كيف يمكن للمراحيض الشاملة للجنسين أن تكافح الإهانة والعنف

يقترب مشروع قانون جديد لجرائم الكراهية من إمكانية أن يصبح قانونًا في جنوب إفريقيا. يرسخ مشروع القانون كرامة الإنسان كقيمة أساسية للبلد من خلال النص على عقوبات لأعمال العنف والتمييز الصريحة بدافع التحيز والتعصب.

ومع ذلك ، يمكن أيضًا التعبير عن التحيز والتعصب وتجربتهما بطرق يومية غالبًا ما يتم اعتبارها أمرًا مفروغًا منه. مشروع القانون لا يعترف بالضرورة بذلك. من الضروري الاعتراف بأن أعمال التمييز لا تحدث فقط في الأشكال الواضحة لخطاب الكراهية والعنف في الأماكن العامة. تحدث أيضًا في المساحات اليومية الخاصة التي تشكل جزءًا من منازلنا ، والمساحات الدينية ، وأماكن العمل ، وعلى وجه الخصوص الحمامات المتوفرة في هذه الأماكن.

بصفتنا علماء نفس وباحثين يعملون في مجالات الجنس والنوع الاجتماعي في بلد به مستويات عالية من العنف القائم على النوع الاجتماعي ، فنحن حساسون لمخاوف جميع الناس ، ولا سيما النساء ، الذين يعبرون عن شعور دائم تقريبًا بالتهديد الذي يمثله العنف في الأماكن العامة. لكننا أدركنا أيضًا أن الأشخاص الذين قد يكون مظهرهم الجنسي “غير معياري” غالبًا ما يشعرون بعدم الأمان في الحمامات العامة.

مع احتدام الجدل حول المراحيض الشاملة للجنسين حول العالم ، نجادل بأن الحمامات المشتركة تخلق مجتمعات أكثر شمولًا تحمي كرامة الإنسان في نهاية المطاف.

الحمامات مساحات عامة وخاصة

أصبح الحمام ، الذي يبدو أنه مساحة خاصة وعامة بطبيعته ، خاضعًا لتدقيق شديد. خاصة فيما يتعلق بحقوق الأفراد المتحولين والمتنوعين جنسياً ، في كل من جنوب إفريقيا وخارجها. (يتعرف الشخص المتحول جنسيًا على جنس مختلف عن جنسه الذي يتم تحديده عند الولادة. لدى الشخص المتنوع الجنس هوية أو تعبيرًا يتعارض مع ما يُنظر إليه على أنه معيار اجتماعي.)

أصبح الحمام العام بمثابة مانع للقلق الاجتماعي العام بشأن السلامة والجنس. هل المرأة آمنة إذا كانت المرأة المتحولة تستخدم نفس الحمام؟ ماذا يعني لجنس (وفي الواقع النشاط الجنسي) للرجال إذا استخدم رجل متحول جنسيًا “حمام الرجال”؟ ألا يتعرض الأطفال للخطر إذا كان بإمكان أي شخص أن “يقرر” أنهم متحولون ويدخلون دورة مياه عامة؟ لماذا لا نبقي الأمور بسيطة ونجعل الناس يذهبون إلى الحمام حسب جنسهم المحدد عند الولادة؟

اقرأ المزيد: كيف تم فصل الحمامات العامة عن طريق الجنس في المقام الأول؟

في هذا السياق من الذعر الأخلاقي والشخصي ، نجادل ، في الواقع ، إن الأشخاص المتنوعين والمتحولين جنسياً هم الأكثر عرضة لخطر “العنف الهادئ” أثناء محاولتهم الوصول إلى هذه الأماكن اليومية والتنقل فيها.

هذا التمييز “هادئ” لأنه لا يظهر كنوع من أعمال العنف العلنية التي يسعى مشروع قانون جرائم الكراهية إلى تشريع ضدها ، مثل الافتراء أو الاعتداء على المتحولين جنسيًا. ومع ذلك ، فإنه لا يزال شكلاً من أشكال العنف لأن الأشخاص العابرين والمتنوعين جنسياً يشعرون بأنهم خاضعون للشرطة والتهديد أثناء التنقل في هذه الأماكن.

الحمامات كساحات سياسية

الحمامات لها أكثر من غرض وظيفي ؛ إنها مواقع ذات أهمية تاريخية للنضالات السياسية العلنية والسرية. خلال حركات العدالة الاجتماعية في جميع أنحاء العالم ، لعبت الحمامات أدوارًا محورية. في الولايات المتحدة ، أصبحت الحمامات مساحات متنازع عليها خلال حركات الحقوق المدنية لحقوق المرأة ، وإلغاء الفصل العنصري وحقوق الإعاقة.

كما قام الفصل العنصري بفرض الشرطة الصارمة والفصل بين المرافق العامة بما في ذلك حمامات السباحة والشواطئ والمراحيض. أدى هذا إلى استمرار العنصرية المؤسسية وعدم احترام كرامة وقيمة الأشخاص الملونين.

يستمر هذا الإرث في المجتمعات المهمشة تاريخياً ، حيث يستمر وجود “نظام الدلو” (المراحيض غير المتدفقة حيث يتم استخدام الدلو لجمع النفايات) ، ومراحيض الحفر ومرافق الصرف الصحي غير الملائمة.

الطبيعة الجنسية للحمامات

يُخضع الاختيار بين حمامات “الرجال” و “النسائية” الفرد لنظام معياري ينظم ويضبط أجسادهم على أساس فهم الجنس الذي يفصل بين الجنسين.

يفرض هذا النظام ثنائية الجنس ، يتم تحديدها فقط من خلال جنسين بيولوجيين – ذكر وأنثى. بالنسبة للأفراد المتنوعين والمتحولين جنسياً ، يصبح اختيار الحمام بمثابة حساب للحفاظ على الذات. وهذا يتطلب مراقبة ذاتية في محاولة لتقليل احتمالية المضايقة والعنف للانحراف عن العروض التقديمية المعيارية للجنسين.

العنف والتمييز في الحمامات

غالبًا ما يتم الإبلاغ عن الحمامات على أنها مساحات مزعجة للأفراد المتنوعين والمتحولين جنسياً ، لتصبح مواقع يتعرضون فيها للتمييز والإقصاء. يمكن أن يؤدي احتلال المرافق الجنسانية إلى عدم الراحة والإساءة اللفظية والاعتداء الجسدي. يمكن أن يؤدي الاضطرار إلى “الاحتفاظ” بالوظائف البيولوجية الأساسية أيضًا إلى مشاكل صحية.

دعوات هؤلاء الأفراد لاستخدام الحمامات المتوافقة مع جنسهم المحدد عند الولادة لا توضح فقط النموذج الثنائي للجنس. إنها تمييزية وتشجع الظروف التي تديم العنف والارتباك والمواقف السلبية تجاه الأفراد المتحولين. من الأهمية بمكان إدراك أن العنف ضد الأشخاص المتحولين جنسياً والمتنوعين في النوع الاجتماعي غالبًا ما يتم تجاهله.

ضمان الاعتراف والسلامة

من الأهمية بمكان الاعتراف بمخاوف النساء فيما يتعلق باحتمالية الاعتداء الجنسي في استخدام الحمامات الشاملة للجنسين. من المهم بنفس القدر تحدي الفكرة القائلة بأن الجثث المخصصة للذكور عند الولادة عنيفة بطبيعتها وأنه لا يمكن ضمان السلامة إلا من خلال ترتيبات الحمام الخاصة بنوع الجنس أو الجنس.

أظهرت دراسات من أستراليا والولايات المتحدة والمملكة المتحدة أن المرافق الشاملة للجنسين لا تعرض السلامة أو الخصوصية للخطر.

في الواقع ، فهي بمثابة محفزات للتغيير الاجتماعي ، وتتحدى البنى الثنائية وتفضح زيف فكرة عنف الذكور المتأصل. يتجاهل الحد من العنف إلى جسد محدد نوع الجنس علم النفس الاجتماعي المعقد للعنف ، والذي يتجذر في عدم تناسق القوة بين الجنسين والسيطرة ونزع الصفة الإنسانية.

اقرأ المزيد: المتعلمين من مجتمع الميم في خطر في جنوب إفريقيا حيث تحارب الجماعات المسيحية المحافظة خططًا لمدارس أكثر أمانًا

من خلال الاعتراف بالتمييز الذي يواجهه المتحولون والمتنوعون بين الجنسين في هذه المساحات وتنفيذ ترتيبات حمام جديدة شاملة للجنسين والتي تستوعب جميع الناس ، نعتقد أن المجتمعات الشاملة يمكن أن تتحدى الافتراضات الضارة وتساهم في قضية الكرامة للجميع.