المتحف الأمريكي الأفريقي الدولي في تشارلستون ، ساوث كارولينا ، يكرس احترامًا جديدًا للأفارقة المستعبدين الذين هبطوا على أرصفةه
مجلة المذنب نت متابعات عالمية:
قبل أن ينهي الكونجرس تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي في عام 1808 ، كان ميناء تشارلستون مركز الأمة للاتجار بالبشر.
تم جلب ما يقرب من نصف ما يقدر بنحو 400000 شخص أفريقي تم استيرادهم إلى ما أصبح الآن الولايات المتحدة إلى تلك المدينة الجنوبية ، واتخذ عدد كبير خطواتهم الأولى على الأراضي الأمريكية في Gadsden’s Wharf على نهر Cooper.
هذا الموقع الذي تعرض للتدهور المطلق مرة واحدة هو الآن الموقع المقدس للمتحف الدولي الأفريقي الأمريكي. أُطلق عليه “أنا” وافتتح في يونيو 2023 ، المشروع الذي تبلغ تكلفته 120 مليون دولار أمريكي بتمويل من الصناديق الحكومية والمحلية والتبرعات الخاصة كان قيد الإعداد لمدة 25 عامًا وهو نصب تذكاري ليس فقط لأولئك المستعبدين ولكن أيضًا لأولئك الذين تأثرت حياتهم كأمريكيين سود أحرار تاريخ الولايات المتحدة والمجتمع من خلال كفاحهم من أجل حقوق المواطنة الكاملة.
بصفتي مؤرخًا ومديرًا مؤسسًا لمركز كلية تشارلستون لدراسة العبودية في تشارلستون ، عملت كمدير تنفيذي مؤقت للمتحف وأعرف عن كثب مدى صعوبة بناء متحف يركز على تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي.
تتمثل مهمة المتحف في تكريم القصص غير المروية لرحلة الأمريكيين من أصل أفريقي ، وبفضل موقعه وتصميمه للمناظر الطبيعية ، فإنه يكرس الأرض التي يجلس عليها.
انتشار الأمية التاريخية في أمريكا
كثير من الأمريكيين لا يعرفون الكثير عن الأمة أو تاريخها.
في “بطاقة تقرير الأمة” لعام 2022 ، كشف التقييم الوطني للتقدم التعليمي عن أوجه قصور مستمرة في معرفة طلاب الصف الثامن بتاريخ الولايات المتحدة والتربية المدنية.
20٪ فقط من المتقدمين للاختبار حصلوا على درجات كفؤ أو أعلى في التربية المدنية ، وبالنسبة للتاريخ الأمريكي ، 13٪ فقط حققوا الكفاءة.
السكان البالغين يظهرون عجزا مماثلا.
كشفت دراسة استقصائية أجرتها مؤسسة Woodrow Wilson National Fellowship Foundation لعام 2018 بشكل صادم أن 36 ٪ فقط من الأشخاص الذين ولدوا في الولايات المتحدة يعرفون ما يكفي من التاريخ والحكومة الأمريكية الأساسية لاجتياز اختبار الجنسية.
ويعمل المرشحون السياسيون المحافظون على منع الطلاب الحاليين من تعلم معلومات أساسية حول تأسيس الدولة وتطورها من خلال إساءة توصيف تدريس العبودية والحقوق المدنية كنظرية عرقية نقدية.
مجموعة كين / أرشيف الصور / صور غيتي
على الرغم من أن نظرية العرق الحرجة تُدرس عادةً في كليات الدراسات العليا والقانون ، فقد حظرت 36 ولاية على الأقل أو حاولت حظر دروس التاريخ الأسود من الفصول الدراسية العامة من رياض الأطفال وحتى الصف الثاني عشر.
في هذه البيئة المسيّسة للغاية ، أدت الجهود المبذولة لتقييد كيفية مناقشة العرق في المدارس العامة إلى دعوات واسعة النطاق من الآباء والسياسيين لفرض رقابة على كتب معينة عن العرق.
كان لهذه القيود الجديدة تأثير على التعليم العام ، وفقًا للمجلس الوطني لتعليم التاريخ.
أظهر استطلاع عام 2022 للمعلمين الذي أجرته مؤسسة Rand Corp. أن القيود “أثرت على اختيارهم لمواد المناهج أو الممارسات التعليمية” ، حيث “اختار أو تم توجيههم إلى حذف استخدام مواد معينة” التي تعتبر “مثيرة للجدل أو من المحتمل أن تكون مسيئة”.
التأثير الوطني الذي تم تجاهله في جنوب كارولينا
من أول الأشياء التي يراها الزوار في المتحف هي الحديقة التذكارية للأجداد الأفارقة ، والتي تتضمن نقشًا حجريًا مصورًا يصور الأفارقة الأسرى خلال الممر الأوسط.
لكن المتحف ليس مجرد موقع تذكاري للاستعباد.
تُظهر المعارض كيف ساعدت حياة السود ومقاومتهم للاستعباد في تشكيل شؤون الدولة والوطنية والدولية.
على سبيل المثال ، أدى تمرد ستونو في ولاية كارولينا الجنوبية عام 1739 ، والذي حاول فيه العبيد الهاربون الفرار إلى فلوريدا الإسبانية ، إلى نشوب صراع بين إسبانيا وبريطانيا العظمى.
بإذن من v2com / المتحف الأمريكي الأفريقي الدولي
يعرف الكثير من الأمريكيين عن هجوم جون براون عام 1859 ، الذي ألغى عقوبة الإعدام على الترسانة الفيدرالية في هاربرز فيري بولاية فيرجينيا ، مما أدى إلى اندلاع الحرب الأهلية.
لكن قلة من الناس يعرفون أن شيلدز جرين ، وهو عبد هارب من ولاية كارولينا الجنوبية ، ساعد في تخطيط وتنفيذ الهجوم المشؤوم.
يعرف القليل عن دور ساوث كارولينا في حركة الحقوق المدنية.
يعرف الكثيرون اسم روزا باركس ، ولكن معلم تشارلستون والناشط سيبتيما كلارك هو الذي ألهم باركس وقاد مبادرات حقوق التصويت والتعليمية الجنوبية للقس مارتن لوثر كينغ جونيور.
في الواقع ، وصف كينج ذات مرة كلارك بأنها “أم الحركة” واعتبرها “معلمة مجتمعية ، ومناضلة بديهية من أجل حقوق الإنسان وزعيمة شعبها غير المتعلم والمصاب بخيبة أمل”.
نصب تذكاري للحرية
أهداف المتحف التعليمية طموحة.
إنه متحف تاريخ متعدد التخصصات ، حيث يخطط المعلمون للعمل مع المعلمين والإداريين في جميع أنحاء العالم للتأكد من أن الطلاب في المدارس الأمريكية – وكل من يعيش في الولايات المتحدة اليوم وفي المستقبل – يتعرف على دور ساوث كارولينا المهم في تاريخ الولايات المتحدة.
من وجهة نظري ، من المحتمل أن يكون هذا التعاون تحديًا ، نظرًا للجهود المبذولة لتعقيم التاريخ العرقي للأمة ومخاوف المعلمين بشأن تدريس الموضوعات التي يُفترض أنها مثيرة للجدل.
وقالت تونيا ماثيوز ، الرئيس التنفيذي ورئيس المتحف ، لشبكة سي بي إس نيوز: “هذا موقع للصدمة”. “لكن انظر من يقف هنا الآن. هذا ما يجعلها موقعًا للفرح والانتصار “.
في الواقع ، يعد المتحف الدولي للأمريكيين من أصل أفريقي ، من حيث التصميم ، نصبًا تذكاريًا للحرية – والتعامل الصادق مع الماضي العنصري الأمريكي المضطرب.
نشكركم على قراءة المنشور عبر مجلة المذنب نت, المتخصصة في التداول والعملات الرقمية والمشفرة
