لا تقلل من شأن كيوبيد – فهو ليس الكروب السمين الذي تربطه بعيد الحب

آه ، عيد الحب: تلك العطلة المميزة لبطاقات المعايدة والشوكولاتة ، فقد نسيت أصولها الدموية بالكامل تقريبًا على مدار 2000 عام الماضية!

ما بدأ كعيد مسيحي لتكريم اثنين أو ثلاثة من الشهداء المسيحيين الأوائل – “عيد الحب” الأصلي – أصبح الآن مرتبطًا بأسراب من الكيوبيد المجنحة الكروبية ، التي ترمز أقواسها وسهامها غير المؤذية إلى الرومانسية اللطيفة بدلاً من حرب الموت. بطريقة ما ، من المفترض أن تكون عبارة “ضرب سهم كيوبيد” مثيرة وليست مؤلمة.

كان كيوبيد الأصلي هو ابن فينوس ، إلهة الحب والجمال الرومانية. كان هو نفسه إلهًا رومانيًا مرتبطًا بالشهوة والحب ، بناءً على الإغريقي إيروس. في اليونان وروما ، تم تصوير كلا الشكلين على أنهما شابان وسيمان ، وليس أطفالا مجنحين.

لكن الشعراء والفنانين القدامى تخيلوا أيضًا مجموعة من “Erotes” أو “Cupidines” كحاضرين لهذه الآلهة. صورهم الرومان على أنهم أطفال مجنحون ، أو “بوتي” ، كما أصبحوا معروفين في فن عصر النهضة الإيطالي. هؤلاء ، بدورهم ، أصبحوا الكروب السمين لعيد الحب اليوم.

على الرغم من تصور الإله مع مجموعة من الحاضرين الرائعين ، إلا أن الرومان أدركوا أن كيوبيد لديه جانب أكثر قتامة وخطورة – الجانب الذي لا تريد استبعاد قوته.

صغير لكن عظيم

اكتشف إله آرتشر أبولو هذا الأمر بالطريقة الصعبة ، كما قال الشاعر أوفيد في ملحمته لعام 8 بعد الميلاد ، “التحولات”. بعد أن قتل للتو تنين دلفي بألف سهم ، أثار أبولو الغضب العنيف لابن فينوس من خلال الاستهزاء بأسلحة كيوبيد التي تبدو وكأنها لعبة.

انتقم كيوبيد بسرعة. اخترق قلب أبولو بسهم ذهبي ، مما جعله يقع في حب الحورية دافني. لكن دافني كانت عذراء محلفة ، وأطلق عليها كيوبيد سهمًا رصاصيًا ، مما زاد من كرهها لكل الأشياء الغرامية.

هربت من تقدم أبولو. طاردها الإله اليائس بلا هوادة ، حتى حوّلها والد دافني إلى شجرة غار لإنقاذها. كانت سهام كيوبيد ، مهما كانت صغيرة ، أقوى من سهام أبولو.

الزوج غير المرئي

لكن أشهر توصيف كيوبيد في الأدب اللاتيني يظهر في أعمال أبوليوس ، الذي عاش خلال القرن الثاني فيما يعرف الآن بالجزائر. كتب قصة عن Psyche ، وهي أميرة جميلة جدًا لدرجة أن البشر يعبدونها كما لو كانت هي نفسها إلهة الحب.

غضبت فينوس من الغيرة ، وأمرت ابنها بجعل Psyche تقع في حب أكثر الرجال بؤسًا ممكنًا. لكن وحيًا أخبر العائلة المالكة أن ابنتهم كانت مقدرًا لها أن تتزوج “مخلوقًا وحشيًا جامحًا” طار لتعذيب الجميع بالنار – وتركوها على منحدر لمواجهة هذا المصير المرعب.

بدلاً من ذلك ، وجدت Psyche نفسها محمولة بنسيم لطيف إلى قصر متقن يسكنه خدم غير مرئيين. في تلك الليلة ، “وصل زوج مجهول وجعل سايكي زوجته ،” رحل قبل شروق الشمس.

استمر زوجها غير المرئي في زيارتها ليلا ، وسرعان ما شعرت سايكي بسعادة غامرة لتجد نفسها حاملًا. لكنها أيضًا أصبحت تشعر بالوحدة بشكل متزايد. وافق زوجها الغامض على السماح لأخواتها بزيارتها – طالما أنها لم تحاول “التحقيق في مظهره”. وافقت بسعادة ، وقالت له ، “أنا أحبك بشدة مهما كنت. حتى كيوبيد لا يمكن مقارنته بك “.

ولكن عندما زارت شقيقتا Psyche الأكبر سناً ، شعرتا بالغيرة من حياتها الفاخرة. “يجب أن تكون متزوجة من إله!” لقد شعروا بالحدس – على عكس Psyche ، الذين ظلوا جاهلين لسبب غير مفهوم. على أمل فض الزواج ، قدموا تفسيرًا كاذبًا لسرية زوجها: لا بد أنه ثعبان وحشي عازم على التهامها هي وطفلها الذي لم يولد بعد.

صدقتهم نفسية مذعورة ، على الرغم من معرفتها الجسدية الحميمة بزوجها – “أقفاله المعطرة ، وخدوده الرقيقة ، وصدره الدافئ”. مسلحة بخنجر ، استعدت لقتل زوجها وهو نائم. لكن أولاً ، متجاهلة تحذيراته المتكررة ، حدقت به من ضوء مصباح زيت. هنا ، في منتصف القصة ، اكتشف الجمهور أخيرًا هويته: لا شيء سوى كيوبيد نفسه!

عند رؤيتها ، وقعت سايكي في حب الحب. لكن قطرة من الزيت الحار أيقظ كيوبيد. خائفًا تمامًا من خيانة زوجته ، طار بعيدًا – لكنه أوضح أولاً: “لقد عصيت أوامر والدتي لإشباعك بشغف تجاه بعض الحقير الحقير. لقد طرت إليك بدلاً من ذلك بصفتي حبيبك “.

الحب المفقود – ووجد

تتضمن بقية القصة سعي Psyche الطويل والشاق لاستعادة عودة كيوبيد. على الرغم من اليأس والإرهاق ، سلمت Psyche نفسها عن طيب خاطر لسلسلة من المهام الوحشية التي فرضتها كوكب الزهرة ، فقط لتقع في سبات شبيه بالموت قبل إكمالها.

وأين كيوبيد خلال كل هذا؟ إذا تم وصفه بأنه قوة خطيرة وخطيرة في النصف الأول من القصة ، فإن النصف الثاني يصوره على أنه ولد ماما عاجز. عاد إلى قصر فينوس ، حيث قامت والدته – غاضبة لأنه تزوج سرا من Psyche – بتوبيخه بحق ، وصرخ أنه أحرجها ، وحبسه في غرفته.

أخيرًا ، يتذكر كيوبيد حبه لـ Psyche ، هرب من النافذة وأنقذها من سبات أبدي. ثم أبرم صفقة ذكية مع كوكب المشتري ، ملك الآلهة: يمكن جعل الروح خالدة ، مما يمهد لها الطريق للزواج “رسميًا” من كيوبيد في ترتيب يرضي كوكب الزهرة.

رؤية معقدة للحب

نادرًا ما تركز قصة أبوليوس على شخصية أنثوية وكيف يؤثر عليها الحب والرغبة. يتبع الجمهور Psyche من خلال العديد من طقوس المرور. في البداية ، كفتاة غير متزوجة ، لم تقم بدورها المتوقع كزوجة وأم. بصفتها عروسًا خائفة ، ليس لديها رأي في من تتزوج – وهي تجربة شائعة للزوجات الشابات في المجتمع الروماني القديم. الحب لا يدخل الصورة.

لكن تصوير Apuleius لوضع Psyche يشير إلى درس أراد الكتاب الرومانيون في ذلك اليوم من القراء أن يؤمنوا به: أن الشابات المتزوجات في النهاية يرغبن في حب أزواجهن. على الرغم من أن هذه العملية قد تكون طويلة وصعبة ، إلا أن كل من الزوج والزوجة يتكيفان مع أدوارهما بمرور الوقت. ينتج عن ولادة طفل Psyche ، “المتعة” في نهاية القصة تناغم في كل مكان ، صورة مثالية للزواج.

يذكرنا أوفيد وأبوليوس أن كيوبيد الأصلي ليس حاملًا صغيرًا لطيفًا لعيد الحب ولكنه قوة أساسية للطبيعة البشرية – “مخلوق وحشي غير مروض” يشعل نيران العاطفة بطرق غير متوقعة. في حين أن شهوة أبولو لجمال دافني المرئي ظلت غير محددة ، استمتعت Psyche في النهاية بممارسة الجنس مع زوجها غير المرئي. علم أبولو أن الشوق ليس دائمًا متبادلًا ، بينما أدرك سايكي أنه يجب كسب الحب والثقة.

تشير قصة Apuleius إلى أن كيوبيد وكل المشاعر الشديدة التي يمثلها ، بمجرد أن تهدأ ، يمكن أن توفر الأساس لعلاقة محبة طويلة الأمد. باختصار ، تحتوي كلتا القصتين على دروس قيمة حول طبيعة الرومانسية.