ضاحية أمريكية آسيوية رائدة اهتزتها مأساة إطلاق نار جماعي

للأمريكيين من أصل آسيوي ، مونتيري بارك – وهي بلدة قريبة من لوس أنجلوس ، وتقع في وادي سان غابرييل – هي مركز ثقافي.

يجسد التجربة الأمريكية الآسيوية الحديثة. هذا هو المكان الذي يمكن للآسيويين في أمريكا الوصول إليه وممارسة مجموعة متنوعة من التقاليد والممارسات الثقافية في بيئة تكون فيها القاعدة ، بدلاً من الهامشية.

أدى إطلاق النار الجماعي المأساوي في 21 كانون الثاني (يناير) 2022 ، والذي قُتل فيه 11 شخصًا على يد مسلح انتحر لاحقًا ، إلى تسليط الضوء بشكل غير مرغوب فيه على موقع قريب وعزيز من الشتات الآسيوي في الولايات المتحدة بصفته أمريكيًا آسيويًا. الباحث الذي كتب عن أهمية المجتمعات مثل مونتيري بارك ، أعلم أن الصدمة التي شعرت بها ستنتشر في جميع أنحاء أمريكا الآسيوية.

ساحة البلدة في أمريكا الآسيوية

مونتيري بارك هي “الضاحية العرقية” الآسيوية الأصلية – أي ضاحية تتميز بتركز كبير وملموس للمهاجرين أو اللاجئين وأقاربهم. غالبًا ما تعكس الأعمال والمساحات المجتمعية في المدينة الحساسيات الثقافية واحتياجات هؤلاء السكان.

في حالة مونتيري بارك ، شكل المهاجرون الصينيون من هونغ كونغ وتايوان ، ولاحقًا من البر الرئيسي للصين وفيتنام ، المناظر الطبيعية في الضاحية وأنماط الحياة على مدى عقود.

مثل الضواحي الداخلية الأخرى في لوس أنجلوس بعد الحرب ، قدم مونتيري بارك منازل متواضعة وبأسعار معقولة. وقد ناشدت المشترين البيض الذين ينتمون إلى الطبقة المتوسطة بشكل رئيسي والذين أرادوا أن يكونوا بالقرب من المدينة ، ولكن ليس فيها.

في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي ، استقرت حفنة من العائلات الأمريكية اللاتينية واليابانية في المجتمع ذي الأغلبية البيضاء ، مما جعل مونتيري بارك ضاحية متنوعة نسبيًا في تلك الحقبة. لن ينمو هذا التنوع إلا في أواخر السبعينيات عندما اشترى فريدريك هسيه – مستثمر صيني – عقارات في مونتيري بارك وأطلق عليها اسم “بيفرلي هيلز الصينية” في المستقبل.

يعتقد Hsieh أن موقعه كان مثاليًا للمهاجرين ذوي التفكير المماثل الباحثين عن الحياة الجيدة في الضواحي. وقد نجحت جهوده عبر الوطنية في جعل مونتيري بارك نقطة جذب للعائلات الصينية. خلال الثمانينيات ، اشترى مستوطنون من هونج كونج وتايوان منازل. في غضون عقد من الزمان ، انتشرت المطاعم والمحلات التجارية ومدارس اللغات والمنظمات المجتمعية الصينية على تلال وشوارع مونتيري بارك.

بناء مجتمع

في حين وجد الأمريكيون الآسيويون حفنة من الحلفاء المتعاطفين عبر الخطوط العرقية في جهودهم لتحويل مونتيري بارك إلى مجتمع مهاجرين مفعم بالحيوية ، فقد واجهوا أيضًا منتقدين زعموا أنهم لم “يأمركوا” بما فيه الكفاية. أدان الرافضون لافتات الأعمال باللغة الصينية أو الممتلكات المملوكة لآسيا والتي تنتهك المعايير الجمالية لمونتيري بارك.

بمرور الوقت ، غادر سكان الضواحي البيض غير الراضين مونتيري بارك. أولئك الذين بقوا قاموا ببناء تحالفات متعددة الأعراق من أجل المضي قدمًا. اليوم ، تشكل مونتيري بارك ثلثي سكانها من الآسيويين ، ويشكل السكان الصينيون الأغلبية.

مع مرور الوقت والنمو السريع للمستوطنين الآسيويين ، أصبح مونتيري بارك معروفًا باسم “أول حي صيني في الضواحي”. مع مراكز التسوق والساحات الآسيوية الصريحة ، فإن الحداثة في مونتيري بارك هي اختلافها – حيث تعرض الشتات طوال اليوم ، كل يوم ، في أكثر المناظر الطبيعية “نموذجية” في أمريكا: الضواحي.

تموجات حزن

والآن ، يجب أن يتعامل مونتيري بارك مع ما هو أيضًا جزء مألوف جدًا من المشهد الأمريكي: العنف باستخدام السلاح.

أصيب السكان في مونتيري بارك – وفي الضواحي العرقية المجاورة مثل قصر الحمراء وسان غابرييل وروزميد – بالصدمة. لكن الأخبار والصور من إطلاق النار الجماعي ستطارد جميع الأمريكيين الآسيويين بسبب معرفة الموقع. لم تكن احتفالات رأس السنة القمرية في مونتيري بارك مختلفة عن التجمعات في جميع أنحاء البلاد: حفلات منزلية مع العائلات والأصدقاء يرتدون ملابس رائعة ، والمطاعم مفتوحة لساعات طويلة لخدمة المجتمع ، وقاعات الرقص المليئة بالمحتفلين من أجيال متعددة. لقد دمرت تلك اللحظات الرقيقة في دقائق معدودة.

وبينما يتم التحقيق في دوافع الجاني ، كشفت المأساة في “أول ضاحية صينية في أمريكا” أنه لا يزال هناك الكثير الذي يجب القيام به في الحفاظ على أمن مجتمعاتنا. علاوة على ذلك ، بالنسبة لعدد لا يحصى من الأمريكيين الآسيويين ، أصبح الحزن مألوفًا جدًا حيث ارتفعت جرائم الكراهية ضد الآسيويين في جميع أنحاء البلاد – مما أثار قلقًا أوليًا من أن إطلاق النار ربما كان مرتبطًا بالعرق.

سيحدد الوقت كيف يتعافى مونتيري بارك ، ولكن على الأقل يمكن للمجتمع هناك أن يشعر بالراحة في معرفة أن ملايين الأمريكيين الآسيويين سيكونون إلى جانب رحلتهم.