سيُذكر Lovemore Mbigi لتعاليمه حول أوبونتو في قيادة الأعمال

توفي البروفيسور لوفمور مبيجي ، الذي احتفل به في تخصصات الإدارة وعلم النفس الأفريقي ، في هراري ، زيمبابوي في 26 يونيو 2023. ترك مجموعة من الأعمال التي يتردد صداها في القارة.

انتهى مبيجي من مسيرته المهنية مع العديد من الجامعات الأفريقية والدولية. والجدير بالذكر أنه ساهم في برنامج الدكتوراه في الجامعة الوطنية لتكنولوجيا العلوم في زيمبابوي. وصفه الأكاديميون بأنه عالم أفريقي مهم كان لعمله تأثير في تعليم الإدارة.

بالإضافة إلى دوره في الأكاديمية ، كان مبيجي مستشارًا للأعمال ومساهمًا نشطًا في كيفية تحسين الكيانات المملوكة للدولة من أجل تقديم خدمات أفضل. تضمنت مجالات خبرته تنفيذ الإستراتيجية والتحول والقيادة وإدارة التنوع.

تعرفت على مبيجي وعمله عندما كنت باحثًا طموحًا في السلوك التنظيمي. لاحظت من خلال قراءتي للأدب أن هناك تركيزًا كبيرًا على ما يمكن تسميته بعلم النفس الغربي. سوف يتخلل تأثير علم النفس الغربي هذا من خلال الممارسة الاستشارية. في بحثي عن مكان أنتمي إليه ضمن تخصصي ، كان عمل مبيجي نورًا في نفق مظلم. كنت أقدره طوال مراحل حياتي المهنية وانتقالاتي ، وأوصيت بعمله كقراءة مفيدة للماجستير وطلاب الدكتوراه الذين أشرفت عليهم.

مفاهيم أفريقية

تحدى عمل مبيجي هيمنة “WEIRD” – الدول الغربية والمتعلمة والصناعية والغنية والديمقراطية – في إنتاج المعرفة ونشرها. وذكرنا كأفارقة أنه لا ينبغي لنا أبدًا أن نترك وراءنا ما كان يميزنا لصالح ما يمكن تسميته بالحداثة.

جلب مبيجي المفاهيم والممارسات الثقافية الأفريقية إلى المجال الأكاديمي والاستشاري. على سبيل المثال ، رأى فلسفة أوبونتو الأفريقية كأساس لإدارة الموارد البشرية الفعالة. في أوبونتو ، ينصب التركيز على تعزيز الشعور بالعمل الجماعي واستخدام هذا التكاتف المشترك لتحقيق الأهداف. في جوهرها ، تحتاج إدارة الأفراد في المنظمات إلى تبني مبادئ أوبونتو هذه في تحقيق ميزة تنافسية.

اقرأ المزيد: يجب أن يسعى التعليم في زيمبابوي إلى الشمول – كيف يمكن أن تساعد فلسفة أوبونتو

كما استخدم مفاهيم مثل Harrambe من شرق إفريقيا و nhimbe من جنوب إفريقيا لإبلاغ إدارة المواهب وممارسات التطوير التنظيمي. تعترف كل من ممارسات “العمل الجماعي” هذه في سياقاتها بالطبيعة المجتمعية للمجتمعات الأفريقية. يمكن توجيه المواهب الفردية لحل تحديات المجتمع من خلال التجمع معًا. توجد خطوط واضحة للسلطة حول الهدف ، ولكن الأهم من ذلك ، هناك شعور بالتآزر في تحقيق هذا الهدف.

اقرأ المزيد: الفلسفة الأفريقية بحاجة إلى الازدهار. لن يساعد كونك إقصائيًا

تم تطبيق عمل Mbigi أيضًا على نطاق واسع في مجالات الدراسة الأخرى ، خاصةً حيث يلعب الناس وتفاعل الأنظمة الثقافية.

الإدارة والقيادة الأفريقية

كتاب مبيجي الأول عن الإدارة الأفريقية ، الذي شاركت في تأليفه جيني ماري ، كان أوبونتو: روح إدارة التحول الأفريقي. في هذا العمل ، يتم وضع قيمة على دور أنظمة المعرفة الأفريقية الأصلية كرأس مال ثقافي لمساعدة المديرين في أماكن العمل المعاصرة. تضع أنظمة المعرفة هذه ، كما تراها اليونسكو ، قيمة على التفاهمات والمهارات والفلسفات التي طورتها المجتمعات ذات التاريخ الطويل من التفاعل مع محيطها الطبيعي.

بالنسبة لمبيجي ، أتاح التحول إلى أنظمة المعرفة الأصلية منظورًا يمكن أن يساعد في مواجهة التحديات التي تواجهها المنظمات. تصبح وجهات النظر هذه مفيدة في الاعتراف بالتنوع واستخدامه للخير.

كتابه روح القيادة الأفريقية هو محاولة لوضع دور القيادة الأفريقية في الساحة العالمية ، لا سيما ضمن ممارسات الإدارة الحديثة. ودعا مبيجي إلى الوعي بحقيقة أن القارة الأفريقية لديها ثروة من المعرفة القيادية. وشدد على أن معرفة القيادة هذه لا تستحق اهتمامًا متساويًا على مستوى العالم فحسب: بل لديها القدرة على تقديم مساهمة عالمية أيضًا.

كتب مبيجي أيضًا بحثًا عن نهضة الأعمال الأفريقية: منظور ثقافي أفريقي ، وأوبونتو: الحلم الأفريقي في الإدارة.

عندما كنت طالبًا جامعيًا ، صادفت عمل Mbigi واعتمدت عليه في فصلين: التطوير التنظيمي وعلم النفس الاستشاري. في هذه الفصول ، كانت هناك حاجة لربط النظرية والتطبيق والتوازن. لقد تأثرت بتأطير مبيجي للنماذج الثقافية ، خاصة تلك السائدة في المجتمعات الأفريقية. تعلمت أنه يمكنني استخدام مثل هذه النماذج الثقافية الأفريقية لإبلاغ ليس فقط وجهة نظري للعالم ولكن كحل ممكن للتحديات الفردية والتنظيمية.

اقرأ المزيد: عقود العمل هي شبكة معقدة من الديناميكيات الاجتماعية والثقافية

يستمر الاستشهاد بكتب مبيجي عن القيادة الأفريقية وأوبونتو في المخرجات العلمية. يُنظر إلى عمله في بعض الحالات على أنه رائد ورائد. وقد ظهرت في التدريب والاستشارات وهي مصدر إلهام للعلماء والممارسين الأفارقة لإحداث تأثير في عالم “WEIRD”. وصفه أحد طلابه بجدارة بأنه “كريم وحيوي وروح الدعابة”. كانت هذه صفات استخدمها ميبيجي لتوصيل رسالته ليس فقط كمدرس ولكن أيضًا كباحث ومستشار في عالم جاد.