ما يخبرنا به إحياء ميمي دوج القديم عن دورة حياة الإنترنت

في أوائل شهر أبريل ، عندما استبدل Elon Musk بشكل عشوائي ولفترة وجيزة شعار Twitter Bird بوجه ميمي “doge” ، ارتفعت قيمة الدوجكوين وانخفضت بمليارات الدولارات في السوق المشفرة.

استمتع مستخدمو الإنترنت بفكرة أن ميمي دوجي البسيط يمكن أن يؤثر على العالم الحقيقي بهذه الطريقة الدرامية. تقترن هذه العبثية النسبية أيضًا بحقيقة أن الدوجكوين نفسها بدأت في عام 2013 كـ “عملة مزحة” ، لكنها الآن سابع أكبر عملة مشفرة في العالم.

حقيقة أن الميم ، المستند إلى كلب إنقاذ “غريب” ولكنه غير ملحوظ إلى حد كبير ، يمكن أن يحكم مصير مليارات الدولارات من القيمة السوقية يتحدث عن الطبيعة الرائعة تمامًا للظاهرة الغريبة لميمات الإنترنت.

في وقت من الأوقات في تاريخ الإنترنت ، ربما كان يُنظر إلى الميمات على أنها مجرد منتجات ثانوية مرحة وغير مهمة للثقافة عبر الإنترنت. ومع ذلك ، من الواضح الآن أن الميمات لها تأثيرات حقيقية جدًا على عالمنا. الأشياء التي تترك آثارًا تترك التاريخ أيضًا.

لذلك لا تلعب الميمات دورًا واضحًا في الخطاب العام فحسب ، بل إننا نقدر الآن أن شجرة عائلة الميمات تحمل ذاكرة. تعد Memes في الوقت نفسه سجلاً تاريخيًا رائعًا للثقافة الرقمية بالإضافة إلى مخلفات العصر السيبراني.

ما هو دوجي؟

في الأصل ، نشر مستخدم إنترنت عشوائي صورة لكلب شيبا إينو على مدونته ، وبعد ذلك شاهد مستخدم آخر الصورة ونشرها على منصة Reddit. هذا هو المكان الذي تم فيه إقران الصورة لأول مرة بكلمة “دوجي” (وكلمة دوج لها تاريخها المنفصل).

تأتي بعض الميمات وتذهب ، وتنتهي كنفايات إلكترونية في مقبرة الإنترنت – هذه هي الميمات المزعجة مثل Minions أو Bad Luck Brian التي تطارد الجداول الزمنية المبكرة على Facebook.

تتمتع الميمات الأخرى بالقدرة على تحمل الكثير من المعاني بحيث تتمتع بطول العمر المثير للإعجاب وتجاوز التكرارات والطفرات والسياسات التي لا نهاية لها. أسباب ذلك كثيرة ومتنوعة ، لكن بحثي يظهر أنه في حالة دوج ، كما في حالة Pepe the Frog ، فإن الطبيعة المجسمة للأيقونة هي جزء من طول العمر والقدرة على التكيف.

نحن نضحك على الحيوانات لأنها تذكرنا بنقاط ضعف الطبيعة البشرية. من السهل الضحك عليهم لأنهم كذلك لا نحن ، لكنهم مثلنا بما فيه الكفاية بحيث يمكننا إسقاط نقاط ضعفنا وضعفنا عليهم – والضحك عليهم.

ما هي الميم؟

اقول طبعا إنترنت الميمات لأن مصطلح “meme” موجود بالفعل قبل الاستخدام المنزلي للإنترنت.

في مشروع بحث أجريته أنا وجيمس هول ، أوضحنا أنه على الرغم من وجود بعض الخلاف حول الاستخدامات الأولى للمصطلح ، فضلاً عن فائدته في التطبيق النظري ، فمن المسلم به عمومًا أن ريتشارد دوكينز صاغ المصطلح في الكتاب الأيقوني نشر الجين الأناني عام 1976.

نحتاج إلى اسم للنسخ الجديد ، وهو اسم ينقل فكرة وحدة النقل الثقافي ، أو وحدة التقليد. يأتي “Mimeme” من جذر يوناني مناسب ، لكني أريد مقطعًا أحادي المقطع يبدو قليلاً مثل “الجين”. آمل أن يغفر لي أصدقائي الكلاسيكيون إذا اختصرت mimeme إلى meme.

في وقت كتابة هذا التقرير ، بالطبع ، لم يكن دوكينز يشير إلى وحدات ماكرو الصور الكلاسيكية التي يُنظر إليها عادةً على أنها ميمات. كان يشير إلى وحدات ثقافية أخرى ، مثل: “… الألحان ، والأفكار ، والشعارات ، وأزياء الملابس ، وطرق صنع الأواني أو بناء الأقواس”.

شعر دوكينز بأن:

مثلما تنتشر الجينات في مجموعة الجينات عن طريق القفز من جسم إلى آخر عبر الحيوانات المنوية أو البويضات ، كذلك تنتشر الميمات في مجموعة الميمات من خلال القفز من دماغ إلى دماغ عبر عملية يمكن ، بالمعنى الواسع ، تسمية التقليد.

كما تفعل العديد من المفاهيم ، فإن المصطلح أخيرًا خرج من المجال الأكاديمي إلى العامية الشعبية.

ماذا يوجد في الميم؟

إذن ، ما هو موضوع الميمات التي لها تأثير كبير؟

تكمن الإجابة في فهم أحد أهم دوافع الإنسان: التواصل. الرغبة في الوصول إلى ما وراء الذات. أن تُسمع ، وإذا كنا محظوظين ، نفهمها.

منذ عشرات الآلاف من السنين ، رسم البشر في عصور ما قبل التاريخ على جدران الكهوف لإيصال ما هو مهم بالنسبة لهم. في عام 2023 ، قمنا بكتابة الميمات عبر الإنترنت. هاتان العمليتان هما ، في الأساس ، نفس الشيء.

لقد أوضح المنظر الإعلامي مارك دوز هذه النقطة من قبل:

إنها مثل لوحات الكهوف. ما الذي نرسمه على الحائط – قصص حول من نحن وأين ننتمي وما يهم المجتمع الذي نعتقد أننا جزء منه – هذا هو تعريف كل تحديث للوضع […] كان من المعتاد أن يقوم عدد قليل من أصحاب الامتيازات فقط بطلاء جدران الكهف ؛ الآن كلنا نفعل ذلك.

تمامًا كما نستخدم رسومات الكهوف اليوم من أجل التفكير في أصول الحالة البشرية ذاتها ، مع مرور الوقت ، سنستخدم أرشيف الميمات كشجرة للمعرفة لتقدير شبكة الاتصالات المعقدة التي نبنيها لأنفسنا على مستوى العالم. مشروع الانترنت. سوف يساعدون في أرشفة التجسيدات المبكرة جدًا لشعور البشر تجاه التواصل على المنصات الرقمية.

بالنسبة لأولئك منا الذين نشأوا قبل الإنترنت ، من الغريب تقريبًا أن يعتقدوا أن الميمات ليست فقط نوعًا شرعيًا يحتوي على كميات كبيرة من المعلومات الثقافية ، ولكن لديهم أيضًا التاريخ ، وحتى الذاكرة.

قد لا تكون فنًا عاليًا وقد تكون عضوية وعفوية تمامًا ، ولكن ربما لهذا السبب نشعر أنها أصيلة للغاية. إنهم يوثقون – بطرق فوضوية ومعقدة بشكل خيالي – كيف تتحرك المادة الثقافية وتنمو وتموت ، وفي حالة دوج ، تولد من جديد.