لماذا اختار البابا فرانسيس تسليط الضوء على الحرية الدينية خلال زيارته لكازاخستان؟

أمضى البابا فرانسيس ثلاثة أيام في كازاخستان ، بدءًا من 13 سبتمبر 2022 ، لحضور المؤتمر السابع للأديان العالمية والتقليدية. التقى البابا بزعماء دينيين ، ودعا إلى زيادة الحرية الدينية وأدان التبريرات الدينية للحرب والعنف.

كان نداء البابا من أجل السلام في جمهورية كازاخستان السوفيتية السابقة مهمًا بشكل خاص في ضوء الحرب الروسية المستمرة في أوكرانيا ، والتي وصفها بأنها “لا معنى لها”.

ينتمي معظم المسيحيين في كازاخستان إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، التي برر زعيمها البطريرك كيريل الغزو الروسي بأنه حملة صليبية أخلاقية. كان فرانسيس يأمل في لقاء كيريل ، الذي اختار عدم حضور المؤتمر. في غياب كيريل ، وجه فرانسيس ملاحظاته إلى الوفد الأرثوذكسي الروسي.

بصفتي باحثًا أمضى أكثر من 30 عامًا في دراسة المسيحية في الاتحاد السوفيتي السابق ، تابعت زيارة البابا باهتمام شديد. لقد اختار تسليط الضوء على أسباب السلام والحرية الدينية – وهي مسائل ذات أهمية خاصة للأقلية الكاثوليكية في كازاخستان.

المسيحية في كازاخستان

على الرغم من أن غالبية سكان كازاخستان مسلمون ، فإن أكثر من 4 ملايين كازاخستان يعتنقون المسيحية. وهذا يمثل أكثر من ربع إجمالي سكان البلاد البالغ 19 مليون نسمة. أكثر من 80٪ من المسيحيين في كازاخستان هم من أصل روسي.

جلب المبشرون المسيحيون إنجيلهم إلى آسيا الوسطى منذ القرن الثالث بعد المسيح. بحلول القرن السابع ، أنشأ المسيحيون مراكز مهمة على طول طريق الحرير ، طرق التجارة من الصين إلى القسطنطينية.

كان للكنيسة الآشورية الشرقية ، وهي فرع من فروع المسيحية التي نشأت في الإمبراطورية الفارسية ، وجود كبير على أراضي كازاخستان حتى القرن الثاني عشر.

بعد الفتح الإسلامي لآسيا الوسطى في القرنين السابع والثامن ، فقدت المسيحية نفوذها ببطء وبدأت في التراجع لفترة طويلة. في القرن الرابع عشر ، أنشأ المبشرون الفرنسيسكان من إيطاليا لفترة وجيزة أبرشية في جنوب شرق كازاخستان اليوم.

الفتح الروسي

في القرن السابع عشر ، بدأت روسيا توسعها في سيبيريا وسهول شمال كازاخستان. أنشأ جنود القوزاق ، الذين ينتمون إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، نقاطًا عسكرية ، حيث مارسوا عقيدتهم أيضًا. بالإضافة إلى ذلك ، فر “المؤمنون القدامى” – المنشقون الدينيون الذين انفصلوا عن الكنيسة الأرثوذكسية الرسمية بسبب أسئلة تتعلق بالطقوس – إلى سيبيريا وشمال كازاخستان هربًا من الاضطهاد. يواصل المؤمنون القدامى الحفاظ على مجتمعاتهم في جبال ألتاي بشرق كازاخستان.

أدى الغزو الروسي لآسيا الوسطى في ستينيات وسبعينيات القرن التاسع عشر إلى زيادة أعداد المستوطنين المسيحيين في المنطقة. في عام 1871 ، أنشأت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية أبرشية تُرْكِستان ، والتي ضمت الكثير من كازاخستان اليوم. كان مركز الأبرشية هو مدينة فيرني ، والتي تسمى الآن ألماتي وهي أكبر مدينة في كازاخستان.

كما حاولت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، بنجاح محدود ، تحويل الرحل الكازاخيين الذين يمارسون الإسلام. في عام 1881 ، أنشأت جمعية تبشيرية خاصة للتبشير بالإنجيل للكازاخستانيين. ترجمت البعثة الكتاب المقدس وبعض النصوص الليتورجية إلى اللغة الكازاخستانية. على الرغم من هذه الجهود ، ظل معظم الكازاخ مسلمين.

بحثًا عن أراضي زراعية جديدة ، استقر المينونايت الألمان والمسيحيون الإنجيليون الروس في كازاخستان في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. أسس هؤلاء المستعمرون وجودًا بروتستانتيًا في هذه المنطقة المتنوعة بشكل متزايد.

الدين في كازاخستان السوفيتية

بشرت الثورة البلشفية عام 1917 ، التي أطاحت بالحكومة الإمبراطورية ، بفترة من الاضطهاد الشديد المناهض للدين. أغلقت معظم الكنائس والمساجد بحلول عام 1939. كما أجبرت السلطات السوفيتية البدو الكازاخستانيين على الاستقرار في المزارع الجماعية ، ودمرت أسلوب حياتهم التقليدي.

أصبحت كازاخستان موقعًا لسلسلة من معسكرات العمل الجماعية التي تأوي السجناء السياسيين. في حملات التطهير العرقي ، رحلت الحكومة السوفيتية آلاف البولنديين والألمان إلى كازاخستان في ثلاثينيات وأربعينيات القرن الماضي. ينحدر معظم الطائفة الكاثوليكية الصغيرة في كازاخستان ، والتي يبلغ عددها حوالي 125000 ، من هؤلاء المرحلين.

الاضطهاد الديني اليوم

مع تفكك الاتحاد السوفياتي في عام 1991 ، أصبحت كازاخستان دولة مستقلة. ووفقًا لآخر تعداد أُجري في عام 2009 ، فإن حوالي 70٪ من السكان يعتنقون الإسلام. المسيحية ، بنسبة 26 ٪ ، هي ثاني أكبر ديانة.

دعا البابا فرانسيس كازاخستان على وجه التحديد إلى زيادة الحرية الدينية ، والتي وصفها بأنها “حق أساسي وأساسي وغير قابل للتصرف”. أفاد منتدى 18 لحقوق الإنسان أنه في العام 2021 ، أدانت السلطات الكازاخستانية ما لا يقل عن 114 شخصًا وخمس منظمات لممارسة عقيدتهم الدينية دون إذن من الدولة. عادة ما تؤدي مثل هذه الإدانات إلى غرامات باهظة. على سبيل المثال ، داهمت الشرطة خدمة العبادة للطائفة المعمدانية غير المسجلة في بلدة أورال في يناير 2021. كان على قادة الكنيسة دفع أجر شهر واحد عن الانتهاك.

على الرغم من أعدادهم الكبيرة ، فإن المسيحيين – وخاصة أولئك الذين ينتمون إلى طوائف أصغر – عانوا من الاضطهاد. في عام 2011 ، اعتمدت كازاخستان قانونًا بشأن الدين أنشأ عملية شاقة لتسجيل المنظمات الدينية. وفقًا لمكتب الولايات المتحدة للحرية الدينية الدولية ، فإن السلطات الكازاخستانية تعتقل وتسجن الأشخاص بسبب معتقداتهم الدينية. على سبيل المثال ، في عام 2019 ، حُكم على ثلاثة قساوسة من كنيسة العنصرة في مدينة ألماتي الجديدة بالسجن لمدد تتراوح بين أربع وخمس سنوات بسبب أنشطتهم الدينية.

من جانبهم ، كان قادة كازاخستان مهتمين بضمان أمن واستقرار الدولة أكثر من اهتمامهم بتعزيز الحرية الدينية الفردية. لقد فضلوا تفضيل ما يعتبرونه ديانات عالمية تقليدية مثل الإسلام السني الحنفي والكنيسة الأرثوذكسية الروسية والكاثوليكية واللوثريه واليهودية. ولهذه الغاية ، أنشأ رئيس كازاخستان في عام 2003 مؤتمر الأديان العالمية والتقليدية.

اختار البابا فرانسيس هذا المكان للتعبير عن مخاوفه بشأن الموضوعات المثيرة للجدل المتعلقة بالسلام والحرية الدينية. سيحدد الوقت ما إذا كانت نداءاته قد حققت أي نجاح أم لا.