نحو تعريف أزياء الأمم الأولى

في شهر مايو ، ستكون امرأة Wiradjuri Denni Francisco وعلامتها التجارية Ngali أول مصممة من السكان الأصليين تقدم عرضًا منفردًا في أسبوع الموضة الأسترالي.

لقد مضى وقت طويل على صناعة الأزياء للأمم الأولى والمصممين والفنانين الذين عملوا في مجال الأزياء لسنوات عديدة.

في عام 2003 ، كانت روبين كوغلان ، امرأة داروغ ، أول مصممة من السكان الأصليين تعرض مجموعتها للملابس الجاهزة في أسبوع الموضة الأسترالي. على مدار العشرين عامًا الماضية ، أظهر العديد من المصممين من السكان الأصليين أعمالهم في عروض جماعية. يعد عرض فرانسيسكو الفردي خطوة مهمة إلى الأمام بالنسبة للصناعة.

لكن أزياء الأمم الأولى لا تتعلق فقط بالمنصة. إنها ممارسة مشحونة سياسياً. نحتاج إلى إجراء مناقشة حول ما نعنيه عندما نقول “موضة الأمم الأولى”.

اقرأ المزيد: كيف يتحكم مصممو الأزياء من السكان الأصليين ويتحدون فكرة العبقرية البطولية الوحيدة

ما هي الموضة’؟

خلال فترة الحكم الاستعماري الأوروبي من عام 1788 حتى ستينيات القرن التاسع عشر ، صُدم المسؤولون الأستراليون بظهور السكان الأصليين ، وغالبًا ما كانوا يفرضون أشكالًا جديدة من الملابس.

بالنسبة لهم ، كان يُنظر إلى الشعوب الأصلية عمومًا على أنها ترتدي ملابس غير كافية و “غير متطورة” و “ثابتة”.

من القرن التاسع عشر إلى أوائل القرن العشرين ، جادل علماء الاجتماع بأن المجتمعات الحضرية الحديثة فقط مثل فرنسا لديها “نظام” عصري للإنتاج والأعمال وتداول الأنماط.

بحلول سبعينيات القرن الماضي ، بدأ باحثون من المملكة المتحدة والولايات المتحدة في استخدام كلمة “لباس” بدلاً من “أزياء” لربط أشكال أوسع من الملابس والممارسات الجسدية والثقافية.

ومع ذلك ، فقد تم استخدام “الموضة” منذ فترة ترجع إلى سبعينيات القرن الماضي لوصف ظهور المنسوجات والملابس وعروض المدرج في أستراليا.

في الآونة الأخيرة ، ناقش باحثو الأمم الأولى في كندا والولايات المتحدة استخدام “أزياء وفن أزياء السكان الأصليين” لوصف ممارسات ملابس الأمم الأولى وتصميم الأزياء وتكامل الفن.

في أستراليا ، لم نجر محادثة حتى الآن حول مصطلح يمكن أن يشمل تصميم الأزياء والمنسوجات والفن. لقد حاولت جمعيات الأزياء والمنظمات والمجموعات والمشاريع الهامة للأمم الأولى استخدام المصطلحات والاستراتيجيات الخاصة بها.

نحتاج إلى عبارة تتضمن كل شيء بدءًا من ارتداء قمصان علم السكان الأصليين في المدينة ، والملابس المصممة ذاتيًا في جزر Tiwi والملابس الجاهزة في المعارض والمتاحف.

لا يقوم العديد من مصممي الأمم الأولى بالتصميم لصناعة الأزياء أو صالات العرض التي تبيع أعمالهم كفن. إنهم يصممون لكسر الروابط الاستعمارية ، ومشاركة القصص الثقافية ، وتوفير شكل يمكن ارتداؤه من الرفاهية.

مسألة أسلوب

لقد كنا نستكشف الكلمات التي يستخدمها باحثو الأزياء الأستراليون والمصممين والفنانين والمنتجين من الأمم الأولى لوصف عملهم والصناعة.

لقد حفزت الألفية الجديدة ازدهارًا كبيرًا للمصممين والفنانين الجدد من الأمم الأولى.

يصفون أنفسهم باستخدام كلمات مثل مصمم الأزياء والفنان والمنسق وعملهم كعلامات أزياء وفن وأزياء.

يصفون عملهم بشكل مختلف على أنه من السكان الأصليين ، أو من سكان جزر مضيق توريس أو الأمم الأولى ، أو يؤكدون بشكل خاص على أممهم ومجموعاتهم الثقافية.

تصف الفنانة إليسا جين كارمايكل (كوانداموكا) الملابس التقليدية والثقافية والزينة بأنها “أول إبداعات الموضة الأسترالية”.

كتب الكاتب تريستن هاروود (الأمم الأولى) عن الفرق بين “الأسلوب” و “الموضة”. يعرّف أزياء الأمم الأولى على أنها تسويق وشراء الموضات المصممة للسكان الأصليين. حسب الأسلوب ، تعني Harwood العملية الديناميكية لارتداء الملابس التي تمس الهوية والسياسة وخلق الذات والثقافة.

تتمحور الأناقة حول ارتداء الملابس بكل تعقيداتها ، وتتضمن التاريخ الطويل من الملابس القسرية إلى إحياء الملابس والمظهر الثقافي.

يُعلم هذا التمييز بين الموضة والأناقة أيضًا الشريك في ملكية Magpie Goose والمخرج أماندا هايمان (Kalkadoon و Wakka Wakka). وتلاحظ كيف تم “قمع الهوية الثقافية للسكان الأصليين بشكل منهجي” من أوائل القرن التاسع عشر إلى أواخر الستينيات. وتقول إنه مع هذا القمع ، “تأثر التعبير الثقافي من خلال اللباس بشكل كبير”.

الآن ، يفضل جيل جديد من شخصيات الأزياء ، مثل المعلمة والمصممة شارلوت بيدفورد (ويراجوري) ، وأمين المتحف الوطني لمعرض فيكتوريا شانا هوبسون (كانجو) ومؤسسausindigenousfashion والقيِّم ياتو ويدرس هانت (دونغوتي وأنيوان) مصطلحات “أزياء السكان الأصليين” أو “أزياء الأمم الأولى”.

تحرك للأمام

في حين أن هناك مجموعة واسعة من المصطلحات واللغات المستخدمة في قطاع أزياء الأمم الأولى ، فقد حان الوقت لإجراء مناقشة أكبر حول مصطلح جماعي وشامل.

من خلال تبني مصطلح شامل ، سيكون لأزياء الأمم الأولى تعريف جديد وشامل. يمكن أن يعترف بكل من الممارسات التقليدية والمعاصرة لشعوبنا الأولى ، بما في ذلك دور الفنانين ، ويشمل كل شيء من مدارج الموضة إلى صناعة الملابس للمعارض ، بالإضافة إلى أسلوب الأمم الأولى اليومي.

أزياء الأمم الأولى سياسية. إذا تعمقت في قصص الموضة ، فسوف تسمع أيضًا العديد من الحكايات حول العنصرية والإقصاء والتمييز ، فضلاً عن البقاء والشفاء.

نحن ننتقل إلى فصل جديد من قول الحقيقة ومشاركة كيفية تأثير العنصرية والتمييز على ممارسات ملابس الأمم الأولى وصناعة الأزياء.

عند الوصول إلى مصطلح جماعي ، قد نمثل بشكل أفضل قصص أزياء وفنون وأسلوب شعوب الأمم الأولى بالإضافة إلى مساهماتهم المجتمعية والثقافية والتصميمية – أعمال الموضة في أستراليا نفسها.

اقرأ المزيد: أسبوع الموضة للسكان الأصليين في تورنتو يعرض مصممو الأزياء المقاومة والانبعاث