لماذا تستمر تكتيكات التنوع في الصناعات الإبداعية في التقصير
مجلة المذنب نت متابعات عالمية:
هناك أوجه قصور أساسية في كيفية تصور “التنوع” وممارسته في المؤسسات الثقافية. قد تكون المشكلة أن المصطلح نفسه يقوض تعقيدات التفاوتات المختلفة والمتقاطعة. كان هذا هو الاستنتاج الرئيسي لبحثي الأخير الذي وجد أيضًا أنه ، في سياق العرق والإثنية ، يمكن لهذا الاتساع في الواقع أن ينزع التسييس عن قضية التمييز العنصري.
درست أنا وأكاديمية علم الاجتماع بريدجيت بيرن التمثيل العرقي في الصناعات الإبداعية والثقافية وكيف يمكن للممارسات المؤسسية إعادة إنتاج أو تخفيف عدم المساواة العرقية. حصلنا على 720 ردًا على استطلاعنا وأجرينا 42 مقابلة فردية.
في المملكة المتحدة ، يعد التنوع مصطلحًا شاملاً يشير إلى العديد من الخصائص المحمية (بما في ذلك العرق والإعاقة والجنس والتوجه الجنسي) الموضحة في قانون المساواة لعام 2010. ومع ذلك ، كان هناك تركيز خاص على تحسين التمثيل الأسود والمتنوع عرقيًا في السنوات الأخيرة. كان هذا صحيحًا بشكل خاص بعد احتجاجات Black Lives Matter حول العالم في عام 2020.
في محاولة لإظهار أنهم يسعون بنشاط إلى التنوع ، ابتكرت العديد من المنظمات والشركات الإبداعية خطط عمل متفاوتة في الطموح والمساءلة.
عندما تفكر الشركات في الصناعات الإبداعية في التنوع ، فإنها تميل إلى التفكير في زيادة التمثيل من حيث الإنتاج الثقافي والقوى العاملة واتخاذ القرار. في قلب العديد من هذه الخطط كان خلق المزيد من الفرص للعاملين الثقافيين المتنوعين عرقياً.
ومع ذلك ، في دراسة استقصائية أجرتها جامعة مانشستر للعاملين الثقافيين المتنوعين عرقيًا في المملكة المتحدة في عام 2021 ، وافق 14٪ فقط على توفر المزيد من الفرص المدفوعة الأجر. وجد البحث نفسه أنه لا يزال هناك شعور بين المبدعين والعاملين في المجال الثقافي المتنوعين عرقيًا بأن الرغبة في تنويع القطاع الإبداعي ربما كانت “تمرين مربع الاختيار”. إذن ، أين تذهب هذه الشركات بشكل خاطئ؟
التنوع العرقي في المساحات الثقافية البيضاء
تظل الصناعات الإبداعية مساحات بيضاء بشكل أساسي. وجد أحدث تقرير لعام 2020/21 صادر عن مجلس الفنون بإنجلترا حول المساواة والتنوع والشمول أن النسبة الوطنية للقوى العاملة السوداء والآسيوية والمتنوعة عرقيًا في محفظتها الوطنية للمنظمات كانت 14٪. هذا بالمقارنة مع السكان في سن العمل الإنجليزية ، الذين هم 17٪ من السود والآسيويين والمتنوعين عرقيًا.
ومع ذلك ، بالنظر إلى لندن ، فإنهم يمثلون 20٪ فقط من القوة العاملة في مجموعة المنظمات التي تتخذ من لندن مقراً لها في مجلس الفنون في إنجلترا. هذا هو في فئة السكان في سن العمل حيث يشكل السود والآسيويون والمتنوعون عرقياً 46.2٪.
وفقًا لدراستنا ، فإن العمل في أماكن معظمها من البيض يخلق القلق والشعور بأنك “خارج المكان”. هذا له تأثير مضاعف على الاحتفاظ والتقدم مع عواقب كبيرة على ممارسات التوظيف وعلى “الدخول والتقدم” في الصناعة.
تعد مخططات التنوع أحد “الحلول” الرئيسية التي تم تبنيها على نطاق واسع لتنويع الصناعات الإبداعية. تهدف هذه البرامج إلى زيادة الوصول إلى العاملين الثقافيين المتنوعين إثنيًا وتقدمهم.
fizkes / شترستوك
قد تبدو فكرة رائعة ، لكننا وجدنا أنها تميل إلى أن تكون محدودة النطاق والإرث لأنها غالبًا ما تعتمد على المشاريع والأموال المحدودة.
يعتبر التمييز الإيجابي غير قانوني بموجب قانون المساواة لعام 2010. ومع ذلك ، فإن “الإجراء الإيجابي” الذي يسعى إلى مساعدة الأشخاص الذين قد يكونون محرومين بسبب التمييز القائم على خاصية محمية مثل العرق مسموح به للوظائف قصيرة المدى والمبتدئين ، مثل التدريب.
لا يمكن حل قضايا التنوع من خلال مناهج معزولة قصيرة المدى تصاعدية تستهدف فقط الأدوار الصغيرة. يجب بذل جهود متضافرة للتوظيف بشكل متنوع على جميع المستويات ، بما في ذلك الوظائف المتوسطة والعليا.
بالطبع ، هناك جهود أخرى لزيادة التنوع داخل المؤسسات مثل تنويع أعضاء مجالس الإدارة ، وإشراك جماهير متنوعة بنشاط وتقديم تدريب متنوع للموظفين. في حين أن كل هذه المبادرات مهمة ، فإن قضية زيادة التنوع العرقي داخل القوى العاملة الإبداعية تواجه تقدمًا بطيئًا. يبدو أن مبادرات التنوع لم تقم بعد بتغييرات هيكلية جوهرية نحو المساواة العرقية.
الممارسات المناهضة للعنصرية هي الطريق إلى الأمام
قد يرجع أحد أسباب عدم نجاح المحاولات الحالية إلى اتساع مصطلح “التنوع” ، مما يقوض التعقيدات التي تنطوي عليها أشكال عدم المساواة المختلفة التي يواجهها الناس. في سياق العرق والإثنية ، يمكن أن يؤدي هذا الاتساع أيضًا إلى نزع الطابع السياسي عن قضية التمييز العنصري.
في حالة عدم المساواة العرقية والعرقية ، من المفيد التساؤل عن الهدف الذي تهدف لغة التنوع إلى حجبه. كما يسأل Sociologi St Herman Gray: “لماذا التنوع ليس (في) المساواة؟” قد نسأل أيضًا ، “لماذا التنوع ليس مناهضًا للعنصرية؟”
لمعالجة مشكلة ما ، نحتاج أولاً إلى تسميتها بشكل صحيح للعثور على الحلول المناسبة. إذا كان أحد أهداف التنوع هو معالجة عدم المساواة العرقية والعرقية ، فنحن بحاجة إلى تبني لغة وممارسات مناهضة للعنصرية بشكل صريح.
لكي تكون جهود التنوع فعالة ، تحتاج المنظمات الثقافية وهيئات التمويل إلى إعاقة الاستثمار المستهدف طويل الأجل.
هناك بالفعل مجموعة من الأبحاث الراسخة التي تسلط الضوء على القيمة الاقتصادية والتنظيمية والأخلاقية للتنوع. وقد سلطت العديد من التقارير التي تحظى بتقدير كبير الضوء أيضًا على الضرورة الاجتماعية والثقافية الملحة للتنوع.
بدلاً من اعتبار مبادرات التنوع تيارًا أحادي الاتجاه يستفيد منه “المتلقون” المتنوعون عرقياً ، تحتاج المنظمات إلى فهم الطلب الاجتماعي والاقتصادي الملح للتنوع. ستكون قيمة التنوع العرقي واضحة بشكل صارخ عندما تستجوب المنظمات هياكلها وروحها وجماهيرها والأسواق المتغيرة وعادات الاستهلاك الثقافي.
يجب أن يكون تعزيز التنوع ومكافحة العنصرية جهداً شاملاً ومتكاملاً داخل المنظمة. يجب أن تتضمن كلا من نهج القاعدة والقيادة.
من أجل قطاع ثقافي تمثيلي حقيقي وتنافسي وطموح ، تحتاج منظماته إلى أن تكون جريئة ومناهضة للعنصرية بلا هوادة ومنفتحة على إعادة تخيل هياكلها وتفكيرها.
نشكركم على قراءة المنشور عبر مجلة المذنب نت, المتخصصة في التداول والعملات الرقمية والمشفرة
