من Stonewall إلى Pride ، كان الكفاح من أجل المساواة في الحقوق متجذرًا في المقاومة التي تقودها النساء المتحولون جنسياً من السود

من غير الواضح من الذي ألقى حجر الأساس في Stonewall Inn في تلك الليلة في مدينة نيويورك التي أطلقت حركة تحرير حقوق المثليين.

كجزء من تقاليد الكوير ، كانت مارشا بي جونسون ، وهي امرأة متحول جنسيا سوداء في طليعة تحرير المثليين ، أو سيلفيا ريفيرا ، وهي امرأة متحولة جنسيًا لاتينية ، هي الأولى. لكن استنادًا إلى رواياتهم في تلك الليلة من يوم 28 يونيو 1969 ، لم يرم أحدًا تلك اللبنة الأولى.

اعترف جونسون بالوصول بعد بدء أعمال الشغب ، وأوضح ريفيرا في مقابلة:

لقد منحني الفضل في إلقاء أول زجاجة مولوتوف من قبل العديد من المؤرخين ، لكنني دائمًا أحب تصحيح ذلك. رميت الثانية. أنا لم أرمي أول واحد! “

السيناريو الأكثر ترجيحًا لا يتضمن لبنة أو كوكتيل مولوتوف ، بل يشمل توسلات Storme DeLarverie ، وهي سحاقية مختلطة الأعراق.

بينما كانت تُلقى في مؤخرة سيارة للشرطة ، سألت إخوتها وأخواتها المثليين ، “ألا تنوي القيام بشيء ما؟”

بسبب ملكية المافيا وقوانين الخمور الصارمة ، كان Stonewall Inn ، مكانًا ليليًا شهيرًا لمجتمع الكوير ، هدفًا سهلاً لغارات الشرطة خلال الستينيات.

في حوالي الساعة 2 صباحًا ، وصل ضباط شرطة نيويورك لإخلاء الحانة في وقت إغلاقه. في البداية ، كان معظم المستفيدين متعاونين ، ولكن مع تزايد المضايقات والاعتقالات ، قاوم الرعاة المثليون في الغالب.

على الرغم من أن تفاصيل أصول تلك الليلة لا تزال غامضة ، إلا أن ما هو واضح هو أن كلا من جونسون وريفيرا كانا هناك وسيصبحان فيما بعد مرتكزين لحقوق المثليين ومقاومة المثليين.

تُظهر احتجاجاتهم ، بالإضافة إلى تصرفات المثليين السود الآخرين في عمل تحدٍ سابق وغير معروف ، كيف غالبًا ما يتم تجاهل النساء ذوات البشرة الملونة ولكن في طليعة تحرير المثليين.

على الرغم من بعض التقدم الاجتماعي ، تواصل النساء الترانس السود دفع الثمن ، أحيانًا بحياتهن.

المفاهيم الخاطئة لأعمال شغب جدار الحجر

بصفتي أستاذًا من الجيل الأول من الأمريكيين السود والمثليين ، يبحث في تقاطع العرق والصحة ، وفيروس نقص المناعة البشرية ونشاط المثليين ، فإنني أبحث عن طرق لتعليم نشاط المثليين بشكل أفضل خلال خطابي في دورة الحركات الاجتماعية.

لقد تعلمت أن قصة Stonewall أصبحت شائعة عندما تم إصدار فيلم في عام 2015. لكن فيلم “Stonewall” قوبل بانتقادات قاسية لتبييضه القصة وحذف دور أشخاص مثليين من السود واللاتينيين.

في الفيلم ، يلقي رجل أبيض مثلي الجنس اللبنة الأولى ، لكن كل الروايات العامة عن الليلة تقريبًا تشوه هذه النسخة.

بدلاً من ذلك ، كان الأشخاص ذوو اللون الكويري ، وخاصة الأفراد غير المطابقين للجنس ، هم الذين قادوا التهمة. غالبًا ما يتم محو هؤلاء الأفراد والأمثلة الأخرى لمقاومة الكوير ونسيانها في الثقافة الشعبية.

تم التغاضي عن فعل التحدي

لم يكن Stonewall هو أول عمل من أعمال التحدي العلني من قبل مجتمع مثلي الجنس.

وقعت أعمال شغب الكافتيريا في كومبتون قبل حوالي ثلاث سنوات من ستونوول وحوالي 3000 ميل في سان فرانسيسكو.

كانت كافتيريا كومبتون ، الواقعة في منطقة تندرلوين في سان فرانسيسكو ، مكانًا شهيرًا للتجمع في وقت متأخر من الليل في الستينيات للأشخاص المتحولين جنسياً ، وخاصة النساء المتحولات جنسياً.

لكن إدارة الكافتيريا والشرطة عرّضوا هذه المجتمعات المهمشة للمضايقات وسوء المعاملة المستمر. غالبًا ما يتم القبض على النساء المتحولات جنسيًا بموجب قوانين انتحال هوية الإناث وتعرضن للإذلال العلني والعنف الجسدي.

في أغسطس 1966 ، أشعل حادث محوري في كافتيريا كومبتون نيران المقاومة.

يسلط الفيلم الوثائقي “صراخ الملكات” الضوء على الظلم الذي واجهه مجتمع المتحولين جنسيًا في ذلك الوقت ، والذي كان معظمه من النساء الملونات اللواتي يمارسن الجنس.

بعد سنوات من التحمل لسوء المعاملة ، قررت مجموعة من المتحولين جنسياً وملكات السحب والأفراد غير الممتثلين جنسياً أنهم قد تحملوا ما يكفي.

عندما حاول ضابط شرطة إلقاء القبض على إحدى النساء المتحولات جنسياً ، ألقت بتحد فنجان قهوتها الساخنة في وجهه. في غضون لحظات قليلة ، قلب رعاة سيارة شرطة.

أشعل فعل المقاومة هذا انتفاضة عفوية داخل الكافيتريا وفي الشوارع. بحلول الوقت الذي انتهى فيه الأمر ، كانت الشرطة قد اعتقلت عشرات الأشخاص وضربت عددًا لا يحصى من الأشخاص.

على الرغم من أن أعمال شغب الكافتيريا في كومبتون لم تحظ بنفس المستوى من الاهتمام الوطني مثل الأحداث الأخرى ، فقد كان لها تأثير عميق ودائم.

لا تزال الكراهية متفشية

على الرغم من أعمال التحدي العام هذه والقبول العام المتزايد ، أبلغت النساء المتحولات من اللون بشكل متكرر عن معدلات أعلى من البطالة ، ومعدلات مرتفعة من وصمة العار من مقدمي الرعاية الصحية ، وتحطيم الثقة مع إنفاذ القانون ومعدلات غير متناسبة لفيروس نقص المناعة البشرية والأمراض الأخرى.

بالإضافة إلى ذلك ، تضاعف قتل الأشخاص المتحولين جنسيًا تقريبًا من 29 حالة وفاة في عام 2017 إلى 56 حالة وفاة في عام 2021 ، وفقًا لمنظمة Everytown for Gun Safety غير الربحية.

تشير لجنة حقوق الإنسان إلى أن النساء الترانس من السود واللاتينيات هن الأكثر عرضة للعنف ، مع قدرة بعض المهاجمين على تجنب عقوبة السجن بسبب “دفاع المثليين / المتحولين عن الذعر” ، مما يمكّن المشتبه به من إلقاء اللوم على رد فعله العنيف على النشاط الجنسي للضحية. .

حتى الآن في عام 2023 ، كانت جريمة قتل كاشاي هندرسون ، وهي امرأة سوداء متحولة جنسياً وكوكو دا دول ، الممثل الرئيسي في فيلم وثائقي “مدينة كوكومو” الحائز على جائزة صندانس ، بمثابة تذكير مأساوي بالعنف المستمر والتمييز الذي يستهدف الأشخاص المثليين.