تأتي زيارة البابا فرنسيس لإفريقيا في لحظة حاسمة بالنسبة للكنيسة الكاثوليكية

خلال زيارته المخطط لها إلى جمهورية الكونغو الديمقراطية وجنوب السودان في فبراير 2023 ، يعتزم البابا فرانسيس أن يكون في حوار مع الكاثوليك الأفارقة – ولكن أيضًا للاستماع إلى القادة السياسيين والشباب الأفارقة.

تأتي هذه الزيارة في لحظة حاسمة فيما يعتبر البابوية تقدمية إلى حد ما.

عقد البابا فرانسيس مشاورة عالمية حول مستقبل الكنيسة الكاثوليكية. بدأت هذه المشاورة ، التي تسمى عملية سينودسية ، في عام 2021 وستنتهي في عام 2024.

إنه الحوار الأكثر طموحًا على الإطلاق لإحداث تغييرات في المعتقدات والممارسات الكاثوليكية منذ إصلاحات مجلس الفاتيكان الثاني في عام 1965. إنه مثير للكاثوليك ذوي العقلية الإصلاحية ، ولكنه محزن للكاثوليك المحافظين.

كشفت العملية السينودسية الجارية عن خطوط الصدع في الكاثوليكية الحديثة بشأن قضايا المرأة ، والعزوبة ، والجنس ، والزواج ، ورجال الدين ، والتسلسل الهرمي. كيف يدير البابا فرانسيس – الذي يصادف عقدًا من توليه البابوية هذا العام – هذه القضايا المثيرة للانقسام بشكل متزايد ، في رأيي ، سيحدد إرثه إلى حد كبير.

ركز بحثي على الكيفية التي يمكن بها للكاثوليك الأفارقة تحقيق نهج إجماع في إدارة هذه القضايا المتنازع عليها.

الأسئلة الكبيرة بالنسبة لي هي كيف ستعالج زيارة بابوية أخرى لإفريقيا في هذه المرحلة التحديات والفرص التي يحددها الأفارقة من خلال عملية السينودس – وكيف يلعب هذا دور الكاثوليكية في إفريقيا.

تأثير الكاثوليكية الأفريقية

تشهد الكنيسة الكاثوليكية أسرع نمو لها في إفريقيا (تظهر الإحصائيات الأخيرة نموًا بنسبة 2.1٪ بين عامي 2019 و 2020). من بين سكان العالم البالغ عددهم 1.36 مليار كاثوليكي ، 236 مليون أفريقي (20٪ من المجموع).

الكاثوليك الأفارقة لا يتزايدون ببساطة من حيث العدد. إنهم يعيدون اختراع المسيحية وإعادة تفسيرها. إنهم يغمرونها بلغة جديدة وحيوية روحية من خلال طرق فريدة لعبادة الله.

نظرًا لتوسع الكنيسة الكاثوليكية في إفريقيا ، فهي في وضع جيد لتكون محركًا مركزيًا للحياة الاجتماعية والسياسية والروحية. في العديد من الأماكن ، توفر الكنيسة مجتمعًا من الأمل حيث يكون نسيج المجتمع ضعيفًا بسبب الحرب والكوارث الإنسانية والأمراض.

جمهورية الكونغو الديمقراطية ، على سبيل المثال ، لديها أكبر عدد من المرافق الصحية الكاثوليكية في أفريقيا عند 2185. تليها كينيا بـ 1،092 ونيجيريا بـ 524 منشأة. بالإضافة إلى ذلك ، حشد الأساقفة احتجاجات سلمية ضد العنف في جمهورية الكونغو الديمقراطية ونيجيريا.

ميزة رئيسية أخرى للكاثوليكية في القارة هي أنها تشهد “تضخم الشباب”. من الأمور المحورية في دعوة البابا فرانسيس لأفريقيا هو مناشدته للكنائس والجماعات الدينية والحكومات إظهار التضامن مع الشباب. يسميهم “كنيسة الآن”.

أعرب البابا عن ذلك مؤخرًا في تشرين الثاني (نوفمبر) 2022 خلال مشاورة سينودسية مع الشباب الأفريقي. وندد باستغلال القوى الخارجية لإفريقيا وتدميرها بالحروب وأيديولوجيات العنف والسياسات التي تسلب الشباب مستقبلهم.

لماذا جمهورية الكونغو الديمقراطية وجنوب السودان؟

يأتي البابا فرنسيس إلى إفريقيا كجزء من المشاورة السينودسية. إنه ينقل رسالة كنيسة متواضعة ورحيمة إلى بعض أكثر المناطق تحديًا في إفريقيا: جمهورية الكونغو الديمقراطية وجنوب السودان.

يوضح هذان البلدان تأثير الرأسمالية النيوليبرالية وآثار العبودية والاستعمار والإمبريالية. لقد أطلقوا معًا العنان لأشد الاضطرابات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية تدميراً في التاريخ الأفريقي الحديث.

اقرأ المزيد: الصراع في جمهورية الكونغو الديمقراطية: 5 مقالات تشرح الخطأ الذي حدث

يأتي البابا فرانسيس للاستماع بشكل خاص للفقراء والشباب والنساء اللواتي تعرضن للانتهاك في النزاعات. كما يأمل في معالجة الجروح الخفية من الاعتداء الجنسي على رجال الدين في الكنيسة.

سيرى البابا فرانسيس كيف حرمت الحروب والديكتاتورية والكوارث البيئية الناس العاديين من الوصول إلى الأرض والعمل والسكن. هذه هي “العناصر الثلاثة” التي يقترحها باعتبارها حيوية في إعطاء الوكالة للفقراء.

بعض المعارضة

لا شك في أن البابا فرانسيس سيحظى بترحيب حار خلال زيارته. يتبنى معظم الكاثوليك الأفارقة رسالته عن كنيسة فقيرة ورحيمة لأنها تتحدث عن تحدياتهم.

لكن هناك العديد من الكاثوليك الأفارقة ، ولا سيما قادة الكنيسة رفيعي المستوى ، الذين لم يتبنوا بعد أجندة الإصلاح هذه. شجع الباباوات السابقان نزعة مركزية ، والتي عززت الولاء المطلق لروما من قبل الأساقفة الأفارقة. ونتيجة لذلك ، قاوم هؤلاء الأساقفة محاولات اللاهوتيين الأفارقة لتحديث المعتقدات والممارسات الكاثوليكية وإضفاء الطابع الأفريقي عليها لتلبية الاحتياجات والظروف المحلية.

وقد أدى ذلك إلى عدم ارتياح بعض الأساقفة الأفارقة لأجندة البابا فرانسيس التقدمية حول لاهوت التحرير ، والانفتاح على الكاثوليك المثليين ، وإدانة امتياز رجال الدين والسلطة ، وإدماج النساء في القيادة السائدة.

بدلاً من أن تكون كنيسة قوية تشبه إفريقيا ، اعتنقت بعض الأبرشيات الكاثوليكية في القارة تقاليد العصور الوسطى – مثل الطقوس الرومانية واللاتينية – التي تنفر الكاثوليك الأفارقة العاديين ، وخاصة الشباب.

دور إفريقيا المستقبلي

لقد تحدث البابا فرانسيس كثيرًا عن إعطاء إفريقيا صوتًا في الكنيسة وفي العالم.

يتساءل العديد من الكاثوليك الأفارقة كيف سيحدث هذا عندما يكون هناك أفريقي واحد فقط يشغل منصبًا تنفيذيًا مهمًا في الفاتيكان ، لأول مرة منذ أكثر من 30 عامًا. هذا رئيس أساقفة تنزانيا بروتاس روجامبوا ، سكرتير مديرية تبشير الشعوب ، قسم في المكاتب المركزية للفاتيكان.

يأمل العديد من الكاثوليك الأفارقة أن يعلن البابا فرانسيس عن بعض التعيينات الأفريقية في الفاتيكان خلال زيارته في فبراير 2023.

كما يأملون في أن ينشئ لجنة بابوية لأفريقيا ، على غرار لجنة أمريكا اللاتينية التي أُنشئت في عام 1958. وستكون هذه طريقة مهمة لمنح الكاثوليك الأفارقة صوتًا في كنيسة روما.

لم يتعاف البابا فرانسيس تمامًا من التحديات الصحية التي أدت إلى إلغاء الرحلة في يوليو الماضي. لكنه يقوم بهذه الرحلة لأنه يعتقد أن إفريقيا مهمة.

من خلال الجلسات التي سيجريها البابا مع الأفارقة ، وخاصة الشباب ، من المأمول أن تساعد الكنيسة الكاثوليكية في إفريقيا في معالجة أسباب الحرب والمعاناة في جمهورية الكونغو الديمقراطية وجنوب السودان ، والعقبات التي تعترض إصلاح الكنيسة في إفريقيا.