كيف قادتني صور تسونامي 2011 في اليابان إلى فحص الروابط مع الماء في التصوير الفوتوغرافي والصوت والنحت

في لغة الحياة اليومية عندما نصف شيئًا ما على أنه “بارز” فإننا نعني ما هو أكثر أهمية.

في الجغرافيا ، “البارز” هو سمة بارزة في المناظر الطبيعية ، مثل جبل جليدي يكسر سطح البحر. كلمة “بارز” لها صلة أيضًا بكلمة “ملحي”: كلاهما يأتي من الكلمة اللاتينية للملح.

البارزون هو أيضًا عنوان معرض يُعد عرضًا بأثر رجعي لعملي الفني. يجمع المعرض بين التصوير الفوتوغرافي والصوت والأشياء التي تم العثور عليها من المشاريع التي تم تطويرها على مدى عقد من الزمان والتي تدور حول علاقاتنا المعقدة مع الماء.

كان العامل المحفز لهذا المسار في ممارسة الاستوديو الخاص بي هو زلزال توهوكو وتسونامي الذي ضرب الساحل الشرقي لليابان في عام 2011.

عشت وعملت في طوكيو من عام 1998 إلى عام 2006 ، وشهدت صور ما يُعرف أحيانًا بكارثة 11 سبتمبر ، بالإضافة إلى الانعكاسات العالمية الناتجة ، مما أدى إلى تحول جذري في وجهة نظري للعالم.

كما أنها حفزت خطوة مخصصة في بحثي وإنتاجي الفني تجاه القضايا المتعلقة بالمياه والترابط المعقد والطرق التي تشكل بها المحيطات وروافده الثقافة والصناعة والخيال الجماعي.

مصدر الحياة ، الدمار

لقد اكتشف الكثير من أعمالي منذ توهوكو التناقض أو التوتر حيث تعمل المياه ليس فقط كتأثير بناء وتوليدي – مصدر كل الحياة على كوكبنا ، ولكن أيضًا عامل قوة تدميرية هائلة لا يمكن فهمها.

ما أدهشني في البداية بشأن صور تسونامي 3/11 هو أنها لم تبدو كما توقعت. شكله لا يشبه لوحة كاتسوشيكا هوكوساي الأيقونية تحت الموجة قبالة كاناغاوا، المعروف أيضًا باسم الموجة العظيمة.

كما أنها لم تشبه الصور التي رأيتها في أفلام الكوارث.

لم يكن هناك شكل مثلثي أزرق ، ولا زبد أبيض في القمة. وبدلاً من ذلك ، تجلت قوة الزلزال في موجة مظلمة من المياه الممزوجة بالأرض والتي تقدمت إلى الداخل دون تسارع أو تباطؤ.

اجتاحت الموجة المناظر الطبيعية دون عناء ، وجذبت معها السيارات المحطمة والأشجار والمباني ، بالإضافة إلى أشياء لا يمكن تصورها تم جرها تحت السطح.

الجلال: الرهبة ، العجب ، الخوف

كان هناك شيء في تأثير وجماليات هذه الصور وضعها بالنسبة لي ضمن تقليد السامي – وهو مصطلح مأخوذ من الخطاب الفلسفي والفني الأوروبي الغربي الذي كان يتطور ويتحول منذ القرن السابع عشر على الأقل.

الجذور الاشتقاقية لكلمة “سامية” تأتي من اللاتينية التسامي تعني “مرتفع” أو مرتفع. في التاريخ الغربي للفن المرئي ، غالبًا ما يرتبط الفخامة بأعمال رسامي العصر الرومانسي مثل جوزيف تيرنر وكاسبار فريدريش. في بعض الأحيان ، يُدرج القيمون الغربيون أيضًا هوكوساي عند استكشافهم للسامية.

حاول هؤلاء الفنانون التعبير عن الإحساس العميق بالرهبة والتساؤل – المشوب قليلاً بالخوف – الذي يختبره المرء عند التحديق في اتساع سماء مرصعة بالنجوم ، أو جسم مائي يمتد من الأفق إلى الأفق.

يشير السامي إلى أنماط معينة من التجربة الجمالية والحسية والوجودية التي تتجاوز الفكر والفهم البشري.

شبكات تعايش لا حدود لها

تمتد النظرية المعاصرة حول السامية المصطلح ليشمل الآلات والتكنولوجيا ، وشبكات واسعة من الاتصالات العالمية والإنترنت.

اقرأ المزيد: الآلهة في الآلة؟ قد يؤدي ظهور الذكاء الاصطناعي إلى ظهور ديانات جديدة

بهذا المعنى ، هناك أيضًا شيء رائع حول الطرق التي تربط بها وسيط المياه كل الأشياء: فهو يتدفق عبر الحدود ويطمس الترسيمات بين المحلي / العالمي ، الجزئي / الكلي والإنسان / غير البشري.

أنا مهتم بشكل خاص بعمل الفلاسفة المعاصرين مثل جين بينيت وتيموثي مورتون الذين يتحدانا عملهم في إعادة التفكير في مكانة البشر ضمن شبكات التعايش اللامحدودة هذه.

مواسير ، أوعية زجاجية ، طحالب ، ملوثات

المشاريع في البارزون موضوع الميزة تم جمعه من أربعة أنظمة مياه كندية رئيسية:

عدم اختزال المادة

لا توجد تمثيلات مباشرة للمياه في البارزون معرض. وبالعودة إلى فكرة “المياه المالحة” ، فإن ما نراه في المعرض ليس “الحل” بقدر ما هو “الملح” – وهو مادة مستعصية رفضت الذوبان داخل نظام المياه الذي تم استردادها منه.

يميل التفكير الأوروبي الغربي إلى التحديد بين المادة والطاقة. ومع ذلك – مثل الطاقة – لا يمكن إنشاء المادة أو تدميرها. بدلا من ذلك ، يتحرك ويتحول من شكل إلى آخر ؛ من مكان إلى آخر ؛ من جسد لآخر.

بالرغم من البارزون تم تقديم الصور من خلال تقنيات التصوير الرقمي المتقدمة ، فهي لا تتأمل في أشياء سريعة الزوال مثل البيانات أو وحدات البكسل بل بالأحرى عدم قابلية المادة للاختزال.

من المؤكد أن موروثاتنا المادية ستعمر بعد آثار أقدامنا الرقمية.

تحديات بيئية سامية

القار المتساقط من السماء في فورت ماكموري ، كرات القطران المغروسة في الرمال على طول بحيرة إيري وتكاثر الطحالب الميكروبية المرئية من الفضاء نحو تحديات بيئية معقدة وفوضوية لن تذوب بسلاسة ضمن الأطر التقليدية للتفكير الأوروبي الغربي.

لا يوجد سبب واحد لهذه التأثيرات ، ولن يكون هناك حل سحري لهذه المشاكل.

سوف يتطلب الأمر أطرًا مختلفة من التفكير: التفكير الإبداعي والشامل والمتعدد التخصصات للتعامل مع هذه القضايا التي – في تعقيدها الشديد وحجمها الهائل – تحد بالتأكيد من السمو.

يستمر عرض “Salients” حتى 24 مارس في متحف McMaster للفنون في هاميلتون ، أونتاريو.