مزج العلوم الغربية بمعرفة السكان الأصليين ، تم تحديث كتاب ديفيد سوزوكي المؤثر في هذه اللحظة
مجلة المذنب نت متابعات عالمية:
في سلسلة عرضية ، ننظر إلى الكتب التي أصبحت محطًا ثقافيًا.
يعرف العالم الكندي والمؤلف والناشط البيئي ديفيد سوزوكي عن كثب قوة الكتب. تحدث في أديلايد في عام 2016 ، وشهد على التأثيرات المتغيرة للحياة لراشيل كارسون سايلنت سبرينغ ، قائلاً إنه “دفعه” للانضمام إلى “ملايين الأشخاص حول العالم فيما نراه الآن حركة بيئية حديثة”.
قد يكون سوزوكي ، البالغ من العمر الآن 87 عامًا ، واحدًا من بين الملايين النشطين في الحركة البيئية اليوم ، لكنه واحد من كل مليون. وكما قال تيم فلانيري ، فهو “أعظم دعاة حماية البيئة في عصرنا”.
يمتد تأثير سوزوكي إلى عقود عميقة ، في جميع أنحاء العالم ويتم الاحتفال به كثيرًا. أستاذ سابق في علم الوراثة ، كتب أو شارك في تأليف أكثر من 50 كتابًا ، بما في ذلك 19 كتابًا للأطفال ، وحصل على جوائز وأوسمة و 29 درجة فخرية. في عام 1990 ، شارك سوزوكي وزوجته تارا كوليس في تأسيس مؤسسة للقيام بالبحث والعمل السياسي والمشاركة العامة في الحلول المناخية والمجتمعات المستدامة وحماية الطبيعة واستعادتها. هذا العام ، تقاعد بعد 43 عامًا من استضافة البرنامج الكندي لتعليم العلوم ، The Nature of Things.
نُشر لأول مرة في عام 1997 ، التوازن المقدس: إعادة اكتشاف مكاننا في الطبيعة ، يعبر في أسلوب سوزوكي الحماسي والفريد عن وجهة نظره القائلة بأن كل شيء في الطبيعة مرتبط بكل شيء آخر. يربط سوزوكي رعاية البيئة باحتياجاتنا الجسدية والاجتماعية والروحية الأساسية للإنسان.
تراوح “التسلسل الهرمي للاحتياجات” لعالم النفس الأمريكي أبراهام ماسلو في عام 1943 من “المتطلبات الفسيولوجية الأساسية إلى الحب والاحترام وأخيراً تحقيق الذات”. تعتبر نظرية ماسلو اليوم محل خلاف ، ولكن بالنسبة لسوزوكي ، فإن ازدهار الإنسان هو مسألة معقدة تتطلب تلبية مجموعة من الاحتياجات – وكلها تعتمد على بيئة صحية.
هذا هو التوازن المقدس: يمكن للناس أن يحققوا حياة “غنية ومجزية دون تقويض العناصر التي تضمنهم”.
اقرأ المزيد: ديفيد سوزوكي: يجب أن يقف العلماء الأستراليون على الأسوار
التربة والحياة
يمزج كتاب سوزوكي بين لغة كتاب مدرسي للعلوم ووجهات نظر من مختلف الأديان وثقافات السكان الأصليين جنبًا إلى جنب مع الاقتباسات المألوفة. تأمل في الصفحات الافتتاحية القليلة من الفصل الخاص بالتربة ، أو العنصر “الأرض”.
يبدأ بالإشارة إلى القصة التوراتية عن خلق الإنسان لآدم (من العبرية أداما، تعني “الأرض” أو “التربة”). ثم يقوم بإيجاز بفهرسة قصص الخلق من التقاليد الأخرى التي ،
يتم التعبير عن العلاقة الأساسية بين التربة والحياة بطرق مختلفة ؛ في بعض الحالات ، يتكون الإنسان الأول من مادة تنتجها الأرض – منحوتة من الخشب ، مصبوبة من دقيق الذرة ، على شكل بذور وحبوب اللقاح والنسغ.
اريك جاي / ا ف ب
استنتاجه ، المستخلص من هذه القصص وغيرها من قصص الإبداع هو سوزوكي الكلاسيكي: “بطريقة أو بأخرى ، نحن خزف”.
اقلب الصفحة ، وأعاد ارتداء قبعة عالمه ، موضحًا الطين بأنه “ملاذ محمي له […] جزيئات عضوية”.
‘أنت ما تفعل’
على الرغم من بعض المنتقدين (قال أحد المراجعين إن الكتاب غامر “في المياه الغامضة للعاطفة والتجسيم”) ، أصبح The Sacred Balance من أكثر الكتب مبيعًا ، وأنتج إصدارات أخرى وسلسلة وثائقية. في الذكرى الخامسة والعشرين لإطلاقه ، تم نشر طبعة جديدة.
إنه يحتفظ بالتركيز الأساسي وهيكل الأصل ، ويربط الاحتياجات البشرية بـ “العناصر المقدسة الأربعة للأرض والهواء والنار والماء” جنبًا إلى جنب مع “عناصر” أخرى أوسع وأكثر اجتماعية تمكننا من الازدهار كبشر: التنوع البيولوجي التي نحن جزء منها ، وكذلك الحب والترابط الروحي – “الحاجة إلى فهم المكان الذي ننتمي إليه”.
في مقدمة جديدة للكتاب ، يقر سوزوكي بالحقائق الحالية مثل COVID-19 والعديد من تقارير IPCC والتقارير الأخيرة عن حالة أزمة الانقراض من الصندوق العالمي للحياة البرية وغيرها. إنهم يجلبون إلحاحًا متجددًا لرسالته القائلة “علينا أن نرى أنفسنا في علاقة مختلفة مع بقية الطبيعة”. الأزمات الكبرى التي نواجهها – “الأوبئة واضطراب المناخ وفقدان التنوع البيولوجي” – “كلها لها جذور في عدم إدراكنا لمكاننا في الطبيعة”.
تُحدِّث هذه الطبعة أيضًا القسم الخاص بالمناهج العملية لـ “تغيير طريقة تفكيرنا ونعيش” واختيار سوزوكي الخاص لقصص الأفراد الذين ألهموه.
واحدة من هؤلاء هي الناشطة السويدية جريتا ثونبرج ، التي ترمز إلى “جيل جديد من الشباب” الذين يناضلون من أجل العمل المناخي. تم تضمين بعض الخطوط الرئيسية من خطاب Thunberg إلى المنتدى الاقتصادي العالمي لعام 2019 ، حيث أخبرت البالغين:
لا اريد املك […] أريدك أن تتصرف كما تفعل في الأزمات. أريدك أن تتصرف كما لو أن منزلنا يحترق. لأنه كذلك.
فيديريكو جامباريني / ا ف ب
إن أوجه التشابه مع ابنة سوزوكي ، سيفرن كوليس سوزوكي ، مديرة مؤسسة ديفيد سوزوكي ، مذهلة. في عام 1992 عندما كانت في الثانية عشرة من عمرها ، أخبرت الحضور في قمة الأرض في ريو:
أبي يقول دائمًا ، “أنت ما تفعله ، وليس ما تقوله”. حسنًا ، ما تفعله يجعلني أبكي في الليل. الكبار يقولون أنك تحبنا. أنا اتحداك. من فضلك ، اجعل أفعالك تعكس كلماتك.
وجهات نظر السكان الأصليين
بطبيعة الحال ، فإن أولئك الذين هم على دراية بمعرفة السكان الأصليين ووجهات نظر العالم سوف يدركون أن رؤية سوزوكي للعلاقة بين الإنسان والطبيعة ليست جديدة على الإطلاق. كما يقر ، فقد كان في قلب وجهات نظر السكان الأصليين للعالم لآلاف السنين.
في الواقع ، يعزو سوزوكي الفضل في لقاء مبكر مع مجموعة الأمم الأولى في كندا باعتباره مفتاحًا لتشكيل منهجه تجاه البيئة والعلوم الشاملة. في زيارة في الثمانينيات إلى Haida Gwaii قبالة ساحل كولومبيا البريطانية ، موطن شعب Haida ، أُعطي سوزوكي “لمحة عن طريقة مختلفة تمامًا لرؤية العالم”.
في مقدمة جديدة يتذكر أن الفنانة الهيدا قوجاو رواها:
الغابات ، تلك المحيطات ، هي ما يبقينا اليوم كشعب هيدا […] إذا تم تسجيل خروج (الغابات) ، فربما ينتهي بنا الأمر مثل أي شخص آخر ، على ما أعتقد.
بالتفكير في الآثار المترتبة على هذا البيان ، توصل سوزوكي إلى فهم ذلك بالنسبة إلى Haida ،
كانت الأشجار والطيور والأسماك والمياه والرياح كلها أجزاء من هوية هيدا. تاريخ وثقافة هيدا والمعنى الحقيقي لوجود هيدا على الأرض يقيمون في الأرض.
صراع الأسهم
اقرأ المزيد: “أنا البلد ، والدولة هي أنا!” يمكن أن تكون طرق التدريس الأصلية مفيدة لجميع الأطفال
تعتبر وجهات نظر السكان الأصليين أساسية للمناقشات في The Sacred Balance ، على الرغم من أن المعنى الذي يتم من خلاله تقديم العلوم غير الأصلية على أنها “دعم” للحكمة والمعارف القديمة والمستمرة للسكان الأصليين يبدو عفا عليه الزمن وسط الخطابات النقدية المعاصرة بعد الاستعمار وإنهاء الاستعمار.
هناك خطر في الإصدار الجديد من أن هذا المحتوى قد يبدو معممًا للغاية ، على غرار الإيماءات أكثر من المشاركة. هذا لا يعني انتقاد نية المؤلف أو مصداقيته في هذا الصدد: سوزوكي ومؤسسته ملتزمون بشدة بالمستقبل المشترك بين السكان الأصليين / غير الأصليين.
ومع ذلك ، فإن شعبية الأعمال المعاصرة لكتاب الأمم الأولى مثل Robin Wall Kimmerer’s Braiding Sweetgrass: حكمة السكان الأصليين والمعرفة العلمية وتعاليم النباتات ؛ Bruce Pascoe’s Dark Emu و Tyson Yunkaporta Sand Talk: كيف يمكن لتفكير السكان الأصليين أن ينقذ العالم ، يعني أن جمهور اليوم أكثر تطوراً مما كان عليه في عام 1997.
تقطع مقدمة لإصدار الذكرى السنوية لـ Wall Kimmerer شوطًا طويلاً نحو الاعتراف بهذا:
نحن نعيش بالفعل في وجود نموذج وتوجيهات وجهات نظر السكان الأصليين للعالم ، والتي تجمع بين العلم والروح والموهبة والمسؤولية. إن المعرفة ذاتها التي سعى الاستعمار إلى محوها واستبدالها بعنف تقدم بديلاً للنظرة البشرية المتمحورة حول العالم ، وطريقًا نحو الازدهار المتبادل للأرض والناس – ليس لتلائمها ونتخذها على أنها ملكنا ، ولكن للتعلم بامتنان وتواضع ، عالم من المعرفة التي تولدها الشعوب الأصلية وتحافظ عليها وتحافظ عليها.
ومع ذلك ، يؤكد كل من Kimmerer في المقدمة والمؤلف وعالم البيئة بيل ماكيبين في الخاتمة لهذه الطبعة الجديدة على الأهمية المستمرة للكتاب وسوزوكي في الجهود المبذولة لتصحيح الآثار المدمرة بيئيًا لوجهة نظر عالمية تفصل البشر عن الطبيعة.
تسلط ملاحظاتهم الضوء على التزام سوزوكي بجلب العلوم الغربية ومعارف السكان الأصليين إلى الحوار. تلاحظ Kimmerer،
في الوقت الذي تحمي فيه الشعوب الأصلية 80٪ من التنوع البيولوجي المتبقي في العالم ، ومع ذلك فهي تمتلك من الناحية القانونية 10٪ فقط من مساحة الأرض ، يعترف هذا الكتاب بضرورة أن يتعلم العلم الغربي من معرفة السكان الأصليين.
اقرأ المزيد: مقال الجمعة: دروس من الحجر – تفكير السكان الأصليين والقانون
انتصارات وخسائر
لقد كان سوزوكي جزءًا من الحركة البيئية لفترة طويلة بما يكفي ليعكس أنه “على الرغم من عقود من الخبرة ، لم نتحول بعد إلى مسار مختلف”.
في مقدمته ، يلقي نظرة على “الانتصارات العديدة” التي حققتها الحركة البيئية ، بما في ذلك حماية الأراضي وجهود الحفظ والتدابير الوقائية مثل الإغلاق الناجح لمشاريع السدود التي من شأنها أن تضر بالنظم البيئية بشكل لا رجعة فيه.
لكنه يلاحظ أن ،
بغض النظر عن عدد الانتصارات التي احتفلنا بها ، نشأت تهديدات جديدة: الأراضي المحمية التي تم القضاء عليها ، والتعدين وقطع الأشجار المسموح بهما في الحدائق ، وتجديد المشاريع المتوقفة ، وإلغاء التشريعات البيئية.
باولو أغيلار / وكالة حماية البيئة
لقد كتب العلم:
عواقب النشاط البشري واضحة والتهديدات لبقائنا حقيقة صارخة.
ما يهم الآن هو أننا “ننتقل من المركزية البشرية إلى مركزية البيئة” و “نعيد صياغة” أنظمتنا القانونية والاقتصادية والسياسية.
يلعب التعاون بين الثقافات الذي يشتمل على الحكمة “التي تنتقل عبر أجيال من الشعوب الأصلية في جميع أنحاء العالم” دورًا حاسمًا في دفعنا إلى هذا “المسار المختلف”.
شكل من أشكال القراءة التعبدية؟
لقد تغير الكثير منذ أن كتب سوزوكي “التوازن المقدس” لأول مرة. ربما يكون الكتاب الذي قرأناه للحصول على معلومات في عام 1997 ، يقرأ الآن أكثر من أجل الحب ؛ لقد تحولت الحاجة إلى المعرفة إلى الحاجة إلى التشجيع.
في كتابه “الدين للملحدين” ، يطرح الفيلسوف المعاصر آلان دي بوتون حجة لاستعارة الأفكار والممارسات من الدين والتي قد تساعد في “تهدئة بعض من أكثر أمراض الحياة العلمانية إصرارًا وعدم معالجة”. من بينها ممارسة القراءة التعبدية ، أو المشاركة في “جرعة يومية مُعايرة من الأفكار”.
قد يلتقط قارئ الإصدار الجديد من The Sacred Balance حقيقة جديدة أو اثنتين عن علوم الحياة الأساسية ويجدها مرضية. من ناحية أخرى ، فإن الممارس الذي يقوم بإعادة النظر في الكتاب بانتظام للتمسك بما يسميه دي بوتون “الحقيقة الهادئة” ، يستفيد من احتمال أعمق.
يقترح Wall Kimmerer أن التوازن المقدس “يبذر رؤية للمستقبل الذي نريد أن نعيش فيه ، مع التوجيه للوصول إلى هناك”. إنها رؤية ، كما تكتب ، “تغذينا بطرق جسدية وروحية”. يمكننا جميعًا استخدام جرعة من ذلك.
نشكركم على قراءة المنشور عبر مجلة المذنب نت, المتخصصة في التداول والعملات الرقمية والمشفرة
