مقالات عامة

تسلط دراما Netflix “الذات الأخرى” الضوء على الصدمات والهجرة القسرية التي تشكل تركيا الحديثة

مجلة المذنب نت متابعات عالمية:

سلسلة Netflix نفس أخرىصدر في يوليو 2022 ، وهو دراما / قصة حب تحكي قصة ثلاثة أصدقاء يعيشون في اسطنبول يسافرون إلى أيفاليك ، وهي بلدة ساحلية في الساحل الشمالي الغربي لبحر إيجة في تركيا ، حيث يختبرون رحلة غيرت حياتهم.

أحد أبطال الفيلم ، سيفجي (بونكوك يلماز) ، تم تشخيصه بالسرطان. يحضر سيفجي شكلاً من أشكال العلاج الجماعي حول التواصل مع الأسلاف ، ويبدو لبعض الوقت أنه يتحسن.

مرئي في بعض مشاهد العرض هو الكتاب لم يبدأ الأمر معك: كيف تشكل الصدمات العائلية الموروثة من نحن وكيفية إنهاء الدورة بقلم مارك وولين ، المؤلف المقيم في سان فرانسيسكو. شكر Wolynn العرض لإدراج كتابه.

يتمثل أحد الموضوعات في العرض في شكوك بعض الشخصيات حول دور الأسلاف في المعاناة أو المشاكل الحالية ، واستكشافهم الناشئ لهذا الأمر.

بينما يجب علينا أيضًا أن نفكر بشكل نقدي عندما يتعلق الأمر بصحتنا أو نصائحنا الشعبية حولها ، بصفتي باحثًا نازحًا ومؤرخًا لتركيا الحديثة وانبثاقها من الإمبراطورية العثمانية ، لم أفكر أبدًا في أن مشاهدة عرض سيكون له مثل هذا التأثير على طريقتي في التفكير في الأحداث التي وقعت في تركيا والتي أثرت على عائلتي.

https://www.youtube.com/watch؟v=Pzl33KQP8b4

مقطورة لفيلم “نفس أخرى”.

التبادل السكاني الكبير

المسلسل يسلط الضوء على المشاكل التي تؤثر على تركيا الحديثة من خلال شخصيات مختلفة.

بعد Sevgi ، تحضر الشخصيات الرئيسية الأخرى ، Leyla (Seda Bakan) و Ada (Tuba Büyüküstün) أيضًا العلاج الجماعي. طوال السلسلة ، نشاهد كيف تؤثر صدمة مهمة عانت منها الأجيال السابقة – بما في ذلك أحداث مثل الزلازل والقمع السياسي والعنف الجنسي – على حياتهم.

علمت ليلى ، إحدى الشخصيات الرئيسية ، أنها ورثت خوفها من الماء من جدتها الكبرى ، التي كانت يونانية مع زوج تركي يعيش في جزيرة كريت في أوائل عشرينيات القرن الماضي.

يصور العرض ما يُعرف باسم التبادل السكاني العظيم بين تركيا واليونان. حدث هذا عندما وقعت الجمهورية التركية المنشأة حديثًا اتفاقية تبادل متبادل مع اليونان في عام 1923 كنتيجة لحرب الاستقلال التركية ضد قوات التحالف المحتلة بين عامي 1918 و 1923. بسبب الأعمال العدائية بين القوات التركية واليونانية ، قرر كلا البلدين تبادل السكان في أعقاب الحرب.

ملصق لمؤسس تركيا الحديثة مصطفى كمال أتاتورك في كشك سياحي في أيفاليك ، تركيا ، في سبتمبر 2020.
(AP Photo / Emrah Gurel)

في التبادل ، تركت جدة ليلى في الخلف. لأنها كانت يونانية ، كان عليها البقاء في اليونان وفقًا لاتفاقية لوزان للسلام الموقعة بين البلدين.

عندما حاولت عبور البحر بشكل غير قانوني لتتحد مع عائلتها ، غرقها الملاح التركي. لم يكن هذا التبادل السكاني الأول من نوعه بين تركيا واليونان.

حروب البلقان

في عام 1912 ، نتيجة لحروب البلقان ، اضطر المسلمون والأتراك الذين يعيشون في البلقان إلى الهجرة إلى الأناضول. كان أجدادي من الأمهات أيضًا من بين أولئك الأتراك الذين اضطروا إلى مغادرة وطنهم في سالونيك (في اليونان الحالية) وهاجروا إلى إزمير على طول ساحل الأناضول.

يقدر عدد المواطنين الأتراك الذين هاجر أجدادهم من البلقان في أوائل القرن العشرين بنحو 20 مليونًا اليوم ، أي ربع السكان الأتراك.

يمكن إرجاع مشاكل تركيا المتعلقة بالهجرة الداخلية والتحضر إلى أوائل القرن العشرين ، والتحول الديموغرافي المهم الذي شهدته السنوات الأولى للجمهورية. مع اتجاه الهجرة الداخلية من المناطق الريفية إلى المناطق الحضرية ، شهدت تركيا التوسع الحضري. في الوقت نفسه ، أدى الافتقار إلى وسائل النقل والبنية التحتية والطرق والمساكن إلى انتشار الأحياء الفقيرة في المناطق الحضرية.

صراع الحرب الباردة

اعتقدت الشخصية سيفجي منذ الطفولة أنها كانت مخطئة لتعرض والدها للطعن حتى الموت في عيد ميلادها. ومع ذلك ، علمت من والدتها أن والدها الحقيقي كان ثوريًا أطلق عليه الرصاص في اجتماع.

يشير هذا السياق إلى كيف كانت تركيا خلال الحرب الباردة بؤرة للصراع الأيديولوجي. عملت فصائل يسارية ويمينية مختلفة في المدن والجامعات ، مما تسبب في استقطاب في المجتمع حتى أواخر التسعينيات.

بعد الانقلاب العسكري عام 1980 ، نفذت الدولة التركية سياسة صارمة ضد الجماعات اليسارية / الثورية داخل البلاد. ونتيجة لذلك ، أصبح آلاف المثقفين اليساريين منفيين سياسيًا في أوروبا. كان عمي ، الشاعر والناشط جنكيز دوجو ، أحدهم.

دبابة شوهدت في وسط ساحة المدينة.
دبابة عسكرية متمركزة في وسط كيزيلاي ، الميدان الرئيسي لأنقرة ، بعد ساعات قليلة من انقلاب 12 سبتمبر 1980.
(AP Photo / Burhan Ozbilici)

كما فحصت أبحاثي فيما يتعلق بتركيا ، فإن الأنظمة الاستبدادية وقمع المثقفين والمعارضين انتهت بهجرة قسرية للجماهير المتعلمة إلى خارج البلاد. هذا يعني أن تركيا تركت في دائرة من التخلف.

أوقات النزوح

من خلال مشاهدة هذا العرض ، كمؤرخ وبصفتي باحثًا نازحًا ، خطر ببالي أن بحثي عن الحرية الأكاديمية قد كرر ، إلى حد ما ، تقليدًا عائليًا من الصدمة من خلال النزوح.

ربما ، في أوقات النزوح ، ما نحتاجه هو الاعتراف بالعلاقات مع ماضينا وبدء حياة جديدة ، تمامًا مثل الموسيقى التصويرية نفس أخرى وتقترح.




نشكركم على قراءة المنشور عبر مجلة المذنب نت, المتخصصة في التداول والعملات الرقمية والمشفرة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى