تم تكريم سليمان سيسي كواحد من صانعي الأفلام الأفارقة الأكثر جرأة وريادة
مجلة المذنب نت متابعات عالمية:
يُعرف سليمان سيسي على نطاق واسع بأنه أحد أعظم صانعي الأفلام الأفارقة في كل العصور – ويوافقه الرأي مهرجان كان السينمائي الأكثر شهرة في العالم. تم الإعلان عن حصول المخرج المالي المولد على جائزة Carrosse d’Or (جائزة المدرب الذهبي) لهذا العام. أخبرنا ديفيد مورفي ، وهو ناقد وباحث في السينما الأفريقية وأعمال سيسي ، المزيد عن سبب أهمية أفلامه – وخاصة فيلمه الكلاسيكي Yeelen.
من هو سليمان سيسي؟
سيسي هو مخرج أفلام مالي شهير كان يصنع أفلامًا منذ أوائل السبعينيات. ولد في باماكو عام 1940 لكن طفولته قضت في داكار بالسنغال ، ثم كانت مستعمرة مجاورة في إمبراطورية غرب إفريقيا الفرنسية. كان والده قد انتقل للعمل هناك قبل أن يعود إلى مالي بعد الاستقلال في عام 1960. نما شغفه بالسينما في داكار وقضى فيما بعد من عام 1963 إلى عام 1969 تدريباً ليكون مخرجاً في موسكو ، روسيا تحت إشراف المخرج السوفيتي العظيم مارك. Donskoy (الذي درس تحته المخرج السنغالي الأسطوري عثمان سمبين قبل بضع سنوات).
اقرأ المزيد: عثمان سمبين بعمر 100 عام: تحية تقدير لـ “أبو السينما الأفريقية” في السنغال
أخرج سيسي تسعة أفلام فقط خلال 50 عامًا (وثلاثة فقط منذ بداية هذا القرن). ثم مرة أخرى ، لم يكن من السهل أبدًا بناء حياة مهنية كمخرج في إفريقيا (خارج صناعة الفيديو نوليوود النيجيرية على الأقل).
تعتمد سمعة Cissé إلى حد كبير على جودة الأفلام الأربعة التي صنعها في أكثر فترات مسيرته إنتاجًا بين عامي 1975 و 1987 ، وبلغت ذروتها بإصدار فيلم Yeelen (The Light) ، الذي فاز بجائزة لجنة التحكيم في مهرجان كان السينمائي عام 1987. كان أول فيلم أفريقي يحصل على مثل هذا التقدير النقدي في مهرجان اشتهر بالاحتفال بتوجهاته الجديدة في صناعة الأفلام.
أين يتناسب مع تاريخ السينما الأفريقية؟
تم الإعلان عن Yeelen ليس فقط على أنها اختراق حاسم للسينما الأفريقية على المسرح الدولي ولكن أيضًا كخلاصة لشكل جديد من ممارسات صناعة الأفلام الأفريقية المضمنة في تقاليد السرد الشفهي والروحانية في غرب إفريقيا.
يروي فيلم Yeelen ، وهو فيلم تم تصويره بشكل جميل ، قصة أسطورية ورمزية للغاية تضع ابنًا متمردًا في مواجهة والده المستبد. تم تعيينه في لحظة غير محددة في أفريقيا ما قبل الاستعمار.
تم تصوير هذا النمط السينمائي الجديد على عكس الواقعية الاجتماعية التي رأى العديد من النقاد أنها السمة المميزة للسينما الفرنكوفونية في غرب إفريقيا في الستينيات والسبعينيات. (تم الاستشهاد بأفلام Sembène بشكل عام على أنها أكثر الأمثلة إنجازًا لهذا العمل.) وقد تم الإشادة بـ Cissé نفسه للواقعية الاجتماعية الملتزمة سياسيًا لأفلامه الأولى ، Den Muso (الفتاة الصغيرة) و 1978 Baara (العمل).
مع Yeelen ، صوره العديد من النقاد الآن على أنه مخرج قام “بالانتقال” من الواقعية الاجتماعية إلى شكل أفريقي أكثر رمزية ، وأكثر صوفية ، وبالتالي أكثر “أصالة” في صناعة الأفلام الأفريقية.
غالبًا ما يتم الاستشهاد بـ Yeelen جنبًا إلى جنب مع الأفلام الأخرى التي تمثل إفريقيا الريفية التي لم يمسها الوجود الاستعماري الغربي ، ولا سيما المخرجون بوركينا فاسو جاستون كابوري Wend Kuuni (1982) و Yaaba للمخرج Idrissa Ouédraogo (1989).
بشكل جماعي ، بدأ بعض النقاد يصنفون هذه الأفلام على أنها أفلام ترفض مبادئ الحداثة والاشتراكية لعقود ما بعد الاستقلال مباشرة. لقد اعتبروا أنهم ابتعدوا عن الأفكار والجماليات الغربية وسعى للإلهام في أفريقيا أصيلة ، ريفية ، ما قبل الاستعمار.
بصفتي ناقدًا سينمائيًا ، لم أقبل حقًا الفرضيات المختلفة التي تقوم عليها هذه الحجج.
ما هو رأيك في هذا التاريخ إذن؟
أولاً ، لم تكن الواقعية الاجتماعية أبدًا هي الجمالية المهيمنة بشكل فريد في الستينيات والسبعينيات. في الواقع ، لم تكن حتى الجمالية المهيمنة في أعمال سيمبين ، التي ارتبطت بها النقاد ارتباطًا وثيقًا. ثانيًا ، على الرغم من أن كل من أفلام Cissé المبكرة – Den Muso و Baara و Finyé (Wind) – يمكن وضعها جزئيًا ضمن سجل واقعي اجتماعي طبيعي ، إلا أنها تتميز جميعها بتسلسلات رمزية معقدة ومبهمة تمامًا.
يحدد Cissé معتقداته الفنية في الفيلم الوثائقي الجميل للمخرج الكمبودي ريثي بانه عام 1991 ، سليمان سيسي. يصف مصدر الإلهام لأفلامه بأنه عملية شبه حلمية ورؤيوية ، ولكنها عملية تستند بقوة إلى الواقع. في فينييه ، يلعب الماء والرياح هذا الدور الرمزي فيما يظل فيلمًا سياسيًا للغاية يندد بالديكتاتورية العسكرية.
لم أقتنع أبدًا بفكرة أن نمطًا معينًا من رواية القصص السينمائية أو نوعًا معينًا من السرد (ريفي مقابل حضري ، على سبيل المثال) يمكن أن يستفيد من هوية أو ثقافة أفريقية “أصيلة”.
لكنني أفهم تمامًا سبب ظهور البحث عن الأصالة في الثمانينيات. لقد تحولت أحلام الاستقلال إلى كوابيس استعمارية جديدة في معظم أنحاء القارة. كانت هناك رغبة واضحة من جانب المديرين للتعبير عن عناصر الحياة الأفريقية التي لم يُنظر إليها على أنها مدينة لثقافة القوى الاستعمارية السابقة.
لماذا هذه الجائزة مهمة؟
تمنح هذه الجائزة من قبل جمعية المخرجين الفرنسيين لمكافأة صانع أفلام على الصفات الرائدة لعملهم وجرأة رؤيتهم السينمائية. ومن بين الفائزين السابقين بالجوائز مخرجين غربيين مشهورين ، بمن فيهم مارتن سكورسيزي وجين كامبيون ، وكذلك بطل سيسي السينمائي ، سيمبين.
هذه جائزة مهمة ومستحقة. ربما تضاءل إبداع Cissé في سنواته الأخيرة ، لكن منح جائزة Carrosse d’Or تحتفي بحق المخرج الذي كان طوال فترة السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي أحد أكثر مخرجي الأفلام إبداعًا ، ليس فقط في إفريقيا ، ولكن في العالم. نأمل أن تدفع الجائزة المزيد من محبي الأفلام لاكتشاف أفلامه الكلاسيكية.
نشكركم على قراءة المنشور عبر مجلة المذنب نت, المتخصصة في التداول والعملات الرقمية والمشفرة
