يسأل هذا المقرر ، “ما هو اليقظة؟” – لكن لا تتوقع إجابة واضحة

الدورات غير الشائعة هي سلسلة عرضية من The Conversation US تسلط الضوء على الأساليب غير التقليدية في التدريس.

عنوان الدورة:

“ما هي اليقظة؟”

ما الذي دفع فكرة الدورة؟

بصفتي أستاذًا للدين والأخلاق ، وخاصة التقاليد الآسيوية ، كنت مهتمًا بالفعل بتدريس مقرر عن اليقظة. يبدو أن شعبيتها آخذة في الازدياد: أرى “متيقظًا” على رفوف المجلات ، وتقريبًا استخدم كل من قابلتهم في جامعتي هذه الكلمة في وقت ما.

ولكن في كثير من الأحيان ، يقول الناس أنك “متيقظ” عندما يقصدون “انتبهوا” أو “لا تنسوا”: أن تكون “متيقظًا” للطريق الزلق ، على سبيل المثال ، أو تطلب من الطلاب “الانتباه للموعد النهائي”. بدأت أتساءل عما يعنيه الآخرون في كل مرة استخدموا فيها الكلمة. جعلني هذا أدرك أن مقرري الدراسي لا ينبغي أن يكون محاضرة عن اليقظة ، بل فرصة لاستكشاف ما هو عليه في المقام الأول.

ماذا تستكشف الدورة؟

يستكشف المقرر الدراسي أصول اليقظة الذهنية في اليوجا والبوذية. التأمل الواعي – الانتباه لجسد المرء ومشاعره وأفكاره – هو جزء من أحد تعاليم بوذا المركزية ، المسار الثماني النبيل ، ويعتبر مفتاحًا للتنوير.

لكننا نستكشف المعاني العديدة لـ “اليقظة الذهنية” التي ظهرت في العقود الأخيرة أيضًا. يعود الفضل إلى الأستاذ الأمريكي جون كابات زين في الترويج لهذا النوع من اليقظة الذهنية التي اشتعلت مع غير البوذيين اليوم ، بدءًا من برنامجه “للحد من التوتر القائم على اليقظة” في السبعينيات.

بعض الناس مستاءون من أن اليقظة أصبحت سائدة للغاية ويخشون أنها فقدت معناها المقصود. كتاب عالم البوذية رونالد بورسر “McMindfulness” ، على سبيل المثال ، يجادل بأن المجتمعات الرأسمالية تبنت اليقظة كطريقة لوضع عبء الصحة العقلية على عاتق الفرد بدلاً من معالجة المشاكل الجذرية.

يقرأ الطلاب في صفي مجموعة متنوعة من وجهات النظر هذه ويناقشون موضوعات مثل اليقظة والصحة العقلية والأكل الواعي والتنفس والوعي البيئي وحتى تطبيقات التأمل. في النهاية ، أريد من كل طالب أن يقرر بنفسه ما هو اليقظة الذهنية.

لماذا هذه الدورة ذات صلة الآن؟

لقد اقترحت هذه الدورة التدريبية لأول مرة قبل وصول COVID-19 مباشرةً ، لذلك عندما تم إطلاقها لأول مرة ، التقينا عن بُعد عبر Zoom. لقد شعرت بإغراء ترك الفصل بعد أن ابتعدنا ، لكنني سرعان ما أدركت أنه قد يساعد الطلاب الذين كانوا يعانون من مشاكل الصحة العقلية في بداية الوباء.

احتفظ كل طالب بمجلة تتناول موضوعاتنا كل أسبوع لممارسة اليقظة واستكشاف بعض الأساليب العلاجية. أولاً ، طلبت منهم العثور على أمثلة للكلمة في تجاربهم اليومية – المستخدمة على ملصق في مركز تسجيل الطلاب ، على سبيل المثال.

لاحقًا ، طلبت منهم ممارسة تقنيات التنفس والتخيل من الراهب الفيتنامي المؤثر ثيش نهات هانه ، مثل أن تسأل نفسك كل ساعة “ماذا أفعل؟” والتفكير في عقلك وعواطفك وموقفك.

ما هو الدرس المهم من الدورة؟

تتغير البوذية بشكل كبير اعتمادًا على “من” البوذية التي تتحدث عنها. شكل dalai lama للبوذية التبتية ، على سبيل المثال ، ليس هو نفسه بوذية Zen of Thich Nhat Hanh.

إنه نفس الشيء مع اليقظة. قام سيد زن دوجين في القرن الثالث عشر بتعليم التلاميذ السعي وراء اليقظة الذهنية في التأمل جالسًا. بعد خمسمائة عام ، من ناحية أخرى ، علم هاكوين ، أستاذ الزن ، اليقظة الذهنية في خضم النشاط – لممارستها ليس فقط على وسادة التأمل ، ولكن وسط صخب الشوارع وصخبها.

ومع ذلك ، تركز جميع أشكال البوذية على تحويل المعاناة إلى محبة. لذا فإن تدريس هذه الدورة أقنعني أنه إذا كانت الطريقة التي تدرس بها اليقظة الذهنية تساعد شخصًا ما ، فلا يهم ما إذا كانت اليقظة البوذية “حقيقية” أم لا. إذا كانت نسخة ثقافة البوب ​​من المفهوم تخفف من معاناة شخص ما ، فعندئذ لا أريد أن أكون حارس البوابة وأقول ، “هذا ليس وعيًا حقيقيًا.”

ما الذي ستقوم الدورة بإعداد الطلاب للقيام به؟

جميع الطلاب في هذه الدورة هم طلاب جدد في الفصل الدراسي الأول. بدأ الفصل كطريقة لجعلهم يفكرون بشكل نقدي حول ماهية اليقظة الذهنية ، ولكنه يوفر أيضًا أدوات للتعامل مع ضغوط الحياة الجامعية.

تنمو العضلات بعد أن تلتئم وتستريح. وينطبق الشيء نفسه عندما يتعلق الأمر بالتعلم. تحتاج عقولنا إلى قضاء بعض الوقت في التنفس والتفكير في المعلومات الجديدة واستيعابها.

آمل أيضًا أن يتفهم الطلاب أن الاعتناء بالنفس يمكن أن يكون فعل رعاية للآخرين. تمامًا كما هو الحال على متن طائرة ، يُطلب منا ارتداء قناع الأكسجين الخاص بنا قبل مساعدة الشخص المجاور لنا ، نحتاج جميعًا إلى الاهتمام بصحتنا العقلية لمساعدة من حولنا.