تستمر الاضطرابات في جميع أنحاء إيران في ظل نظام الفصل العنصري المتطرف بين الجنسين

تستمر الاضطرابات في جميع أنحاء إيران بعد وفاة امرأة كردية إيرانية تبلغ من العمر 22 عامًا ، والتي توفيت بعد اعتقالها وضربها على أيدي شرطة الآداب الإيرانية.

احتجزت القوة الإيرانية مهسا (زينة) أميني في 16 سبتمبر 2022 ، لعدم ارتدائها الحجاب وفقًا للقواعد.

اعتبارًا من 26 سبتمبر ، تم تأكيد مقتل ما لا يقل عن 41 شخصًا واعتقال وجرح المئات في الاحتجاجات التي اندلعت بعد وفاة أميني.

بصفتي باحثة كردي المولد وأستاذة لدراسات الشرق الأوسط في جامعة سنترال فلوريدا ، كتبت سابقًا عن النوع الاجتماعي في ثقافات الشرق الأوسط والاحتجاجات الإيرانية.

باستثناء الإدانات اللطيفة ، غالبًا ما يتم التغاضي عن التمييز ضد المرأة في إيران بينما يركز العالم على الحد من القدرات النووية للبلاد.

انتقد بعض العلماء والناشطين القانون الدولي لافتقاره إلى المبادرة والعمل العام في الاعتراف بالتمييز المنهجي في إيران ضد المرأة باعتباره فصلًا عنصريًا بين الجنسين والعمل على منعه.

لكن العديد من القوانين التمييزية ، بما في ذلك تلك التي تجبر النساء على تغطية الرأس والوجه بالحجاب ، لا تحترم التقاليد ولا الدين وتطبق على النساء من جميع الأعراق والمعتقدات.

بعد كل شيء ، لم تكن أميني امرأة شيعية بسبب العرق أو الدين.

الفصل العنصري بين الجنسين في إيران

أنشأت الثورة الإسلامية عام 1979 جمهورية تطبق سياسات وممارسات غير إنسانية مماثلة للفصل العنصري والتمييز كما كانت تمارس في جنوب إفريقيا في ظل نظام الفصل العنصري الوحشي السابق للحكومة.

تؤسس القوانين والسياسات في إيران وتحافظ على هيمنة الرجال والدولة على النساء وحقهن في اختيار ملابسهن أو الحصول على الطلاق. يتم تحديد اللامساواة المنهجية بين الجنسين قانونًا ويتم فرضها من قبل النظام لحرمان المرأة من “الحق في الحياة والحرية” و “حقوق الإنسان والحريات الأساسية” ، والتي تعتبر وفقًا للمادة الثانية من اتفاقية الفصل العنصري للأمم المتحدة لعام 1973 ” جريمة الفصل العنصري “.

على سبيل المثال ، وفقًا للمادة 18 من قانون جوازات السفر الإيراني ، لا تزال المرأة المتزوجة بحاجة إلى إذن كتابي من ولي أمرها الذكر للسفر إلى الخارج.

النساء في إيران غير قادرات على شغل أي مناصب في النظام القضائي والديني والعسكري ، كما أنهن غير قادرات على العمل كأعضاء في مجلس الخبراء أو مجلس تشخيص مصلحة النظام أو مجلس صيانة الدستور ، وهو أعلى ثلاثة مجالس في الجمهورية الإسلامية.

لا يمكن للمرأة بموجب القانون أن تكون رئيسة أو المرشد الأعلى لإيران. وفقًا للمادة 115 ، يجب انتخاب رئيس الجمهورية الإسلامية من بين “رجال الدين والسياسيين”.

بالإضافة إلى ذلك ، أضافت الدولة الإيرانية سمات تمييزية إلى القانون الجنائي – إحدى هذه السمات هي المبدأ القائل بأن قيمة المرأة هي نصف قيمة الرجل.

وينطبق هذا المبدأ على الأمور المتعلقة بالتعويض عن القتل وما يحصل عليه الابن أو الابنة من ميراث الأسرة. كما أنها تنطبق في الوزن المعطى للشهادة القانونية أو في الحصول على الطلاق.

تستمر هذه القوانين والسياسات والممارسات في تمييز النساء على أنهن مواطنات أقل مساواة من الناحية القانونية والاجتماعية.

الفصل في الحياة اليومية

كما فرضت الدولة الفصل المنهجي في المدارس والمستشفيات والجامعات ووسائل النقل والرياضة وغيرها من المجالات الرئيسية للحياة اليومية.

لعقود عديدة ، أدى الفصل العنصري بين الجنسين في إيران إلى إبعاد النساء إلى مؤخرة الحافلة بقضيب معدني يفصلهن عن الرجال.

بتوجيه من الحكومة ، وضعت الجامعات قيودًا على خيارات المرأة ومنعتها من العديد من مجالات الدراسة.

منعت إيران بشكل عام المتفرجات من دخول ملاعب كرة القدم وغيرها من الملاعب الرياضية منذ ثورة 1979.

يلعب رجال الدين دورًا رئيسيًا في صنع القرار ، وقد جادلوا بضرورة حماية النساء من الجو الذكوري ورؤية الرجال شبه العاشقين خلال الأحداث الرياضية.

في ظل هذه السياسات التمييزية ، وجدت المصطلحات الفارسية مثل “الزيفة” ، التي تعني الضعيف وغير القادر ، طريقها إلى القواميس الفارسية كمرادفات لكلمة “امرأة” و “زوجة”.

“المرأة ، الحياة ، الحرية”

لقد أرهبت شرطة الأخلاق خارج نطاق القضاء الإيرانية سيئة السمعة النساء على مدى عقود.

مثل مواد دستور جمهورية إيران الإسلامية ، فإن مبادئ شرطة الأخلاق مبنية على تفسير النصوص الشيعية الكنسية ويتم تنفيذها من خلال الأدوات الحديثة للرقابة والمحاكمة.

في القانون الجنائي الدولي ، تعتبر الأفعال غير القانونية المحددة التي تُرتكب في إطار نظام القهر والسيطرة جرائم ضد الإنسانية.

على النحو المنصوص عليه في اتفاقية الفصل العنصري للأمم المتحدة ، تشمل هذه الجرائم الحرمان من الحقوق الأساسية التي تمنع مجموعة أو مجموعات عرقية من المشاركة في الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية للبلد.

اشتهر نظام الفصل العنصري بالنظام الوحشي في جنوب إفريقيا ، ويأتي الفصل العنصري من الكلمة الأفريكانية التي تعني “الفصل”. كانت الأيديولوجية التي تم تقديمها في جنوب إفريقيا عام 1948 ودعمتها حكومة الحزب الوطني.

الحجاب الإجباري هو محور ما أسميه الفصل العنصري المتطرف في إيران ، حيث يمكن أن يؤدي الحجاب في غير محله إلى السجن لمدة تصل إلى 15 عامًا والجلد والغرامات والاعتقال غير الإنساني وغير القانوني والموت.

تظهر العديد من الحركات المناهضة للحجاب الإجباري كل بضع سنوات في إيران ، كما في حالة زينا أميني.

في اللغة الكردية ، ينشأ اسمها من كلمة “جين” ، وهي كلمة للمرأة ويشترك في جذورها مع كلمة “جيان” للحياة.

هذه الكلمات الكردية هي في صميم الشعار الأكثر استخدامًا من قبل المقاتلات الكرديات ضد تنظيم الدولة الإسلامية في العراق وسوريا ، ومن قبل النساء في جميع أنحاء إيران اليوم ضد جمهورية إيران الإسلامية.

أضف “آزادي” – الكلمة الكردية للحرية – وشعار “جين ، جيان ، آزادي” يعني “المرأة ، الحياة ، الحرية” وهو مدوي بين المتظاهرين في الشوارع في جميع أنحاء إيران والعالم لتفكيك نظام الفصل العنصري بين الجنسين في الدولة.