يُظهر علم الآثار كيف اندمج الصيادون وجامعي الثمار في أول مدينة في جنوب إفريقيا ، قبل 800 عام

حيث يلتقي نهرا ليمبوبو وشاش ، ويشكلان الحدود الحديثة بين بوتسوانا وجنوب إفريقيا وزيمبابوي ، يقع تل لا يكاد يبرز عن البقية. يمكن للمرء أن يمر بسهولة دون أن يدرك أهميتها التاريخية. كان فوق هذا التل وحوله ما يبدو أنه أقرب مجتمع على مستوى الدولة في جنوب إفريقيا ومدينة حضرية ، مابونغوبوي ، ظهر منذ حوالي 800 عام.

بعد ما يقرب من قرن من البحث ، تعلمنا الكثير عن هذه المملكة القديمة وكيف نشأت بين مجتمع المزارعين الأوائل ومشاركتها في شبكات التجارة العالمية. ومع ذلك ، قبل أن يستقر المزارعون في المنطقة ، كانت هذه المنطقة موطنًا لمجموعات الصيادين ، الذين بالكاد تم الاعتراف بهم على الرغم من مشاركتهم ، كما يبدو ، في صعود مابونجوبوي.

كنت أنا وفريقي نعمل في شمال جنوب إفريقيا في المواقع التي نعتقد أنها ستساعدنا في التعرف على الأدوار التي لعبها الصيادون أثناء تطوير ولاية مابونغوبوي في محاولة لإنشاء تمثيل أكثر شمولاً لماضي المنطقة.

يُطلق على موقع الدراسة الأساسي الخاص بنا اسم Little Muck Shelter. يقع في حديقة Mapungubwe الوطنية وحوالي 4 كيلومترات جنوب نهر Limpopo. الملجأ كبير إلى حد ما مع منطقة محمية تحت سقف مرتفع ومساحة مفتوحة كبيرة في المقدمة. كما أن لديها العديد من اللوحات على جدرانها ، بما في ذلك الأفيال ، والكودو ، والقطط ، والناس ، ومجموعة مذهلة من الزرافات. أنتج هذا الفن من قبل الصيادين وجامعي الثمار ويُعتبر عمومًا أنه يشير إلى عالم الروح وأنشطة الشامان فيه.

تظهر نتائج بحثنا شيئين. أولاً ، عاش الصيادون في المنطقة بينما نشأت مملكة مابونغوبوي. ثانيًا ، خلال هذا الوقت كانوا جزءًا من الاقتصاد الذي ساعد في ظهور مجموعات النخبة في المجتمع ، وكان لديهم إمكانية الوصول إلى هذه الثروة. عند الجمع بين هذا يخبرنا أنه لا يمكننا التفكير في تاريخ مابونغوبوي دون تضمين مجتمعات الصيد والجمع. كانوا حاضرين وجزء من هذه التطورات الهامة.

لماذا هذا مهم؟ كان تراكم الثروة أحد التطورات التأسيسية التي حدثت والتي أدت إلى صعود مملكة مابونغوبوي. أدى إلى ظهور التسلسلات الهرمية في المجتمع والمكانة المميزة. كانت هذه السلع التجارية أشياء ثمينة تمتلكها عادة مجموعات النخبة. ومع ذلك ، تمكن الصيادون ، من خلال استغلال مهاراتهم الخاصة ، من الحصول على السلع ذات الصلة في وقت كانت فيه هذه العناصر تساهم في تحولات كبيرة في المجتمع. من المحتمل أن يكون لديهم إمكانية الوصول إلى الثروة خلال هذه الفترة يوضح لنا أن دورهم في المجتمع المحلي كان موضع تقدير وأنهم راسخوا في الاقتصاد المحلي بطريقة لم نعترف بها من قبل.

اقرأ المزيد: الفن الصخري كتاريخ أفريقي: ما تقوله الصور الدينية عن الهوية والبقاء والتغيير

الكشف عن أدلة التجارة

لقد انجذبنا إلى Little Muck Shelter بسبب العمل السابق في الموقع في أواخر التسعينيات والذي أظهر وجود تجارة مكثفة بين الصيادين والمزارعين من الملجأ. لفهم هذا بشكل أفضل ، كنا بحاجة إلى مجموعة أثرية أكبر للتحقق ، أو تحسين ما اعتقدنا أنه قد يحدث.

أردنا أيضًا أن نفحص عن كثب الأعماق التي يرجع تاريخها إلى ما بين 900 و 1300 بعد الميلاد ، والتي بدأت خلالها العمليات المؤدية إلى Mapungubwe واختتمت في النهاية ، من أجل إظهار وجود الصيادين والجامعين بوضوح خلال هذه الفترة بالإضافة إلى مشاركتهم في الاقتصاد المحلي الشبكات.

للقيام بذلك ، كنا بحاجة إلى الحفر. الحفريات الأثرية هي عملية بطيئة ودقيقة تتضمن الإزالة الدقيقة لطبقات الرواسب الحاملة للقطع الأثرية مع تحكم صارم للغاية في العمق والموقع داخل خندق الحفر.

بعد ذلك ، هناك فترة طويلة من التحليل تلتزم بالبروتوكولات الصارمة لضمان الاتساق في تحديد أنواع القطع الأثرية ، وتقنيات أو طرق إنتاجها ، وكيفية استخدامها ، وما صنعت منه.

ثم نجمع كل هذه الأدلة معًا في محاولتنا لفهم طرق العيش السابقة. من خلال نتائجنا ، تمكنا من تتبع تاريخ الصيادين والقطافين الذي تداخل مع صعود مابونجوبوي.

كانت مهمتنا الأولى والمهمة هي إظهار أن الصيادين وجامعي الثمار كانوا لا يزالون موجودين عندما ظهر مابونغوبوي. حتى الآن ، قمنا بفحص حوالي 15000 أداة حجرية من عينة من حفرياتنا وحددنا مجموعة من الأدوات النهائية التي تشبه تلك التي صنعها الصيادون منذ آلاف السنين قبل ظهور مجموعات المزارعين. نعتقد أن هذا الاتساق في المواد الثقافية على مدى فترة طويلة من الزمن يُظهر بوضوح أن الصيادين وجامعي الثمار كانوا يعيشون في الملجأ عندما كان المزارعون في المنطقة.

ثم أردنا أن ننظر عن كثب في الاقتصاد التجاري. منذ اللحظة التي ظهرت فيها مجموعات المزارعين في المنطقة ، خلال أوائل الألفية الأولى بعد الميلاد ، قام الصيادون والقطافون بتحويل أنشطتهم الحرفية. وبدلاً من إنتاج السلع المصنوعة من الجلد والخشب والصدف في الغالب ، فقد بدأوا في صنع الأدوات العظمية في الغالب وفعلوا ذلك حتى نهاية مملكة مابونغوبوي في عام 1300 بعد الميلاد. وهذا يشير إلى أن التفاعلات بين الصيادين وجامعي الثمار مع المزارعين منذ وصولهم لأول مرة. التغيير في بضاعتهم المصنوعة.

لماذا غيروا أنشطتهم الحرفية؟ في نفس الوقت الذي حدثت فيه هذه التحولات ، سجلنا ظهور الثروة التجارية في شكل خزف وخرز زجاجي ، في البداية ، ثم المعدن. لم يتم تصنيع هذه السلع مطلقًا من قبل الصيادين وجامعي الثمار وهي شائعة في مستوطنات المزارعين ، مما يشير إلى التبادل بين هذين المجتمعين. ويشير إلى أن الصيادين وجامعي الثمار استجابوا لفرص السوق الجديدة من خلال التأكيد على مجموعات مهاراتهم الخاصة.

يستمر عملنا لتحديد المزيد من الأدلة التي تظهر مشاركة الصيادين في هذه العمليات. نحاول معرفة الطرق الأخرى التي شاركوا بها وما إذا كانوا هم أنفسهم قد طوروا مجتمعًا أكثر تعقيدًا.