المصارعة التقليدية في السنغال – أكثر بكثير من مجرد رياضة ، فهي تحافظ على الثقافة على قيد الحياة

تلعب المصارعة التقليدية دورًا مهمًا في معظم المجتمع السنغالي وهي إحدى الرياضات الوطنية في البلاد.

تُمارس المصارعة التقليدية في الغالب في المناطق الريفية حيث إنها ليست مجرد رياضة ، بل لها دور اجتماعي وثقافي عميق. لقد طغت عليها مصارعة محترفة حديثة وشعبية للغاية. توليفة من الملاكمة والمصارعة التقليدية ، هذه المباريات هي أحداث اجتماعية ضخمة.

إنه مهم بشكل خاص داخل مجتمع Joola ، في جنوب السنغال ، ومجتمع Serer في وسط السنغال. تشكل هذه المجتمعات مجتمعة حوالي 18 ٪ من سكان البلاد.

يتم تدريس هذه الممارسة تقليديا للشباب في المدارس الخاصة أثناء بدء مرحلة البلوغ.

تم تمرير جميع المعلومات حول كيفية المصارعة عبر التاريخ الشفوي من قبل griots – مؤرخو التروبادور التقليديون في غرب إفريقيا – ومن قبل الشيوخ.

يتعرف الشباب على المجتمع والتسلسل الهرمي والاختلافات الأساسية بين الأدوار التقليدية للرجال والنساء. تجمع مدارس التدريب أيضًا أشخاصًا من مجتمعات مختلفة. هذا يعني ، خاصة في المناطق الريفية ، تسمح المصارعة بإجراء لقاءات ودية بين القرى المجاورة.

المصارعة ليست مجرد رياضة ، إنها تراث اجتماعي قيم يجب أن يستمر. إنه في حالة تراجع لأن المصارعين الشباب ينجذبون إلى الأشكال المهنية والحديثة.

أهمية التاريخ الشفوي

نظرًا لأن المصارعة قد تم تناقلها عبر التاريخ الشفوي ، فهناك تقريبًا نقص تام في المستندات المكتوبة عليها. بصفتي متخصصًا في المصارعة ، والتي بحثت عنها مطولاً ، أود أن أوضح أن كل ما نعرفه عن تاريخ المصارعة التقليدية قد أخبرنا به كبار السن والعظماء.

وفقًا للشيوخ والجريوتس ، كانت المصارعة وسيلة لتسوية النزاعات بين الملوك من خلال المصارعين. إلى جانب ذلك ، كانت تمارس كرياضة ترفيهية.

المصارعة في مجتمع Serer لها بعض الأبعاد الثقافية المضافة – إنها أيضًا أدب وطقوس ومهرجان. المصارعة تصاحبها إيقاعات مختلفة تتغير حسب المصارع نفسه والمجموعة المشاركة. يمكن أن يكون بطيئًا ، صامتًا ، سريعًا ، متشنجًا ، ناريًا. إنها تخلق قصة ، وتشجيع ، تتحدث مباشرة إلى المصارع ، ولكن أيضًا إلى جميع المشاركين.

ترانيم مثل “الصناديق تصرخ عندما ينخفض ​​المصارع العظيم ، فلنذهب ، لقد كان الظلام بالفعل” ، أو “أنا منتظم في الحلبة ، لكنني لن أتجول للبحث عن التعويذات ، قوتي كافية” غالبًا ما يغنون من قبل أنصارهم.

المصارعة ليست مجرد رياضة ، بل لها جانب اجتماعي تعليمي كبير.

توجد مدارس تدريب على المصارعة لجميع الأولاد الصغار ، ومن خلالها يقيس الكبار شجاعة الأولاد وإرادتهم في الفوز وروح التضحية بالنفس. وبسبب هذا ، فإنه يجلب الشرف لقرية الشخص أو منطقته ، وهو شكل مهم من أشكال رأس المال الاجتماعي يجب حمايته.

راسخة اجتماعيا

المصارعة التقليدية هي أكثر من المصارعة الفردية. هناك خمس ديناميكيات اجتماعية رئيسية حول المصارعين: العلاقة بين المصارع وحاشيته ؛ العلاقة بين المصارعة والعلاقات الأسرية ؛ العلاقة بين المصارعة والصداقة. بين الشيوخ والمصارعة. وأخيراً مساهمة المصارعة في التقريب بين الناس.

المصارعة التقليدية مهمة أيضًا للمجتمع – إنها تعبير عن العرق أو القبيلة أو الطبقة. كانت المصارعة في المجتمع التقليدي علامة على حيوية مجتمع معين. يحشد هذا المجتمع كل قواه حول شخصية واحدة – المصارعين – كممثل لها.

وبالتالي فإن العلاقة بين المصارع ومجتمعه هي مفتاح. هناك ثلاث علاقات على وجه الخصوص تبرز:

• المصارع البطل ومجموعته أو مجتمعه: يستمد المصارع قوته من هذه المجموعة التي تدعمه وتشجعه في استعداده وأثناء القتال. يُعتقد أن البطل الذي ينفصل عن مجموعته يفقد جزءًا من قوته.

• الفئة العمرية: وهي تمثل الشباب من نفس العمر. ضمن هذه الفئة العمرية يمكن للمصارع قياس قوته على الآخرين.

• دور الأم والأخت و “العلماء” (حكماء المجتمع) الذين شعروا بالحشد بشكل خاص لحماية “ابنهم” وضمان انتصاره. غالبًا ما يرتدي المصارعون رموزهم ، على سبيل المثال ارتداء مئزر الأخت يعني أن المصارع يقاتل من أجل شرف العائلة.

التحول إلى المصارعة المحترفة

المصارعة التقليدية هي جزء من التراث الثقافي للسنغال ، بما في ذلك الاندماج الاجتماعي والتعليم ، لكن شكلها الحقيقي آخذ في الزوال. اليوم ، يميل معظم الناس إلى التركيز على المصارعة المحترفة.

بصرف النظر عن علم رئيس الدولة – وهي بطولة مصارعة وطنية مخصصة لرئيس الدولة وتجمع المصارعين من جميع مناطق البلاد – والتي تنظمها لجنة الإدارة الوطنية (الهيئة المسؤولة عن إدارة المصارعة) ، المصارعة التقليدية غائبة عن مشاريع وبرامج السياسة الثقافية للبلاد.

يجب على وزارتي الرياضة والثقافة الاستثمار في الحفاظ على المجتمع التقليدي السنغالي وإبرازه ، بما في ذلك المصارعة التقليدية.

نُشرت نسخة من هذه المقالة في البداية باللغة الفرنسية. يمكنك قراءتها هنا