تفتخر ليزو بأنها امرأة “سمينة”. هل يسمح لنا كذلك؟

وصلت Lizzo إلى أستراليا في الجولة العالمية لألبومها الأخير Special.

إذا كنت لا تعرف Lizzo بعد ، فقد اشتهرت في عام 2019 بإصدار ألبومها الاستوديو الثالث Cuz I Love You. أطلقت إعادة إصدار النائمة أغنية Truth Hurts Lizzo في المرتبة الأولى على المخططات وجعلتها اسمًا مألوفًا. لا تزال كلمات الأغاني الجذابة تجعل الناس في جميع أنحاء العالم يغنون ، “لقد أجريت للتو اختبار الحمض النووي ، وتبين أنني 100٪ تلك العاهرة”.

الاستفادة من شعبية رقصات TikTok في أعقاب عمليات الإغلاق COVID-19 ، ضغطت حسابات Lizzo على وسائل التواصل الاجتماعي بشدة على تصميم الرقصات التي ألفها TikTokerjaedengomezz للترويج للمسار الذي تم إصداره حديثًا حول Damn Time.

تصدرت حول Damn Time المخططات على مستوى العالم وفازت Lizzo بجائزة Grammy عن رقم قياسي لهذا العام.

تعمل رسالة موسيقاها والصورة التي تعرضها عبر وسائل التواصل الاجتماعي على تعزيز حب الذات والتمكين الذاتي ، مع الاحتفال صراحة بحجمها.

منذ صعودها إلى النجومية ، واجهت ليزو انتقادات سلبية مستمرة لتمثيلها جسدها بهذه الطريقة. لقد ردت بقولها ، “أنا أيقونة الجسد ، وأنا أعانق ذلك أكثر وأكثر كل يوم”.

عند فحص مهنة ليزو المهنية ، يمكننا تحديد تكوين حاسم للتعرف على مجاز “صديق سمين مضحك” لتجسيد نجم أسود سمين.

سميكة ومثيرة

ربما سمعها أولئك الذين يعرفون ليزو وهي تستخدم مصطلح “الدهون” لوصف جسدها. كما أنها تستخدم واصفات مثل كبير وسميك وعصير. تبرز كلمة fat بين هذه الأوصاف لأننا نستخدمها عادةً على أنها ازدراء ، وهو مصطلح يهدف إلى جلب العار إلى الشخص على الطرف الآخر منه.

فلماذا مصطلح الدهون؟ وهل يجب أن تستخدمه الآن لوصف أجسام أكبر مثل ليزو؟

إن استصلاح ليزو للكلمة متجذر في حركة ناشطة ذات صلة بالإعاقة وتقوده النسوية: النشاط البدني.

ظهرت حركة الناشطين البدينين في الولايات المتحدة في السبعينيات ، وتضم شخصيات مبكرة مثل جودي فريسبيريت وألديباران. فضح الهياكل القمعية التي تساهم في تهميش ووصم البدناء. ظهرت دراسات الدهون منذ ذلك الحين كمجال متعدد التخصصات يوثق وينظّر عمل الناشطين البدينين.

يسعى النشطاء البدينون إلى زعزعة استقرار الافتراضات الضارة للأخلاق وقوة الإرادة (أو عدم وجودها) ، فضلاً عن الرسائل العقابية القائمة على العار والتي توجد حول الأجسام الأكبر. إنهم يفعلون ذلك لدفع المحادثة في اتجاهات جديدة وكسر الأطر السلبية القائمة منذ فترة طويلة والتي ترشدنا إلى فهمنا للسمنة ومشاعرنا تجاهها.

يعد (إعادة) وضع مقياس مؤشر كتلة الجسم كنظام قديم ومشحون لتحديد “السمنة” أحد الأمثلة. إن صعود حركة “الصحة في كل حجم” هو أمر آخر.

عند تبني الدهون كواصف رئيسي للموضوع وكمصطلح لتعريف الذات ، جادل النشطاء والعلماء بأنها مصطلح بيولوجي وبالتالي محايد – إنها توضح حقيقة.

اقرأ المزيد: لا مبررات أو أعذار أو وضع علامة على المربع: فن اعتذار المشاهير الناجح

انضمت Lizzo إلى موكب من الأصوات في الدعوة إلى استقطاب اللغة الإيجابية للدهون من قبل حركة إيجابية الجسم. لسنوات ، كان النشطاء البدينون يلفتون الانتباه إلى الطبيعة الاستيعابية لإيجابية الجسم وآلياتها السامة والإقصائية. يوضح النقاد كيف أن إيجابية الجسد تركز على النساء البيض ، “متوسطات الحجم” ، اللواتي يطلبن ببساطة مقعدًا على طاولة القبول ، مع تضخيم الإيجابية السامة تجاه أجسادهن.

شجع مثل هذا النهج شركات الحمية والعلامات التجارية الرئيسية للملابس على تبني لغة شاملة الحجم ، بحيث يصبح التمييز والقمع ، بدوره ، غير مرئيين في الخطاب المحيط.

ازدادت شعبية التحول مؤخرًا نحو حياد الجسم ، والذي لا يشجع على الدوران الإيجابي أو السلبي في حجم الجسم.

تشجعه Lizzo ، قائلة ، “أنا لست بحاجة لإيجابيتك أو سلبيتك. لا أحتاج إلى تعليقاتك على الإطلاق. ماذا عن ذلك؟”

اقرأ المزيد: لماذا تخاطر الحركة الإيجابية للجسم بالتحول إلى سامة

السمنة في المجتمع والثقافة

ومع ذلك ، لا ينبغي أن تشير إلى أن جميع الأشخاص الأكبر حجمًا يفضلون الآن وصفهم بأنهم سمينون. هناك العديد من الأشخاص الذين يتجنبون المصطلح نظرًا لاستخدامه المستمر في إلحاق العار بالآخرين ، بما في ذلك أنفسهم.

لدينا التعقيد الإضافي المتمثل في أن السمنة ، من نواح كثيرة ، هي في عين الناظر: تميل مفاهيم السمنة إلى أن تكون فردية واجتماعية وثقافية. إنه مقياس منزلق أصبح أكثر تعقيدًا بسبب عوامل مثل الجنس.

على سبيل المثال ، اللغة الموجودة حول الرجال البدينين عادة ما تكون أقل لاذعة مما تواجهه النساء البدينات ، على سبيل المثال ، عبارات مثل “الرجل الكبير” أو “الرجل الكبير”.

عند مناقشة ليزو ، من الضروري أن نعترف بهويتها كامرأة سوداء سمينة.

تتعقب Sabrina Strings في كتابها Fearing the Black Body الموروثات العنصرية لفوبيا الدهون وظهورها مع صعود تجارة الرقيق العالمية خلال عصر التنوير. عمل الأكاديميون أيضًا على وضع رسالة ليزو عن حب الذات وإضفاء الطابع الجنسي المتسق على جسدها مقابل تاريخ في المجتمع الغربي (الأبيض) يتعامل مع أجساد السود السمينة كمشهد: استعراض ، مذل ومخزي.

إن تجسيد ليزو كامرأة سوداء سمينة محبة لذاتها وذاتية التمكين يقدم استجابة جذرية لمثل هذه التواريخ.

“علامتها التجارية” التي وصفتها بنفسها هي Black Girl Liberation. إنها تضع هويتها السوداء قبل السمنة. تقول ،

أنا امرأة سوداء ، أصنع الموسيقى من تجربتي مع السود ، لكي أعالج نفسي.

فهل يجب أن نقول “سمين”؟

إذا كان شخص مثل Lizzo يعرّف نفسه على أنه سمين ، تظهر دعوة لنا أيضًا لالتقاط واستخدام المصطلح لوصف جسدها.

عند القيام بذلك ، يبدو أننا أيضًا قد نشارك في عملية تحرير الدهون وتقبل الحجم. لكن في الاحتفال بسمنة ليزو ، يجب ألا نتجاهل الأنظمة العنصرية التي تستمر في تشكيل معتقداتنا حول السمنة ، وتحديد ما هو حجم وشكل الجسم المقبول وما هو غير مقبول.

يذكرنا وجود Lizzo في حياتنا بأنه بينما نتصارع مع سياسات السمنة – من هو السمين ومن يمكننا وصفه بالسمن – لا يمكننا إزالة العنصرية ومعاداة السواد من المحادثة.