كيف تعلمت موسيقى الهيب هوب استدعاء رهاب المثلية – أو على الأقل الاعتذار عنها

مجلة المذنب نت متابعات عالمية:
في أغنية عام 2018 “Boss Life” ، قال مغني الراب Offset ، وهو جزء من مجموعة الراب Migos التي تبيع العديد من البلاتينوم: “أنا لا أتعامل مع المثليين”.
مثل هذا الاستخدام العرضي للفتنة المتصورة ضد المثليين ليس من غير المألوف في تاريخ الهيب هوب. لكن المناقشة التي أثارتها كلمات أوفست أعطت نظرة ثاقبة لكيفية تطور هذا النوع.
وفي رده على مزاعم رهاب المثلية ، كتب مغني الراب على إنستغرام: “لم أكتب جملة عن المثليين. … لدي حب لجميع الناس “. وتابع: “بالنسبة لي [by] “شاذ” لا أعني شخصًا مثليًا. أعني الأشخاص الأعرج الذين يصورونك وينشرونه ويطاردونك. لغة هذا يعني غريب أو غريب. “
ليس لدي أي سبب للتشكيك في صدق أوفست ، على الرغم من أن فنانين آخرين انتقدوه بسبب الافتراء.
لكن بصفتي باحثًا في موسيقى الهيب هوب والوعي الاجتماعي ، فإن ما يثير اهتمامي أكثر هو أن أوفست شعرت بالحاجة إلى الرد على الإطلاق ؛ لم يشعر العديد من أسلافه في موسيقى الراب بالحاجة بعد حوادث مماثلة.
مع اقتراب موسيقى الراب من الذكرى الخمسين لتأسيسها في أغسطس ، أعتقد أنها تحتضن بشكل متزايد تحديات ومناقشات حول رهاب المثلية. أي أن موسيقى الهيب هوب قد تطورت لدرجة أن الخطاب المعادي للمثليين يدعو إلى الإدانة من قبل أعضاء الثقافة. لا يزال موجودًا في بعض كلمات الراب – كما هو الحال بالفعل في جميع الأنواع ، من موسيقى البوب إلى البلد – لكن الهيب هوب يتغير بسبب وجهات النظر الثقافية الأكثر تقدمًا وتمثيل LGBTQ + الأكبر.
تاريخ رهاب المثلية في موسيقى الراب
لطالما كانت الهيب هوب نوعًا واعيًا اجتماعيًا – ولكن في حين أنها تحدت تاريخياً التمييز العنصري ، فقد تطورت ببطء في القضايا المتعلقة بالجنس والجنس.
يمكن القول إن واحدة من أكثر التعليقات الاجتماعية المؤثرة على العنصرية المؤسسية في ذلك الوقت ، “الرسالة” ، التي صدرت في عام 1982 من قبل Grandmaster Flash and the Furious Five ، تضمنت الافتراء المناهض للمثليين “f **” في سياق مهين.
في الواقع ، خلال الثمانينيات والتسعينيات من القرن الماضي ، استخدمت مجموعات الراب البارزة مثل NWA والفنانين مثل DMX بالمثل لغة ازدراء ضد أعضاء مجتمع المثليين والمثليات.
ربما يكون أشهر مغني الراب الذي يستخدم كلمات معادية للمثليين هو Eminem. في “The Marshall Mathers LP” ، قال: “Hate f ** s؟ / الجواب نعم.” في أعقاب هذا الجدل ، غنت إيمينيم مع المغني المثلي الشهير Elton John في 2001 Grammys. ومع ذلك ، في ألبومات المتابعة استمر في استخدام Slur. طوال هذا الجدل ، لم يكن هناك سوى استجابة صامتة من مجتمع الراب نفسه.
ديف هوجان / جيتي إيماجيس
قامت مجموعات الدعوة مثل تحالف المثليين والسحاقيات ضد التشهير منذ فترة طويلة بحملة ضد استخدام مثل هذه اللغة ، وانتقدت خطاب إيمينيم البغيض وكلماته التي تشير إلى العنف ضد أعضاء مجتمع LGBTQ +.
ومثل هذه الكلمات لها تأثيرات واقعية. في الواقع ، وجد الباحثون الذين درسوا العلاقة بين موسيقى الراب والمقاومة بين الشباب الملونين للخروج ، أنها أثرت على قرار بعض الرجال المثليين بممارسة أي ممارسات مثلية في “أسفل الدنيا” لتجنب الكشف عن حياتهم الجنسية.
بداية التغيير في مجتمع الراب
في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، بدأت المواقف تتغير. على سبيل المثال ، في عام 2005 ، اعتذر كاني ويست عن رهابه السابق من المثليين وحث حتى زملائه الفنانين على التوقف عن استخدام كلمات تحط من قدر مجتمع LGBTQ +. قال في إشارة إلى الافتراءات المهينة ضد المثليين: “أريد فقط أن آتي إلى التلفزيون وأخبر مغني الراب ، فقط أخبر أصدقائي ، توقفوا عن ذلك”. في عام 2012 ، شجب جاي زي التمييز ضد المثليين وشجع على زواج المثليين.
هذه الإجراءات الفردية لم تضع حداً للتعبير ضد المثليين في موسيقى الراب ، لكنها ، على ما أعتقد ، تظهر تقدمًا بين أولئك في مجتمع الهيب هوب. وحذو آخرون ، من Nicki Minaj إلى Fat Joe ، حذوهم لاحقًا مع تقدم العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.
علاوة على ذلك ، رحب فنانو الهيب هوب والمعجبون بشكل متزايد بما يمكن وصفه بجماليات كويرية كان يستهجنها ذات مرة. بعض الشعراء الغنائيين الذكور قد خصصوا أجزاء من ثقافة الكوير كجزء من عملهم.
على سبيل المثال ، غالبًا ما يرتدي مغني الراب الشهير يونغ ثوغ في أتلانتا ملابس متقاطعة ، مرتديًا ملابس نسائية. في مقابلة أجرتها قناة MTV عام 2016 بشأن اختيار خزانة ملابسه ، قال ، “في عالمي ، يمكنك أن تكون رجلًا عصابة مع فستان ، أو يمكنك أن تكون عصابة مع بنطال فضفاض.”
هذا يتناقض مع موسيقى الراب السابقة. لم يكن من الممكن تصور مثل هذه الملابس في التسعينيات عندما كان الاعتقاد السائد أن الرجال “الحقيقيين” “لا يرتدون ملابس ضيقة” ، على حد تعبير مغني الراب في نيويورك Thug Slaughter Force. كانت هذه الفكرة متجذرة في الاعتقاد بأن الرجال المستقيمين “مفرطي الذكورة” و “مفتولي العضلات” كانوا يرتدون ملابس فضفاضة.
ومع ذلك ، يرتدي العديد من مغني الراب الذكور في الوقت الحاضر ملابس ضيقة – وهو اختيار أزياء كان يُعتبر ذات مرة “مثليًا” وبالتالي تم إهانتهم في عالم الراب. علاوة على ذلك ، يتم إنشاء مثل هذه الملابس من قبل مصممي الأزياء المثليين ، وهي نقطة اعترف بها Offset بينما كان يدافع عن نفسه ضد ادعاءات رهاب المثلية.
خارج الخزانة وعلى الميكروفونات
يعد الشعور بالراحة مع جمالية المثليين أحد التطورات الإيجابية. والأكثر دلالة ، كما أعتقد ، هو العدد المتزايد لمغني الراب من LGBTQ +. لسنوات عديدة لم يكن هناك فنانين رفيعي المستوى لمثليي الهيب هوب. في الواقع ، في أواخر عام 2014 ، كان لاري كينج يسأل الأشخاص الذين أجريت معهم المقابلات عما إذا كانوا يعتقدون أنه سيكون هناك “في أي وقت … فناني راب مثليين.” كان هناك بالطبع ، لكن شركات التسجيلات الكبرى في ذلك الوقت رفضت التوقيع عليها.
على مدى العقد الماضي ، كان هناك ارتفاع في عدد الناجحون من المثليين والمثليات. على الرغم من أن موسيقى Lil Nas X مثلي الجنس هي موسيقى بوب أكثر من موسيقى الراب ، فقد بيعت منها أكثر من مليون نسخة. علاوة على ذلك ، فقد تعاون مع مؤلفي الأغاني الرئيسيين الآخرين مثل Nas و Jack Harlow و Cardi B و Megan Thee Stallion – جميعهم من النوع المستقيم.
حقق مغني الراب السحاقي Young MA مكانة بلاتينية ويعمل مع مغني الراب في الصناعة. حتى 50 Cent ، ليست غريبة على كلمات رهاب المثلية ، أشاد بها على Instagram: “Young MA هي الأكثر سخونة في الوقت الحالي. لا أحب الكثير من المشاغبين ، لكن هذا هو Tuff “.
ربما يمكن رؤية أفضل مثال على كيفية تطور الهيب هوب في قضايا الجنس في حالة تايلر الخالق. في وقت مبكر من حياته المهنية ، استخدم تايلر في كثير من الأحيان الافتراءات المعادية للمثليين ، مثل أغنية 2011 “يونكرز” التي قال فيها “سأصطدم تلك الطائرة التي تحمل نفس القدر من ****” BoB في. ” لكن في عام 2018 ، “خرج” ، كاشفاً عن انجذابه للرجل في موسيقاه. في أغنية “ليس لدي وقت” ، قال له القوافي “كنت أقبل الأولاد البيض منذ عام 2004.”
رد إيمينيم من خلال وصفه بأنه إهانة معادية للمثليين لكنه اعتذر لاحقًا.
لا يزال هناك مجال للنمو في موسيقى الراب
في عالم مثالي لن يكون هناك ما يدعو للاعتذار. لكنها تُظهر أن موسيقى الهيب هوب قد تطورت إلى درجة يحدث فيها انعكاس الذات والمحادثات حول حالات رهاب المثلية السابقة والحالية.
مع وصول هذا النوع إلى 50 عامًا ، بدأت أصوات LGBTQ + التي تم تهميشها سابقًا في السماع – جنبًا إلى جنب مع شجب رهاب المثلية من قبل الفنانين المستقيمين.
هذا لا يعني أن المعتقدات المعادية للمثليين لا تستمر في موسيقى البعض. في أغنيته لعام 2020 “Pimpin ‘Ain’t Eazy” ، يستخدم Kodak Black الأسلوب المناهض للسحاقيات “d ***” ، راب ، “Like ad *** ، man ، you n ***** can’t f *** معي.”
لكن الهيب هوب ليس وحده. لا يزال رهاب المثلية الجنسية ورهاب المتحولين جنسياً وأشكال أخرى من التحيز قائمة في الولايات المتحدة وفي جميع أنحاء العالم.
وفي الوقت الحالي على الأقل ، يتم استدعاء فناني الراب – بشكل متزايد من قبل أعضاء مجتمعهم.
نشكركم على قراءة المنشور عبر مجلة المذنب نت, المتخصصة في التداول والعملات الرقمية والمشفرة