سبعة أشياء يجب قراءتها ومشاهدتها في الذكرى السبعين للحركة التي أشعلت شرارة الثورة الكوبية

لقد مرت 70 عامًا على اللحظة التي أشعلت فيها الثورة الكوبية. في 26 يوليو 1953 ، أدى هجوم على ثكنات الجيش في شرق كوبا إلى تعزيز حركة المقاومة الوطنية الكوبية ضد دكتاتورية الجنرال باتيستا. هاجمت مجموعة من 111 من المتمردين الشباب ثكنات الجيش ، و Cuartel Moncada وثاني أهم قلعة عسكرية في كوبا. ضم الأخير 1000 جندي من جيش باتيستا.

كان القصد من الهجوم أن يكون بمثابة تكتيك للتحويل. كان الأمل في أن يتم إعادة توجيه الجنود المتمركزين في مقر الجيش في هافانا إلى شرق كوبا ، مما يترك العاصمة مفتوحة لاحتلال المتمردين. لم ينجح الهجوم. تعرض العديد من المتمردين الشباب للتعذيب أو القتل أو السجن.

على الرغم من ذلك ، أصبحت حركة 26 يوليو (كما أصبحت معروفة) جزءًا أساسيًا من الحملة التي ظهرت منتصرة في أوائل يناير 1959.

فيما يلي سبعة أشياء أوصي بقراءتها ومشاهدتها لفهم الذكرى السنوية بشكل أفضل والاحتفال بها.

1. خطاب دفاع فيدل كاسترو

أدى سجن الجهات الفاعلة الرئيسية في الهجوم – وأبرزها فيدل كاسترو البالغ من العمر 27 عامًا – إلى خلق أساطير ورمزية حول الأحداث ، فضلاً عن سرد يعد بمستقبل أفضل.

عندما قدم كاسترو للمحاكمة في أكتوبر 1953 ، لم يكتف دفاعه عن النفس بتفصيل الفظائع التي ارتكبت ضد متمردي حركة 26 يوليو فحسب ، بل وضع أيضًا مخططًا لكوبا جديدة قائمة على العدالة الاجتماعية. واستشهد بالكاتب وزعيم الاستقلال في القرن التاسع عشر خوسيه مارتي باعتباره مصدر الإلهام والمرشد الفكري.

على وجه الخصوص ، وضع ستة مجالات للظلم الاجتماعي تتطلب تغييرًا جذريًا عن طريق الثورة: الإسكان ، والصحة ، والتعليم ، والأرض ، والتصنيع ، والبطالة. انتهى الخطاب بعبارة “تدينني. لا تهم. سوف يبرئني التاريخ “.

حكم على كاسترو بالسجن 15 عامًا ، لكنه قضى عامين فقط وغادر إلى المكسيك. بعد ثلاث سنوات ، عاد إلى شرق كوبا على متن يخت مع مجموعة من 82 متمرداً (بما في ذلك إرنستو “تشي” جيفارا وآخرين). هناك بدأ التمرد الشعبي من جبال سييرا مايسترا.

تم تهريب نص خطاب كاسترو في شكل ملاحظات من قبل الصحفية الكوبية الشابة مارتا روخاس ، وتم نشره بعد عام 1959. وقد أعطى صوتًا ومصداقية وزخمًا لإحباط العديد من الكوبيين بشأن عدم المساواة والانقسامات الاجتماعية التي ميزت أمتهم.

بسبب إسكات النقد من قبل الديكتاتورية ، كان الكوبيون الذين يعيشون في المنفى في الغالب هم الذين تمكنوا أولاً من التقاط روح العصر في عملهم الفني.

2- El Mégano (1955)

تم إصدار الفيلم الوثائقي القصير El Mégano في عام 1955 ، حيث سلط الضوء على الفقر المدقع الذي أصاب الريف الكوبي. تم إنتاجه من قبل صانعي الأفلام الكوبيين الشباب خوليو غارسيا إسبينوزا وخوسيه ماسيب وتوماس غوتيريز أليا ، الذين تدربوا على التقليد الإيطالي الواقعي الجديد.

يعكس الفيلم الوثائقي (من خلال تقنيات تجريبية لا شك أنها تهدف جزئيًا إلى التهرب من الرقابة) ظروف العمل والمعيشة البائسة لقطاع حرق الفحم في الساحل الجنوبي لكوبا.

3. روايات أليخو كاربنتير

الكاتب وعالم الموسيقى الكوبي أليخو كاربنتير ، يكتب من المنفى في كاراكاس ، نشر روايات أصلية بشكل مذهل بأشكال تجريبية. لقد احتوتوا على رسالة متطرفة حول الاستعمار وتأثيره في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي.

لقد رأى “الواقعية الرائعة” (مقدمة لنوع الواقعية السحرية) باعتبارها تراثًا ثقافيًا يميز كوبا ويسمح لها في النهاية بتحقيق مصيرها المتمثل في السيادة الوطنية بعد أربعة قرون من الاستعمار وتأخر الاستقلال و 50 عامًا من الحكم الاستعماري الجديد.

تقدم رواياته ، مملكة هذا العالم (1949) والخطوات المفقودة (1953) ، استكشافات رائعة لتأثير الاستعمار وثروة الثقافات في المنطقة.

4. شعر نيكولاس جيلين

كان الشاعر الكوبي نيكولاس غيلين غزير الإنتاج بنفس القدر في المنفى ، ولكن مع تركيز مميز على العرق والعنصرية.

بعد أن انضم إلى الحزب الشيوعي الكوبي وسافر على نطاق واسع في الصين وأوروبا (بما في ذلك خلال الحرب الأهلية الإسبانية) وأمريكا الجنوبية ، تم رفض دخوله إلى كوبا عام 1953 ونفي إلى تشيلي حتى عام 1959.

يتعامل الكثير من أعماله مع تأثير الاستعمار ، على الرغم من أنه سياسي صريح وغالبًا ما يكون أسلوبًا حواريًا. تقدم مجموعات مثل West Indies Ltd (1934) نظرة ثاقبة على التمييز العنصري للسلطة في كوبا قبل عام 1959.

5. شعر روبرتو فرنانديز ريتامار

غادر العديد من المثقفين والفنانين المذكورين أعلاه المنفى ليعودوا إلى كوبا بعد عام 1959. في حين أن الكثير من الإنتاج الثقافي احتضن الفرصة لوصف التاريخ قيد الإعداد ، ظل التركيز المستمر على المظالم الاجتماعية والاقتصادية في الخمسينيات من القرن الماضي في مركز الصدارة لمدة عقد على الأقل.

اشتهر روبرتو فرنانديز ريتامار بمقاله المؤثر ، كاليبان: ملاحظات نحو مناقشة الثقافة في أمريكا (1968) ، والتي أعادت صياغة شخصية كاليبان الشكسبيرية باعتبارها استعارة لمناهضة الاستعمار. لكنه كتب أيضًا قصائدًا شددت على الأسس الإنسانية للحركات المتمردة والثورية ، مثل طوبى هم العاديون (1962).

6- الحالة بقلم ليساندرو أوتيرو (1963)

درست رواية ليساندرو أوتيرو ، الوضع ، البرجوازية في كوبا الخمسينيات.

مع نشره ، حدد أوتيرو – وهو كوبي من الطبقة الوسطى عندما وصلت الحكومة الثورية إلى السلطة في عام 1959 – موقعه المتغير إلى كاتب في خدمة الثورة.

7. Bertillón 166 بواسطة José Soler Puig (1960)

كان الكتاب الجدد من الطبقات الدنيا يساهمون أيضًا في الحركة ، سواء من حيث تصوير عدم المساواة الشديد ولكن أيضًا تزايد المقاومة الشعبية. رويت رواية خوسيه سولير بويغ ، بيرتيلون 166 ، أحداث النصف الثاني من الخمسينيات في سانتياغو دي كوبا ، بما في ذلك نمو حركة 26 يوليو.

كانت أحداث 26 يوليو 1953 بمثابة مرحلة واحدة فقط من عدة مراحل في خروج معقد وعنيف في كثير من الأحيان من الاستعمار استمر لمدة نصف قرن. بالنسبة للعديد من الكوبيين ، فإن التاريخ مهم ومناسب لإحياء ذكرى عودة المتمردين المنفيين في عام 1956 لبدء التمرد في الجبال ، أو في الواقع ، 1 يناير 1959 ، el triunfo de la revolución – انتصار الثورة.

تبحث عن شيء جيد؟ تخلص من الضوضاء من خلال مجموعة مختارة بعناية من أحدث الإصدارات والأحداث الحية والمعارض ، مباشرة إلى بريدك الوارد كل أسبوعين ، في أيام الجمعة. يتم إطلاقه في 4 أغسطس. اشترك هنا.