بالنسبة للماس والتنكر والدببة ، لا يوجد في Met Gala أي شيء على الحفلات التنكرية الجورجية

ظهرت قطة بيضاء كبيرة بعيون زرقاء فاتحة مبهرة على السجادة الحمراء في Met Gala لهذا العام. وقد ضربت العديد من الأوضاع المرحة ، تكريما لمصمم الأزياء الراحل كارل لاغرفيلد وقطته المحبوبة تشوبيت. انطلق المصورون بعيدًا وتحدث المتفرجون عن من قد يكون بداخل الزي.

لسوء الحظ ، ترك Choupette القليل من الوقت للمضاربة. في غضون دقائق من وصولها ، أزالت رأسها لتكشف عن الممثل جاريد ليتو تحت أكوام من الفراء والشعيرات.

كان تفسير ليتو لموضوع هذا العام – Karl Lagerfeld: A Line of Beauty – أكثر ما يلفت الانتباه في الليل. تشتعل النيران في وسائل التواصل الاجتماعي كل عام ، Met Gala هي كرة جمع التبرعات السنوية لمتحف Met ، والتي تشتهر بالأزياء الراقية والأزياء الجريئة التي يتم عرضها على سجادتها الحمراء. إنه جزء من هوس ثقافي طويل الأمد بالأزياء والملابس التنكرية.

في عام 1771 ، ارتدى فنان المناظر الطبيعية ويليام هودجز بدلة حيوانات كاملة في إحدى الحفلات. خلقت ملابسه مشهدًا ودفعت حدود إخفاء الهوية المقبول في حفلة تنكرية. كانت هودجز ترتدي زي الرقص الذي تحمله ورفيقه ، سافويارد (فنان مسافر).

على الرغم من حيازته تذكرة للترفيه المسائي ، تم إيقاف الدب عند الباب ، وفقًا لتقارير إخبارية في ذلك الوقت. حملت في مخلبها تذكرة سيدة ، ولكن نظرًا لأنه لا يمكن اكتشاف جنس الدب وسط الأزياء المعقدة ، لم يكن الحارس متأكدًا مما إذا كان يجب قبوله. لحسن الحظ ، أقنع سافويارد الحارس وتم إدخال الاثنين.

تمت تغطية هذه اللحظة في الصحف والدوريات في الأيام والأسابيع التي أعقبت الحفلة التنكرية – حتى أنها ألهمت طباعة حية.

تنكر جريئة في جورجيا

غالبًا ما احتلت حفلات التنكرية الجورجية في سبعينيات وثمانينيات القرن الثامن عشر مساء يوم الإثنين في التقويم الاجتماعي للنخبة في الحشد الأنيق في لندن. كانوا يشبهون إلى حد كبير حاضري Met Gala اليوم والمعروفين باسم العاشق (مجتمع عصري).

تتكون هذه المجموعة من النبلاء والنبلاء وحفنة من الممثلين والفنانين والتجار الأثرياء ، وقد سيطرت على المشهد الاجتماعي للمدينة وأملي عليها الاتجاهات طوال القرن الثامن عشر.

خلال فترة اتساع نطاق الوصول إلى السلع الاستهلاكية ووسائل الترفيه الترفيهية التجارية بشكل متزايد (حدائق المتعة والمقاهي والمسارح) ، وفرت الحفلات التنكرية مكانًا للتباهي بالمكانة والذوق والثروة من خلال الملابس الفاخرة والإبداعية.

بصفتها مساحة اجتماعية للنخبة ، تم التحكم في المهزلة من خلال قوائم اشتراك صارمة وأسعار باهظة ، لا تختلف عن سياسة Met Gala المخصصة للمدعوين فقط.

حتى مع وجود اسمك في قائمة الاشتراك الخاضعة لحراسة مشددة ، وفقًا لحساباتي ، بلغ متوسط ​​تكلفة تذكرة حفلة تنكرية جنيتين (حوالي 450 جنيهًا إسترلينيًا في عام 2023) مما حد من الوصول إلى أعلى 4 ٪ من السكان.

هذا ، بالإضافة إلى تكلفة النقل والزي الأساسي رفع السعر إلى ما لا يقل عن ثلاث جنيهات ، مما زاد من تمييز الحفلة التنكرية على أنها حفرة سقي لجليتيراتي ، وليس الجماهير.

دور الجمهور

ومع ذلك ، كانت الجماهير ضرورية لنجاح الحفلة التنكرية وثقلها الثقافي ، تمامًا كما أن المعجبين ووسائل التواصل الاجتماعي ضرورية لدعم أو إلغاء مشاهير اليوم.

كان الطريق إلى حفلة تنكرية يصطف بانتظام بالمتفرجين الذين يشاهدون ويحكمون على الأزياء أثناء مرورهم. نقل النميمة والشخصية الاجتماعية هوراس والبول تجربته إلى صديق كتب:

كان الغوغاء فوق كل المعتقدات. عقدوا مشاعل [a burning torch] إلى نوافذ كل مدرب وطالب بخلع الأقنعة ولبسها حسب رغبته ، ولكن بروح الدعابة والكياسة.

بمجرد أن انتقلت الأجسام العصرية من الإطارات المذهبة لعرباتهم وكراسي سيارات السيدان إلى المساحة المحمية بأمان في مكان المهزلة ، ومع ذلك ، بقيت الرعشات المسائية خلف الأبواب المغلقة. تذكرة من حفلة تنكرية واحدة في كارلايل هاوس بلندن تذكر المشاركين بـ موتو ، غير شيشو – انظر كل شيء ولكن لا تقول شيئا.

تزعم سياسة Met Gala الأخيرة لحظر الهواتف المحمولة أنه تم وضعها للحفاظ على استمتاع الضيوف بالحدث. لكنها تحاكي التفرد والمكائد لحفلة التنكر والاعتماد على منافذ الأخبار والمشاهير القيل والقال لتسريب أي أحداث مثيرة من داخل الفضاء الخاضع للحراسة.

اعتمد المتفرجون المتحمسون لحفلات التنكرية الجورجية على عمود Masquerade Intelligence الشهير في الصحف اليومية لنشر التفاصيل. لم يسلم أي سيد أو سيدة من النقد أو الثناء المتدفق على الرغم من رتبتهما ، والظهور في التقارير العامة والذكريات الخاصة على غرار قوائم أفضل الملابس التي يتم تداولها اليوم.

قدمت دوقة نورثمبرلاند نقدًا لاذعًا لأفراد العائلة المالكة في مذكراتها بعد حضور حفلة تنكرية في عام 1769 ، وكتبت: “كان شقيقان الملكة أكثر الشخصيات رعباً”.

في غضون ذلك ، حكمت صحيفة “إندبندنت كرونيكل”: “ارتدت كونتيسة الأرملة والدغريف … فستانًا مزينًا بالخرز واللؤلؤ وكان أنيقًا حقًا.”

مثل الممثلة ميكايلا كويل والمغنية ليل ناس إكس ، الذين وصلوا إلى Met Gala مبهرين من الرأس إلى أخمص القدمين ، عرف المشاركون في حفلة تنكرية أن المجوهرات والماس تشير إلى الحالة الاجتماعية. غالبًا ما تباهوا بآلاف الجنيهات من الأحجار الكريمة الثمينة.

عرضت المهزلة العاشق (وأي شخص آخر يمكنه شراء تذكرة) فرصة استخدام الملابس الفاخرة للتعبير عن الآراء السياسية وأحيانًا تجاوز التوقعات المجتمعية ، كل ذلك مع الحفاظ على مساحة حصرية في توسيع ثقافة الترفيه.

يردد حفل Met Gala صدى البذخ الماضي للحفلة التنكرية ويبني عليها. إنها منصة دولية حيث يدفع الفنانون والممثلون والمؤثرون حدود الثقافة والسياسة والموضة من خلال تصميم الأزياء المبتكرة. ولكن كما يظهر الهيجان الإعلامي الذي يتبعه ويدعمه ، فإن المتفرجين لا يقلون أهمية عن المشهد نفسه.