لماذا نحتاج إلى تصميم المباني للحياة البرية وكذلك البشر

كيف تعلم البشر الأوائل البناء لأول مرة؟ من الممكن تمامًا أن يكون ذلك من خلال مراقبة الحيوانات التي أتقنت الفن بالفعل. في الواقع ، عندما تنظر إلى عالم الحيوان ، فإن العديد من الطيور والحشرات والثدييات هم مهندسون معماريون وبناة ممتازون.

القنادس هم حرفياً مهندسو المناظر الطبيعية – يتم إعادة تقديمهم في المملكة المتحدة للمساعدة في مكافحة زيادة حدوث وشدة الفيضانات الناجمة عن تغير المناخ.

تشكل الحشرات الاجتماعية مثل النحل والدبابير والنمل والنمل الأبيض ما وصفه كثيرون بأنه مكافئ حيواني للمدن البشرية.

لطالما اعتبرت العناكب ودود القز بناة خبراء في نسج شبكاتهم الحريرية. بينما الكائنات الأخرى مثل الثعالب والشامات والغرير تبني عن طريق حفر الأرض.

ثم هناك الحيوانات التي تحمل منازلها على ظهورها – على سبيل المثال ، تعد أصداف القواقع والسلاحف امتدادًا لأجسامها الرخوة الضعيفة وحماية لها.

أبعد من الإنسان

قد نعجب بل ونحاكي العمارة الحيوانية ، ولكن عندما يتعلق الأمر بالمباني التي صممها الإنسان ، فإننا عادة ما نكون انتقائيين للغاية بشأن أنواع المخلوقات التي نسمح لها بالدخول.

بشكل عام ، يتم تصميم الحيوانات فقط عندما تكون مفيدة للبشر – سواء كانت حيوانات أليفة أو حيوانات أليفة أو نظارات للاستهلاك في حدائق الحيوان وحدائق الأحياء المائية أو كائنات للتلاعب العلمي في المختبرات.

إذا كان لا يمكن استخدام الحيوانات ، فعادة ما يتم تجاهلها. وإذا أخذت هذه الحيوانات على عاتقها أن تسكن المباني ، فإنها تعتبر دائمًا آفات ويتم التعامل معها وفقًا لذلك.

في كتابي الجديد ، العمارة الحيوانية: الوحوش والمباني ونحن ، ألقي نظرة على سبب وجوب البناء للحيوانات وكذلك البشر. في الواقع ، الحياة البرية موجودة في كل مكان حولنا وهي تعيش بالفعل في معظم منازلنا أو حولها ، على أي حال.

تشمل الأمثلة في الكتاب العناكب التي تغزل شبكاتها في الزوايا المظلمة للغرف. يجد السنونو شراءًا مثاليًا على جدران من الطوب للحصول على اللعاب وأكواب العش المصنوعة من الطين. فئران تصنع منازلها في المساحات الجوفية للمدينة. والقطط والكلاب تستحوذ على أثاثنا وتركيباتنا كأماكن استراحة خاصة بهم.

لا يكاد يوجد أي جزء من البيئة التي بناها الإنسان لا يمكن أن تسكنه أو تغيره الحشرات والحيوانات والطيور. من السهل فهم كيفية عمل ذلك فيما يتعلق بالحيوانات المصنفة كحيوانات أليفة. من المسلم به عمومًا أن يعرف أصحاب الحيوانات الأليفة كيفية رعاية حيواناتهم. لكن من الصعب جدًا رعاية الحيوانات التي يُنظر إليها في الغالب على أنها دخيلة غير مرحب بها في المباني.

حظائر الحيوانات

ومن الأمثلة القوية على الاتساع المحتمل لمثل هذا الوعي بين الأنواع هو مشروع فريتز هيج للحيوانات ، والذي استمر من عام 2008 حتى عام 2013. في تسع مدن مختلفة ، نظم هيج أحداثًا لتشجيع المشاركة في إنشاء هياكل من شأنها أن تكون جذابة لمجموعة متنوعة من الأنواع المحلية. بما في ذلك الخفافيش والطيور والحشرات.

بالإضافة إلى بناء هياكل للحيوانات لتعيش فيها ، استضاف المشروع أيضًا أحداثًا مصممة لتحفيز الاهتمام والمعرفة بالحيوانات المحلية (وفي كثير من الحالات ، لتشجيع سكان المدن على إنشاء هياكل بأنفسهم). يهدف هذا النهج الشامل للتصميم البيئي إلى رعاية المزيد من الرعاية للحيوانات في المدن – الحيوانات التي من المحتمل أن تمر دون أن يلاحظها أحد.

تشمل المشاريع المعمارية الأخرى المستوحاة من الحياة البرية المنظمة غير الربحية The Expanded Environment ، والتي توفر موارد مفيدة عبر الإنترنت حول كيفية رعاية مجموعة أوسع بكثير من الحيوانات فيما يتعلق بالهندسة المعمارية – وعلى الأخص في مقترحات التصميم التعاوني والمسابقات السنوية لأنواع جديدة من تصميم الحيوان.

توسع المواد الموجودة على موقع الويب الخاص بهم الأفكار حول ما يمكن اعتباره حيوانات مناسبة للمصممين للعمل معهم كـ “عملاء”. تظهر الحشرات بجانب الكلاب والقطط والطيور ذات السحالي والخفافيش مع المحار.

إسكان غير البشر

في نهاية المطاف ، يعد التفكير فيما وراء الناس أمرًا مهمًا لأن جميع أشكال الحياة تخلق بيئاتها الخاصة – وما يسميه البشر عمومًا “البيئة” هو في الواقع مجموع هذه الإبداعات. لماذا إذن فكرة أن البشر يعيشون خارج البيئة تستمر بقوة؟

ربما ، كما يخبرك أي معالج ، ربما يكون فقدان الخيال دائمًا أصعب بكثير من فقدان الواقع. ومع ذلك ، كما هو واضح للغاية ، فإن استمرار خيال الاستثناء البشري يهدد الآن جميع أشكال الحياة على هذا الكوكب.

إن البشر ، والبشر وحدهم ، هم من يسيطرون على كل ركن من أركان البيئة ، بينما يؤكدون في نفس الوقت أنهم قد أُبعدوا بالفعل عن تلك البيئة. إذا كان لكتابي هدف أساسي واحد ، فهو تشجيع القراء على التفكير فيما وراء البشر بالطريقة التي نتخيلها ونصممها ونعيش بها في مبانينا ومدننا.