كيف تبدو علاقة النظام الملكي الطويلة بالدين في ظل الحاكم الجديد

عندما اعتلت الملكة إليزابيث الثانية العرش في عام 1953 ، تولت دور “المدافعة عن الإيمان” (Fidei Defensor باللاتينية الأصلية) – لقب منحه البابا لأول مرة لهنري الثامن في عام 1521. وبعد ذلك انفصل عن روما وأصبح أول رئيس لكنيسة إنجلترا.

في السنوات السبعين الماضية ، تطور دور الدين في الحياة العامة البريطانية بشكل ملحوظ. عندما يتولى الملك تشارلز الثالث دور الملك ، ستبرز علاقته بالإيمان أيضًا ، وقد تبدو مختلفة عن علاقة والدته.

في حفل تأبين للملكة في كاتدرائية بلفاست ، اهتم الملك الجديد عند وصوله لمقابلة ممثلي جميع الجماعات الدينية في المقاطعة. ومن المتوقع أن يكون هناك حضور كامل ومماثل لممثلين دينيين في حفل تتويجه المقبل. على الرغم من أن رئيس أساقفة كانتربري ورجال الدين الأنجليكان سيظلون المحتفلين الرئيسيين ، فمن المتوقع أن يكون للطوائف المسيحية الأخرى والديانات غير المسيحية مكان في الحفل.

منذ عام 1945 ، أدت عمليتان اجتماعيتان متزامنتان إلى تغيير علاقة بريطانيا بالدين. زيادة العلمنة ، مما يعني أن ما يزيد قليلاً عن 50٪ من السكان ليس لديهم انتماء ديني الآن. وازدادت التعددية ، أي زاد عدد الديانات غير المسيحية – يصل أتباعها إلى حوالي 9٪ من السكان.

استجاب النظام الملكي لهذه التغييرات بطريقتين. أولاً ، بصفته أمير ويلز في التسعينيات ، فكر الملك الآن بصوت عالٍ فيما إذا كان المدافع عن اللقب الملكي للدين لا ينبغي إعادة تفسيره على أنه “مدافع عن الإيمان”. من المفهوم أن هذا كان رد فعله على الوجود المتزايد للديانات غير المسيحية في المملكة المتحدة ، فضلاً عن الإشارة إلى موقف أكثر استرخاءً وشمولية تجاه المسيحيين غير الإنجليكانيين.

ثانيًا ، في اجتماع مسكوني لقصر لامبيث استضافه رئيس أساقفة كانتربري في فبراير 2012 ، قالت الملكة ، التي كانت تتحدث بصفتها الحاكم الأعلى لكنيسة إنجلترا في عام اليوبيل الماسي لها:

أحيانًا يُساء فهم مفهوم كنيستنا الراسخة ، وأعتقد أنه لا يتم تقديره بشكل عام. لا يتمثل دورها في الدفاع عن الأنجليكانية باستثناء الديانات الأخرى. بدلاً من ذلك ، على الكنيسة واجب حماية الممارسة الحرة لجميع الأديان في هذا البلد.

في الممارسة العملية ، كان يُعتقد أن هذا يضفي على كنيسة إنجلترا دورًا متميزًا عن اهتمامها السابق بالدفاع عن حصريتها. في الوقت نفسه ، كان موضع ترحيب من قبل العديد من أعضاء الديانات غير المسيحية الذين نما وجودهم في فترة ما بعد الحرب ، وقبله أيضًا التسلسل الهرمي الأنجليكاني ، والذي يبدو أنه شجع الملكة على أخذ زمام المبادرة.

وفي اجتماع عُقد مؤخرًا مع القادة الدينيين ، أشار الملك إلى أنه ، بصفته ملكًا ، يعتزم حماية تنوع الأديان في بريطانيا ، و “احترام أولئك الذين يتبعون طرقًا روحية أخرى ، وكذلك أولئك الذين يسعون إلى عيش حياتهم في وفقا للمثل العلمانية “.

الملكية والدين

تنبع الروابط الدستورية للملك مع الكنائس المسيحية من الإصلاحات البروتستانتية في القرن السادس عشر ، والتي اتخذت أشكالًا مختلفة في إنجلترا واسكتلندا (الدول المنفصلة آنذاك). قرب نهاية القرن السابع عشر ، عندما تعرضت للتهديد من قبل الدول الكاثوليكية ، حظر التشريع الروم الكاثوليك ، أو (حتى 2013) أي شخص متزوج من شخص واحد ، من تولي العرش.

حرم الروم الكاثوليك وجميع الجماعات البروتستانتية التي لا تنتمي إلى الكنيسة الأنجليكانية في إنجلترا أو كنيسة اسكتلندا من معظم حرياتهم المدنية. تم استعادتها أخيرًا ، بعد بعض حالات الاسترخاء السابقة ، في أواخر عشرينيات القرن التاسع عشر – والأخير للكاثوليك الرومان في عام 1829.

الموقف الحالي هو أن الملك البريطاني لا يمكن أن يكون رومانيًا كاثوليكيًا ، ويجب أن يكون “على اتصال” بكنيسة إنجلترا ، ويقسم أنه بروتستانتي مخلص. بعد قانون الاتحاد لعام 1707 بين اسكتلندا وإنجلترا ، يجب عليه ، بعد الانضمام ، أن يقسم “بالحفاظ على الشكل المشيخي لحكومة الكنيسة والمحافظة عليه دون انتهاك” ، والذي تم تأسيسه في كنيسة اسكتلندا الأكثر استقلالية. كانت هذه واحدة من أولى أعمال تشارلز الثالث كملك.

يتألف تتويج الملك من خدمة القربان المقدس ، وطقس يتم خلاله مسحه وتويجه من قبل رئيس أساقفة كانتربري ، رئيس كنيسة إنجلترا. في قسم التتويج الذي حدده البرلمان في عام 1689 ، سيقسم الملك ، من بين أمور أخرى ، “بالمحافظة على إنشاء كنيسة إنجلترا والحفاظ عليها دون انتهاك” وحقوق وامتيازات رجال الدين فيها.

كان الملك هو الرئيس الأعلى لكنيسة إنجلترا منذ عام 1558. ويعين الملك جميع كبار رجال الدين في إنجلترا بناءً على نصيحة رئيس وزراء المملكة المتحدة ، بعد عملية اختيار تديرها كنيسة إنجلترا.

في اسكتلندا ، يعني الاستقلالية الأكبر لكنيسة اسكتلندا أن الملك ليس له علاقة مماثلة. ومع ذلك ، فإنه سيعين المفوض السامي كل عام لحضور ومراقبة أعمال الجمعية العامة السنوية للكنيسة ، وسيحضر بنفسه من حين لآخر بنفس الصفة. عند التتويج عام 1953 ، كان الوسيط (الرئيس الديني) لكنيسة اسكتلندا هو الوحيد غير الأنجليكاني الحاضرين بين رجال الدين المسؤولين.

الملك تشارلز والإيمان

لا يزال تتويج الملك الجديد على بعد بضعة أشهر ، لكن الوجه المتغير للدين في المملكة المتحدة ، جنبًا إلى جنب مع تعليقاته السابقة ووالدته ، يوحي بأن العنوان Fidei Defensor سيتم تفسيره بطرق أكثر شمولية وإيجابية.

لقد قال الكثير بنفسه في تعليقاته الأخيرة لقادة الأديان بعد توليه العرش:

تختلف المعتقدات التي تزدهر وتساهم في مجتمعنا الغني المتنوع. لا يمكنهم ومجتمعنا الازدهار إلا من خلال التزام جماعي واضح بتلك المبادئ الحيوية لحرية الضمير وكرم الروح والاهتمام بالآخرين ، والتي هي بالنسبة لي جوهر أمتنا. أنا عازم ، بصفتي ملكًا ، على الحفاظ على هذه المبادئ وتعزيزها عبر جميع المجتمعات ، ولجميع المعتقدات ، من كل قلبي.