الفتيات في أزمة – وصحتهن العقلية يجب أن تؤخذ على محمل الجد

مقال في واشنطن بوست أعلنت مؤخرًا “أزمة في الطفولة الأمريكية”. تعاني الفتيات في الولايات المتحدة من معدلات مقلقة من الاعتداء الجنسي ومشكلات الصحة العقلية والانتحار أكثر من أي وقت مضى.

تُظهر البيانات التي تم جمعها في عام 2021 من قبل مراكز السيطرة على الأمراض (CDC) مدى صعوبة ظروف الطفولة الأمريكية. أفاد 14 في المائة من المراهقات في الولايات المتحدة أنهن أُجبرن على ممارسة الجنس ، و 60 في المائة عانين من مشاعر شديدة من الحزن أو اليأس. ما يقرب من ربع الفتيات فكرن في الانتحار وخططن له.

في حين أن هذه النتائج تستند إلى بيانات أمريكية ، فإن القصة تتفق مع ما كانت الفتيات في كندا تقوله على مدار العقد الماضي. في كندا ، أفادت أكثر من 50 في المائة من الطالبات في أونتاريو بضائقة نفسية متوسطة إلى شديدة. تعرضت واحدة من كل أربع فتيات للاعتداء الجنسي عند بلوغهن سن الثامنة عشرة.

الانتحار هو رابع سبب رئيسي لوفاة الفتيات حتى سن 14 عامًا ، وهي إحصائية سنوية ظلت متسقة نسبيًا منذ عام 2016.

وُجد أن فجوة الأجور بين الجنسين في كندا تبدأ منذ 12 عامًا. الوضع أسوأ بالنسبة للفتيات اللائي يتعرضن للعنصرية أو اللائي يعشن في فقر أو معوقات أو LGBTQ +.

تاريخياً ، تُعزى الحالة المزرية للفتاة إلى المشتبه بهم المعتادين: معايير الجمال غير الواقعية ، وضغوط وسائل التواصل الاجتماعي ، والعيش في ثقافة الاغتصاب ، ومؤخراً ، جائحة COVID-19.

في المقابلات التي أجراها واشنطن بوست ومع ذلك ، فإن الفتيات أنفسهن يشيرن إلى مذنب آخر ، ربما غير متوقع: أنه عندما تتحدث الفتيات بصوت عالٍ ، لا يتم الاستماع إليهن أو أخذهن على محمل الجد.

لماذا لا نستمع أو نأخذ الفتيات على محمل الجد؟

أنا أخصائية اجتماعية سابقة لدي خبرة في العمل مباشرة مع فتيات تتراوح أعمارهن بين 10 و 18 عامًا. يركز بحث الدكتوراه الحالي الذي أجريته على الفتيات اللائي تتراوح أعمارهن بين 8 و 12 عامًا اللائي ينخرطن في النشاط ، ويستكشفان الطرق التي يمكن للبالغين الاستماع إليها ودعمها بشكل أفضل عندما يخبروننا بما يريدون لحياتهم وعالمهم. لقد سمعت قصصًا لا تعد ولا تحصى من الفتيات أنفسهن عن الوقت الذي شعرن فيه بالرفض من قبل الكبار.

غالبًا ما كان هذا الفصل مرتبطًا بشكل مباشر بهويتهن كفتيات ، ويعزى ذلك إلى مزاعم بأن الفتيات كن يمررن بمرحلة ، ولا يشاركن بدقة ما حدث أو أنهن كن دراماتيكيات.

ببساطة ، عندما تخبرنا الفتيات بما يحدث في حياتهن ، فإننا نميل إلى عدم تصديقهن.

إن رفض مصداقية مجموعة كاملة من الناس بسبب التحيزات التي قد تكون لدينا حول هوياتهم هو ما وصفه الفيلسوف ميراندا فريكر بالظلم المعرفي.

في هذا النوع من الظلم المعرفي ، يتم رفض مصداقية المتحدث بسبب التحيزات التي يمتلكها الآخرون بناءً على هوية المتحدث. هذا يعني أن شهادة المتحدث لا يتم الاستماع إليها أو أخذها على محمل الجد بسبب هويته.

يميل الكبار إلى الشك في مصداقية الفتيات كمتحدثات بسبب التحيزات حول الفتيات والفتاة. هذه التحيزات ضد الفتيات متجذرة في بناء الطفولة كوقت من الرعونة والمرح والعاطفة.

هل الفتيات فقط يرغبن في قضاء وقت ممتع؟

لفترة طويلة ، كان يُنظر إلى الطفولة – وتحديداً من الطبقة البيضاء والمتوسطة والعليا ، والفتاة القادرة جسديًا – على أنها وقت البراءة المتأصلة والعبث والمرح.

ترتبط تكوينات الطفولة بالتوقعات التي لدينا عن الفتيات كأطفال وكموضوعات جنسانية. كأطفال ، نتوقع أن يكون لدى الفتيات نوع من الدهشة بعيون واسعة حول العالم من حولهن. كمواضيع جنسانية ، يتم أيضًا تصنيف الفتيات بطرق مرتبطة عادةً بالأنوثة ، مثل الانفعالات.

في عالم يفصل بين العقلانية والعاطفية ، مع اعتبار العقلانية أكثر مصداقية من العاطفية ، يتم استبعاد الفتيات بسبب الطريقة التي يُنظر بها إلى الطفولة.

عندما تخبرنا الفتيات بما يحدث في حياتهن ، على سبيل المثال عندما يتعرضن لاعتداء جنسي أو يشعرن برغبة في الانتحار ، تصبح هذه الآراء ضارة بشكل خاص.

إذا أردنا أن نرى تحسينات في حياة الفتيات في كندا وخارجها ، فنحن بحاجة أولاً إلى التفكير بشكل نقدي في سبب ميلنا لرفض وإبطال مخاوفهن. يعتبر تحدي تحيزاتنا حول مصداقية الفتيات خطوة أولى حيوية في هذه العملية.

عند النظر في أزمة الطفولة ، كانت الفتيات واضحات بشأن الطريق إلى الأمام. في عملي الخاص بالممارسة المجتمعية ، شاركت الفتيات أنهن يشعرن بالدعم الأكبر من قبل الكبار أثناء “الاستماع إليهن والشعور بأنني مسموع.” في ال واشنطن بوست المقال ، دعت الفتيات الكبار إلى “التوقف عن تجاهل مخاوفهم باعتبارها دراما”.

الفتيات لم يرغبن أبدًا في الحصول على المتعة فقط. إنهم يريدون – ويحتاجون – أن يُستمع إليهم وأن يؤخذوا على محمل الجد.