تعاني حلقات القوة من رد فعل عنصري بسبب اختيار الممثلين الملونين – لكن عمل تولكين اجتذب دائمًا المتعصبين للبيض.

منذ أن أعلنت أمازون عن ممثلين ملونين من بين طاقم مسلسلها الجديد The Rings of Power في فبراير من هذا العام ، جذبت الانتقادات الموجهة لإدراجهم اهتمام وسائل الإعلام.

عادةً ما تضع التغطية انتقادات The Rings of Power على أنها “رد فعل عنيف” من المعجبين الحقيقيين “المتحمسين” الذين يقاومون ما يسمى بـ “wokeness”.

هذا يحرف الوضع. هناك أيضًا معجبون يرحبون بالتنوع المتزايد على ما شوهد في روايات تولكين والتكيفات السابقة. تشير الإساءة العنصرية للممثلين الملونين وحملة “تفجير المراجعة” ضد The Rings of Power إلى أن هناك ما هو أكثر من مجرد الخلاف بين المعجبين حول عالم تولكين.

كما يوضح الباحث في تولكين ، كريج فرانسون ، فإن الجهات الفاعلة السياسية اليمينية المتطرفة تثير الجدل ، وتسليحه للمساعدة في إدخال نقاط الحديث الفاشية في الاتجاه السائد. يُظهر فرانسون أن “آلة الغضب” اليمينية أثارت “حشود كراهية ضخمة” من خلال الصحافة اليمينية السائدة.

يتم استخدام المعجبين الذين يشعرون بأنهم يدافعون عن إرث تولكين كبيادق لخدمة أجندة خطيرة معادية للديمقراطية ومناهضة للمساواة والوقوف ، سواء كانوا يقصدون ذلك أم لا ، مع المتطرفين العنصريين.

قد يبدو الاستيلاء الفاشي على أعمال تولكين مفاجئًا نظرًا لتصريحاته المناهضة للنازية ، والتي تتضمن وصف هتلر بـ “الجهل الصغير المتوهج”. ومع ذلك ، فهي ليست جديدة. في السبعينيات ، أصبحت الكتب مفضلة لدى الفاشيين الإيطاليين الذين أقاموا حتى مهرجان كامب هوبيت للترويج لسياساتهم.

في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، بدأ المتطرف السابق ديريك بلاك جونيور منتدى دردشة مخصصًا لورد أوف ذا رينغز على موقع ويب رئيسي للعنصرية البيضاء عندما ظهرت أفلام بيتر جاكسون. قال لصحيفة نيويورك تايمز:

كنت أحسب أنه يمكنك الحصول على أشخاص يحبون مثل هذه الأساطير البيضاء ، وبعضها تنشط بسبب القومية البيضاء.

ليست كل العنصرية فاشية (أيديولوجية سياسية محددة) ، لكن اليمين المتطرف دائمًا لديه عناصر عنصرية في أيديولوجياته.

لماذا العنصريون مثل تولكين وميدل ايرث؟

أدلى تولكين بتصريحات ضد النازيين وأيضًا الفصل العنصري ، لكن هذا لا يعني أنه مناهض للعنصرية أو مؤيد للمساواة. وكتب في الرسالة نفسها أن إدانته لهتلر كانت من أجل

تخريب ، وإفساد ، وإساءة تطبيق ، وجعل لعنة إلى الأبد ، تلك الروح الشمالية النبيلة ، مساهمة عليا لأوروبا ، التي أحببتها على الإطلاق ، وحاولت الحفاظ عليها في نورها الحقيقي.

يُظهر التعليق أنه كان يعتقد أن بعض الأشخاص كانوا في الأساس مختلفين وأفضل من الآخرين. هذه الفكرة هي أساس العنصرية.

تُرجم إيمان تولكين بالاختلاف العنصري إلى ميدل إيرث. داخل الأنواع الخيالية (الجان والبشر على وجه الخصوص) هناك تسلسلات هرمية. بعض البشر بطبيعتهم أفضل من غيرهم ؛ نرى هذا عندما يتحدث فارامير عن “السامي ، رجال الغرب … الشعوب الوسطى ، رجال الشفق … البرية ، رجال الظلام” في البرجين.

قد يعاني الأفراد من الأعراق “العليا” من إخفاقات أخلاقية ويصبحون أشرارًا ، لكنهم بشكل جماعي لا يخدمونها. ترتبط الخصائص الفيزيائية (مثل الشعر ولون البشرة) بالسمات غير الجسدية بطرق تعكس منطق العنصرية في العالم الحقيقي.

هناك آثار من الأدلة على أن تولكين لم يتخيل الشعوب “الطيبة” على أنها من البيض فقط. طرق التعبير عن هذه لا تزال في بعض الأحيان تعزز التسلسل الهرمي العرقي. في عودة الملك ، يتم حساب بعض الأشخاص الذين يقاتلون ضد سورون

رجال جوندور ، ومع ذلك اختلطت دماؤهم ، وكان بينهم قوم قصيرون داكن اللون “لأن بعض أسلافهم ليسوا من” السامي ، رجال الغرب.

يتم إنشاء الأنواع والأجناس “الجيدة” في Middle-Earth من خلال الإشارات إلى الثقافات الأوروبية (خاصة شمال غرب أوروبا) ، ويتم إنشاء الأجناس “السيئة” من خلال الصور النمطية للمستشرقين. تُظهر رسائل تولكين الطرق التي أثرت بها أفكار العالم الواقعي حول العرق في الوسط الأرض. كتب “أفكر في” الأقزام “مثل اليهود: في نفس الوقت مواطنون وأجانب في مساكنهم.”

في رسالة عام 1958 حول معالجة فيلم سيد الخواتم ، كتب:

العفاريت … قرفصاء ، عريض ، مسطح الأنف ، بشرة شاحبة ، بفم واسع وعيون مائلة ؛ في الواقع ، الإصدارات المتدهورة والمثيرة للاشمئزاز للأنواع المنغولية الأقل جمالًا (بالنسبة للأوروبيين).

هناك أدلة على أنه راجع تمثيله للأقزام بين الهوبيت وسيد الخواتم لمحاولة الابتعاد عن الصور النمطية المعادية للسامية. لا يوجد مثل هذا الدليل بالنسبة للعفاريت على الرغم من أنه تصارع مع المشكلة الأخلاقية لنوع من الكائنات “الشريرة” البحتة.

اقرأ المزيد: تدور أحداث فيلم Lord of the Rings الجديد ، The Rings of Power ، في العصر الثاني للأرض الوسطى – وإليك ما يعنيه ذلك

إن الجمع بين الصور النمطية العنصرية والتسلسلات الهرمية المضمنة في Middle-Earth يجعل عمل تولكين جذابًا للعنصريين وأداة سياسية مفيدة لليمين المتطرف. ومع ذلك ، هناك المزيد للعالم والقصص التي ابتكرها.

أن تكون منزعجًا من العنصرية ليس مجرد قراءة جديدة “مستيقظة” لكتابات تولكين. كتب CS Lewis مراجعة في عام 1955 عن Lord of the Rings والتي ذكرت أن بعض القراء “تخيلوا أنهم رأوا ترسيمًا صارمًا بين السود والبيض” يرسم على طول خطوط أخلاقية واضحة.

نظرًا لأن لويس كان صديقًا لتولكين ، فليس من المستغرب أنه دافع عن الكتب. أعربت رسالة في Fanzine Xero من عام 1963 عن القلق بشأن “العنصرية الخفية” ، والتسلسل الهرمي داخل البشرية ، والتمثيل “أحادي اللون” للجان والعفاريت في Middle-Earth.

التناقض في عالم تولكين

تعد الحاجة إلى التغلب على الاختلافات لتشكيل تحالفات وجعل العالم أفضل موضوعًا رئيسيًا في كتابات تولكين. لا يُهزم الشر إلا عندما تقاتل ضده شعوب مختلفة من الأرض الوسطى ، مثل الجان والأقزام والبشر.

تم تضمين القيم الاجتماعية الإيجابية للتعاون والعمل لصالح الآخرين في قصص تولكين عن ميدل إيرث. كما أنهم على خلاف مع العنصرية والفاشية التي ترى أن “الآخرين” ليسوا مختلفين فحسب ، بل أدنى منهم ، وخطيرًا ، ولا يمكن الوثوق بهم ، أي كأعداء.

كتب الباحث والمعجب ديميترا فيمي:

التحيزات العنصرية لتولكين متضمنة في Middle-Earth ، لكن قيمه – الصداقة والزمالة والإيثار والشجاعة ، من بين أشياء أخرى كثيرة – واضحة ، مما يجعل العالم معقدًا وأكثر إثارة للاهتمام.

حماية تراث تولكين

إن اختيار الممثلين الملونين للعب Elves و Dwarves و Harfoots في The Rings of Power لا يدخل كائنات ليست بيضاء في العالم الخيالي للأرض الوسطى. لقد كانوا هناك بالفعل ، وقد شيدوا من خلال مفاهيم قديمة (حتى في زمن تولكين) للاختلاف العنصري بين البشر والصور النمطية الخاطئة عن الشعوب الحقيقية.

كان خيال تولكين واسعًا ومتنوعًا ، لكنه لم يكن بلا حدود. لقد عكس العالم الذي خلقه بعض أسوأ جوانب الواقع بقوالبه النمطية وتسلسلاته الهرمية العنصرية.

جميع التعديلات ، بما في ذلك كتابات تولكين ، تغير مصدرها بطرق تعكس الوقت والمكان اللذين صنعت فيهما.

مع The Rings of Power ، قررت أمازون وشركة تولكين العقارية (التي يرأسها حفيده سيمون) وشركاؤهم حماية الجوانب الإيجابية والإنسانية لإرث تولكين الذي يمثل أفضل ما في خياله وليس حدوده.