ماذا يخبرنا أقرب أقربائنا عن البشر

البشر مزيج مثير للاهتمام من الإيثار والمنافسة. نعمل معًا بشكل جيد في بعض الأحيان ، وفي أوقات أخرى سنكافح من أجل الحصول على طريقتنا الخاصة. لمحاولة شرح هذه الميول المتضاربة ، لجأ الباحثون إلى الشمبانزي والبونوبو للحصول على نظرة ثاقبة.

من بين القردة العليا ، فإن الشمبانزي والبونوبو هم الأكثر ارتباطًا وراثيًا بنا حيث نتشارك معهم حوالي 98.7٪ من حمضنا النووي. نتشارك معهم في سلف مشترك بالإضافة إلى السمات التشريحية والتسلسلات الهرمية الاجتماعية المعقدة ومهارات حل المشكلات.

قد يكون البونوبو أحد أقرب أبناء عمومتنا ، لكن الشمبانزي هيمن على الأبحاث بعد أن اكتشفت جين جودال في الستينيات أن الشمبانزي يصنع الأدوات ويستخدمها. مهد هذا الاكتشاف الطريق للبحث عن الشمبانزي كعدسة لفهم الجوانب البشرية الطبيعية وليس الاجتماعية. منذ ذلك الحين ، نُسبت مجموعة من الخصائص البشرية ، بما في ذلك التعاطف والمرح واحترام كبار السن إلى أسلافنا المشتركين مع الشمبانزي.

الشمبانزي العدواني فينا

ومع ذلك ، تبرز خاصية واحدة مزعجة. الشمبانزي “قرد” ويهاجم بعضهم البعض في هجمات منسقة. تضمن كتاب Chimpanzee Politics لخبير الرئيسيات الهولندي فرانس دي وال وصفًا ملونًا لكيفية تحالف Luit و Nikkie ، وهما شابان من الشمبانزي ، لاغتصاب Yeroen ، الذكر ألفا. لقد عضوا ونزعوا خصيتي ييروين وأدى فقدان الدم إلى وفاته.

إحدى الحجج التي قدمها العلماء هي أن هذه الاتجاهات الشبيهة بالحرب مرتبطة بنا بنفس الطريقة التي يتم ربطها بها في الشمبانزي ، مما يتحدى وجهة النظر القائلة بأن الحروب هي ظاهرة من صنع الإنسان. يمكن أن تساعدنا الشمبانزي أيضًا في التعرف على الظروف التي قد تشجع على العدوان ، مثل عندما يفوق عدد المنافسين عددًا أو عندما يتم التفاوض على المواقف في التسلسل الهرمي للوضع.

ومع ذلك ، يعتقد JB Mulcahy ، المدير المشارك في Chimpanzee Sanctuary Northwest في الولايات المتحدة ، أن العدوان “يشكل جزءًا صغيرًا جدًا من نشاطهم اليومي”. لذلك قد يكون بعض العلماء قد بالغوا في التأكيد على هذه السمة. على نحو متزايد ، تظهر الأبحاث في الواقع كيف يمكن أن تكون حيوانات الشمبانزي متعاونة.

البونوبو اللطيف

بمجرد تجاهلها ، يتعرف الباحثون على قرود البونوبو على أنها تشبه البشر أكثر من الشمبانزي. وهو أمر جيد بالنسبة لنا ، بالنظر إلى سمعتهم كقردة ودية.

على عكس مجموعات الشمبانزي التي يهيمن عليها الذكور ، تعيش قرود البونوبو في مجتمعات مسالمة حيث يكون الزعيم أنثى. في الواقع ، تميل المجتمعات البشرية إلى أن تكون أمومية عندما يكون هناك القليل من المنافسة المباشرة على الموارد.

في مجتمعات البونوبو ، تلعب العلاقات الجنسية دورًا مهمًا في الحفاظ على العلاقات وحل النزاعات. على سبيل المثال ، يمكن أن تؤدي احتمالية الطعام إلى إثارة الشمبانزي في حالة جنون عدائي ، لكن قرود البونوبو تتخذ نهجًا أكثر تناسقًا وستتجمع في ما يتحول غالبًا إلى نزهة متعددة الزوجات. هناك الكثير من اللعب الجنسي والاستمالة التي تذكرنا بحركات الحب المجانية الخاصة بنا في ثقافة الهيبيز. في حين أن الأنثى ألفا عادة ما تكون أصغر من الذكور ، فإن جميع الإناث ستلتف حولها لمطاردة الذكور بعيدًا إذا تحولوا إلى عدوانية.

البونوبو أيضًا حريصون جدًا على المشاركة. أظهرت التجارب في Lola ya Bonobo ، ملاذ للبونوبو في جمهورية الكونغو الديمقراطية ، في عام 2010 أنه عندما يتم وضع قرود البونوبو في غرف مجاورة ويتم تقديم الطعام لأحدهم ، فإن ذلك البونوبو يفضل مشاركة الطعام بدلاً من تناول الطعام بمفرده. كما لوحظ أنهم يشاركون الطعام مع من هم خارج مجموعتهم ، ربما لتكوين صداقات جديدة. ويظهرون استعدادهم لمساعدة الآخرين في الحصول على الطعام حتى لو لم يتمكنوا من مشاركته.

قد يكون لدى البونوبو ذكاء اجتماعي أفضل من الشمبانزي. في التجارب التي تم فيها تقديم أكواب مقلوبة مع حلوى مخبأة تحت أحدها للحيوانات المختلفة ، ظل الشمبانزي يختار الأكواب بشكل عشوائي ، لكن قرود البونوبو (والكلاب) نظرت إلى الإنسان الذي يجري التجربة للحصول على معلومات عن الكوب الصحيح. تمتلك البونوبو أيضًا دوائر دماغية تبدو أكثر ميلًا للمشاركة والتسامح والتفاوض والتعاون من الشمبانزي.

إذن أين يقف البشر بالضبط؟ يبدو أننا قمنا بدمج سمات كلا النوعين ، مما أدى إلى توتر بين ميولنا العدوانية والمتناغمة. يعكس ميلنا للنزاع القدرة التنافسية للشمبانزي ، ومع ذلك تعلمنا قرود البونوبو أننا نمتلكها فينا لنكون مؤمنين وأن المجتمع يمكن تنظيمه بطرق أكثر سلمية. هذا النكران للذات هو أساس التعاون الواسع النطاق الذي ساعد الانسان العاقل شارك بالأفكار ، وشكل الأمم ، واستكشف الكون وصمد أمام البشر الأوائل الآخرين مثل الانسان المنتصب.

وعلى الرغم من أن فكرة المجتمعات المبنية على الحب الحر قد تبدو وكأنها حكاية خيالية طوباوية ، يبدو أننا ننفتح على ممارسات تزاوج بديلة مثل عدم الزواج الأحادي بالتراضي استجابة لعالم يتضاءل بشكل متزايد مع المفاهيم التقليدية للجنس و هياكل العلاقة. مرونة السلوك البشري هي بعد كل شيء حجر الزاوية في قدرتنا الرائعة على التكيف. لذلك لا يضر الانفتاح على الاحتمالات الجديدة.