Juneteenth مهم للتفكير في العلاقات العرقية في كندا والتعليم الكندي

في 19 يونيو ، سيحتفل الأمريكيون من أصل أفريقي باليونانية عشر. يصادف هذا اليوم التحرر من العبودية المتوارثة والنضال الطويل والعنيف من أجل الاعتراف بالسود على أنهم بشر على قدم المساواة.

على الرغم من الجهود الجمهورية لحظر تدريس التاريخ الأسود الدقيق في المدارس ، أصبح Juneteenth عطلة فيدرالية في الولايات المتحدة في عام 2022 ، مما يشير إلى أن التاريخ الأسود هو التاريخ الأمريكي.

في حين أن هذه ليست عطلة رسمية في كندا ، إلا أنها مهمة للتفكير في تاريخ العرق والعلاقات العرقية والتعليم.

تشترك كندا والولايات المتحدة – التي كانت ذات يوم جزءًا من الإمبراطورية البريطانية – في التاريخ الاستعماري الاستيطاني. في هذا السياق تم تطوير ونشر الأفكار حول العرق.

الاستعمار والعرق

طلب مشروع الاستعمار من الأوروبيين تصنيف العالم الطبيعي وتصنيفه. لقد سعوا لفعل الشيء نفسه مع البشر. رأى الرجال الأوروبيون أنفسهم متفوقين على جميع البشر ، بما في ذلك النساء الأوروبيات. لقد طبقوا هذه الأيديولوجية على علم الأعراق.

كارل لينيوس ، الذي طور النظام الذي استبدل أسماء النباتات والحيوانات المحلية بأسماء لاتينية ، وصف أيضًا “أنواع” البشر. تم وصف الأوروبيين بأنهم “بيض ، متفائل (مبتهج) ، عضلي وأفارقة” بأنهم “سود ، بلغم (غير عاطفي) ، كسالى”.

وضع علم الأعراق الأفارقة في أسفل التسلسل الهرمي للإنسان واستخدم لتبرير الإبادة الجماعية والاستعمار والفصل العنصري وبالطبع الاستعباد. استمرت هذه الأفكار حول العرق التي تطورت خلال الحقبة الاستعمارية في التأثير على تجارب السود في كندا اليوم.

تشير سيديا هارتمان ، أستاذة الدراسات السوداء بجامعة كولومبيا ، إلى هذا على أنه الحياة الآخرة للعبودية ، مما يعني أن العنف ونزع الصفة الإنسانية الذي عانى منه السود أثناء العبودية يستمر في الأشكال الحالية من العنف العنصري ، ومعدلات السجن المرتفعة ، والتعليم دون المستوى ، ومكافحة السواد في الرعاية الصحية.

استعباد السود في كندا

يتم الحفاظ على صورة كندا المتمثلة في كونها متعددة الثقافات ومرحب بها من خلال محو تاريخ الأفارقة المستعبدين وإنكار العنصرية. يؤكد تاريخ العبودية على دور كندا في مترو الأنفاق كملاذ آمن للمحررين من أنفسهم.

ومع ذلك ، ساهمت كندا واستفادت من الاسترقاق في المستعمرات البريطانية.

مورست العبودية في كندا لأكثر من 200 عام ، وهي فترة أطول مما كانت كندا دولة. تكشف الروايات المكتشفة المتعلقة بتجارب السود في كندا أنهم عوملوا معاملة غير إنسانية مثل نظرائهم في الولايات المتحدة.

وثق عمل الفنان النيجيري أولوسي أوغونليسي كيف تم بناء 60 سفينة على الأقل كانت تستخدم لنقل الأفارقة المسروقين إلى المستعمرات في كندا.

العرق والتعليم في كندا

كندا لديها تاريخ من المدارس المنفصلة عنصريًا ورفض قبول الطلاب السود في كليات الطب والتمريض.

في المدارس الابتدائية والثانوية المعاصرة ، من المرجح أن يتم تتبع الطلاب السود في فصول المستوى الأدنى ، ويشعرون بالتمييز ضدهم من قبل المعلمين وهم معرضون لخطر عدم إكمال المدرسة الثانوية والالتحاق بالتعليم ما بعد الثانوي.

تكشف بيانات الإحصاء الكندية الحديثة أن الكنديين السود الذين كانوا في كندا ثلاثة أجيال أو أكثر هم أقل احتمالًا للحصول على درجة البكالوريوس أو أعلى من السود الذين وصلوا مؤخرًا إلى البلاد. يشير هذا إلى العنصرية التي يواجهها الطلاب السود في كندا في تعليمهم.

اقرأ المزيد: يتوق الشباب الأسود إلى المعلمين السود لتعطيل الإسكات اليومي لتجاربهم

يصف الطلاب السود تجارب الشعور بالعزلة ، ورفض المعلمين لتجاربهم العنصرية ، وسماع التعليقات الجاهلة من المعلمين والأقران والافتراضات السلبية حول قدراتهم الفكرية.

في البحث الذي أجراه فريقي حول تجارب الطلاب الذين يعانون من العنصرية في برامج العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات لما بعد المرحلة الثانوية ، يصف الطلاب السود استبعادهم من مجموعات الأقران ، متبوعًا بالأمان وتشكيك في قدراتهم من قبل أقرانهم.

المساواة والتنوع والشمول في الجامعات

حفز مقتل جورج فلويد في عام 2020 الحساب العنصري في المؤسسات الكندية.

ظهرت المنظمات التي يقودها السود مثل شبكة العلماء الكنديين السود لرفع مستوى الكنديين السود وجعلهم مرئيين والاحتفاء بهم وربطهم بالعلوم.

كثفت الجامعات جهود المساواة والتنوع والشمول (EDI) وعززت البيانات التي تهدف إلى معالجة العنصرية والتحيز في التعليم ما بعد الثانوي. وقعت الجامعات في جميع أنحاء البلاد على ميثاق سكاربورو كالتزام للتصدي للعنصرية ضد السود وتعزيز ازدهار السود في التعليم ما بعد الثانوي.

وجدت دراسة لبيانات التبادل الإلكتروني للبيانات (EDI) للجامعة الكندية أنه على الرغم من أن المؤسسات يبدو أنها تعطي الأولوية لـ EDI ، فإن اللغة التي تحدد المساواة والتنوع والشمول واسعة وغامضة ، مما يشير إلى استخدام “يشبه الشعار” للمصطلح ، ومن المحتمل أن يتجاهل التعقيدات التفصيلية داخل كل مصطلح. .

وأشاروا أيضًا إلى أن الأشخاص الذين يتخذون قرارات سياسية بشأن التبادل الإلكتروني للبيانات كانوا في الغالب أولئك الذين استفادوا من العنصرية المنهجية.

في جامعة كالجاري ، عالمة السياسة ماليندا سميث هو نائب العميد ونائب الرئيس المشارك للبحوث في مكتب المساواة والتنوع والشمول.

لقد وثق بحثها أهمية مشاركة السود وغيرهم من الأشخاص المهمشين تاريخياً بنشاط في السياسات واتخاذ القرارات المصممة لمعالجة عدم المساواة. يشير عملها إلى أنه لا يمكنك اتخاذ قرارات بشأن السود بدون وجود السود على الطاولة.

Juneteenth والإنصاف العرقي

يمكن أن يوفر Juneteenth السياق للتفكير في كيفية فضح ومعالجة وتفكيك الأيديولوجيات النظامية حول العرق التي تحافظ على عدم المساواة في التعليم.

يحتاج القادة في مجال التعليم إلى القيام بعمل عميق وعاكس للتعرف على تحيزاتهم ومعالجتها ، والطرق التي يظهر بها تفوق البيض في السياسات والممارسات التعليمية. إنهم بحاجة إلى صياغة استراتيجيات وخطط عمل للتحول المؤسسي. كما أنهم بحاجة إلى ضمان تخصيص موارد كافية للمشاريع التي تركز على الإنصاف.

يجب ألا تقع الجامعات في فخ التبادل الإلكتروني للبيانات الأدائي. يتم تجنب ذلك من خلال تحديد تحديات الإنصاف في المؤسسات وتوضيح الإجراءات والاستراتيجيات والمعالم من أجل التغيير.

مسارات القيادة العليا

يجب أن تقدم المؤسسات التعليمية مبادرات لتوظيف المعلمين السود والاحتفاظ بهم ، ويجب على الجامعات ضمان وجود مسارات للقيادة العليا لأعضاء هيئة التدريس السود.

يمكن لأعضاء هيئة التدريس المهتمين بالعدالة الاجتماعية استلهام الأفكار من التخريب واستخدام أدوات الجامعة لتفكيك الأيديولوجيات المعادية للسود والعنصرية والاستعمارية.

1 أغسطس هو يوم تحرير كندا. بعد Juneteenth ، يمكن أن يوفر هذا السياق للتفكير في تاريخ السود كتاريخ كندي وطرق للتركيز على الفرح الأسود والاستفادة منه في مساحات التعلم.