كيف تتنقل النساء اليهوديات من السكان الأصليين في هوياتهن المزدوجة

في عام 1965 ، انضم جيمس سبيجلمان إلى تشارلي بيركنز و 30 طالبًا آخرين في رحلة بالحافلة حول نيو ساوث ويلز للفت الانتباه إلى مدى التمييز العنصري في أستراليا. هذا من شأنه أن يعرف باسم Freedom Ride.

كان سبيجلمان ، الذي أصبح فيما بعد رئيسًا لقضاة المحكمة العليا في نيو ساوث ويلز ، طالبًا في الفنون في ذلك الوقت. وصرح في وقت لاحق أن “مشاركته تحددها بوضوح الخلفية الشخصية كأبناء الناجين من المحرقة”.

تم تسجيل مشاركة Spigelman في Freedom Ride في كتاب 2010 Hand in Hand. إلى جانب Spigelman و Freedom Ride ، تغطي Hand in Hand عشرات القصص الأخرى لليهود والسكان الأصليين الذين اجتمعوا معًا في علاقات جيدة وتضامن.

تفتقد هذه القصص تجارب الناس من السكان الأصليين واليهود على حد سواء. شرع بحثي المنشور حديثًا في استكشاف بعض هذه القصص.

هوية التفاوض

عندما سُئلت عن كيفية ملاءمتها لقصة العلاقات بين السكان الأصليين واليهود ، أخبرتني ليا * ، وهي امرأة من ويراجوري ، “لا أعرف ما إذا كنت أتوافق مع القصة”.

نشأت ليا في منزل غير ديني ، وانفصلت عن مجتمعها الأصلي.

بعد مغادرة المنزل في سن المراهقة ، وجدت الراحة في الطقوس الدينية.

كطفل هارب ، كان الأشخاص الذين أظهروا لي الكثير من اللطف إما الراهبات الكاثوليك أو اليهود. وشعرت دائما […] باعتزاز شديد تجاه هؤلاء الأشخاص الغريبين الذين قاموا بطقوس غريبة. وأنا أحب طقوس الكنيسة الكاثوليكية وأحب طقوس الشعب اليهودي الثقافي والديني ، و… ذهبت للبحث عن الله ، هل تعلم؟

تحولت ليا إلى اليهودية بعد أن قابلت زوجها ، وهو يهودي ثقافي غير متدين. كان الدافع وراء تحولها هو الرغبة في الزواج والارتباط العميق بالجوانب الثقافية والدينية لليهودية.

كان يُنظر إلى التجارب المشتركة حول “الاتصال والتراث والتاريخ والروح” على أنها جذابة جدًا لشخص نشأ ومنفصلًا عن المجتمع والثقافة. اليهودية هي الآن جانب مهم من حياتها وهويتها.

لم يكن الأمر سهلاً دائمًا.

بعد تغيير قيادة كنيسها اليهودي ، تعرضت ليا لانهيار في قبول المجتمع وانتمائه وانتهى بها الأمر بمغادرة هذا المجتمع.

عندما جاء الحاخام التالي ، كان قد أزال الصفيحة الموجودة في مقدمة الباب التي تقول ، “هذا الكنيس يقف بفخر على أرض غاديغال”. تم إزالتهم لأننا يهود ونعترف فقط ، حقًا ، بأرضنا إسرائيل […] لقد حاربت وقاتلت وقاتلت وفي النهاية تعرضت للمضايقات والمضايقات.

وجدت ليا الآن كنيسًا يهوديًا جديدًا به “لوحة كبيرة لطيفة على بابهم” تعترف بالمالكين التقليديين ، لكن تجاربها تظهر تعقيدات كونها من السكان الأصليين واليهود على حد سواء.

هناك الكثير من أوجه التشابه في التجارب والقيم اليهودية والسكان الأصليين ، ولكن هناك العديد من الاختلافات.

“كيف يمكنك أن تكون من السكان الأصليين واليهود؟”

ريبيكا * هي امرأة من كوري تحولت إلى اليهودية منذ 12 عامًا. في حين أنها تعمل بانتظام في خدمات المعبد ، إلا أنها تقول إنها لا تشارك هويتها اليهودية مع العديد من أفراد عائلتها ومجتمعها من السكان الأصليين. يهوديتها وأصلتها الأصلية “لا تتصرفان دائمًا في محادثة مع بعضهما البعض”.

في حين أن تجربتها الإجمالية مع كل من جماعتها ومجتمعها اليهودي كانت إيجابية ، إلا أنها تقول إن الناس سيظلون يطرحون الأسئلة.

سوف يسألني الناس نوعًا ما ويذهبون ، كيف يمكنك أن تكون من السكان الأصليين واليهود؟ سأقول ، “حسنًا ، لماذا لا أستطيع؟ كيف يمكنك أن تكون من السكان الأصليين والمسلمين؟ مثل ، هناك الكثير منهم أيضًا. لكن من المضحك أن هذا نوع من الشيء التلقائي […] يجد الناس صعوبة في الهضم.

يمثل وضع اليهودية كدين عالمي بالإضافة إلى الهوية الثقافية – وأحيانًا العرقية – حاجزًا أمام بعض الأشخاص من السكان الأصليين واليهود على حد سواء.

أحيانًا تكون الحدود بين هذه الفئات غير واضحة. لا يعتبر جميع اليهود أنفسهم صهيونيين ، حركة قومية تؤيد دعم دولة يهودية في فلسطين. ومع ذلك ، هناك اعتقاد سائد عالميًا بين كل من اليهود وغير اليهود على حد سواء بأن جميع اليهود هم صهيونيون – أو يجب أن يكونوا كذلك.

هذا الاعتقاد بأن جميع اليهود يربطون أنفسهم بشعب يهودي منفصل يسبب نزاعًا مع بعض مجتمعات السكان الأصليين. في بعض الحالات ، هناك تفسير لهذا الشعور بالانتماء على أنه رفض للدولة والمجتمع.

اقرأ المزيد: التاريخ الطويل مع الإسلام يمنح السكان الأصليين الأستراليين الفخر

الصهيونية والتضامن الفلسطيني

العلاقة بين الصهيونية والاستعمار الاستيطاني في فلسطين هي نقطة زيادة التوتر بين اليهود والسكان الأصليين.

هناك تاريخ طويل من التضامن بين السكان الأصليين والفلسطينيين. في كثير من الحالات ، أدى ذلك إلى اتهامات معاداة السامية والتصريحات العنصرية الموجهة إلى السكان الأصليين.

هذه التوترات هي طبقة إضافية من التعقيد لأولئك الذين هم من السكان الأصليين واليهود على حد سواء.

كيتلين * هي من السكان الأصليين من جانب والديها ؛ عائلة والدتها من الناجين من الهولوكوست. وتقول إنها تستطيع أن ترى القيم المشتركة بين عائلاتها اليهودية والسكان الأصليين ، لا سيما حول الأسرة والمجتمع: “الدم أثخن من قيمة الماء”.

عندما سألت كيتلين أين تود أن ترى العلاقات بين المجتمعات تتطور في المستقبل ، بدت متضاربة.

من منظور شخصي […] سيكون من الرائع رؤية هذا النوع من التعاطف والقبول. أنا لست متعلمًا جيدًا كما لو أنني لست خبيرًا بأي حال من الأحوال في ما يحدث في فلسطين وإسرائيل وأشياء أخرى ، ولكن مثل ، سيكون من الجيد أن أرى على ما أعتقد […] التعاطف والرحمة

التحديات المطروحة فيما يتعلق بالأصل واليهودية والصهيونية كبيرة. العلاقات معقدة عبر وبين مجموعات الأقليات.

تختلف الطريقة التي يتعامل بها الأفراد مع هذه التعقيدات ولكن ، كما تذكرني ليا ، “لا يمكنك إحضار نفسك بالكامل إلى شيء ما”.

* تم تغيير الأسماء.

اقرأ المزيد: يقف ستان جرانت في وجه الإساءات العنصرية. يظهر بحثنا أن العديد من الصحفيين المتنوعين قد اختطفوه أيضًا