ما الذي يشكل العقل؟ يتحدى لارس تشيتكا تصورنا عن الإحساس بأصغر المخلوقات

في بداية مسيرتي البحثية منذ حوالي 15 عامًا ، فإن أي اقتراح بأن نحلة ، أو أي حيوان لافقاري ، لديه عقل خاص به أو أنه يمكنه تجربة العالم بطريقة معقدة ومتعددة الأوجه ، سيقابل بالسخرية. كما أشار لارس تشيتكا في الفصول الافتتاحية من كتاب “عقل نحلة” ، فإن إسناد المشاعر والتجارب البشرية كان يُنظر إليه على أنه سذاجة وجهل. كان التجسيم كلمة قذرة.

ينسب أصحاب الحيوانات الأليفة المشاعر إلى حيواناتهم بفارغ الصبر ، لكن عقل النحلة البسيط لا يمكنه بالتأكيد تجربة النسيج الغني الذي هو وجودنا. إنها مبسطة وآلية للغاية ، أليس كذلك؟

مراجعة: عقل النحلة – لارس شيتكا (مطبعة جامعة برينستون).

كان لارس تشيتكا يبحث عن نحل العسل على مدار الثلاثين عامًا الماضية. عقل النحلة عبارة عن مجموعة من قصصه البحثية. كما يغطي الشخصيات المؤثرة في أبحاث النحل ويقدم منظورًا تاريخيًا للبحث الذي تم بناء الكثير من العمل السلوكي عليه اليوم.

لطالما كان الناس فضوليين بشأن سلوك النحل. لا تزال العديد من الأسئلة المطروحة في القرن التاسع عشر موجودة. في حين أن “قصة” Chittka المجمعة والآسرة بشكل جميل لا تقدم نتائج بحثية جديدة بالضرورة ، لقراءتها معروضة معًا هكذا ، أجد نفسي منزعجًا من الأسئلة التي لم أفكر في التفكير فيها. على سبيل المثال ، كيف يقرر النحل من يبقى ومن يغادر عند تكوين سرب؟

عالم النحلة

يفتح الكتاب بتحديك لوضع نفسك في العالمية من نحلة.

إن تجربة نحل العسل في العالم غريبة تمامًا عن تجربتنا لدرجة أن فهمها والبحث فيها يمثل تحديًا لا يمكن الاستهانة به. في الواقع ، من المفهوم أننا نقلنا تجربة النحل إلى شيء مبسط وآلي عندما تكتشف الصعوبات التي يواجهها الباحثون.

أولاً ، تخيل نفسك كنحلة. لديك أجنحة تسمح بالطيران. لم تعد رؤيتك حادة بعد الآن ، أسوأ من نظرك مع نظارة جدك بزجاجة فحم الكوك ، لكنك ترى الأشياء بسرعة أكبر. تتم تجربة الحياة على خط زمني أسرع – ما كان في السابق فيلمًا أصبح الآن أشبه بسلسلة من الصور في عرض شرائح.

تعمل الهوائيات البارزة من رأسك مثل اليدين والأذنين والألسنة والأنوف ، كلها في واحد. يمكنك معرفة ما إذا كان شخص ما قد زار زهرة من قبلك – زهرة التقطتها من حقل المئات برائحتها ، والتي وجدتها باتباع الإرشادات التي شعرت بها أن زميلًا نحلة يرقص من أجلك داخل الخلية السوداء ربما عشرة كيلومترات من موقعك الحالي.

ثم يدعونا Chittka إلى تخيل الحياة من النحلة. عند الخروج من الخلية لأول مرة ، يجب أن تتعرف على موقعها من خلال سلسلة من الرحلات الجوية – السلوك الذي لوحظ في أماكن أخرى من العلف في مكان مركزي مثل النمل والدبابير. الفشل في التعرف على خليتك والعودة إلى المنزل يساوي الموت.

بمجرد حفظ موقع خليتك ، يجب عليك بعد ذلك التنقل بنجاح في طريقك من وإلى مختلف البقع الغنية بالموارد بأكبر قدر ممكن من الكفاءة ، وتعلم مواقع جديدة ، وتوقيت بعض الزهور التي تطلق رحيقها ، والتقنيات المطلوبة للتلاعب بالأخرى الزهور في التخلي عن لهم.

حتى الآن ، هذا يبدو غريزيًا ، استجابة أساسية للجوع. ومع ذلك ، تقدم Chittka بحثًا إضافيًا – تاريخيًا وحديثًا – يقدم رؤى حول المهارات المعرفية للنحل. نتعلم أن النحل يمكن أن يحسب. يمكنهم تعلم القواعد وتصنيف الزهور. ويمكنهم أن يتعلموا من الآخرين ، ليس فقط الزهور المجزية ، ولكن كيفية الوصول إليها.

إحدى تجاربي المفضلة ، ربما لمقاطع الفيديو المصاحبة للنشر ، هي قيام نحل طنان بدفع الكرات في الثقوب للحصول على مكافآت. يمكن تعلم هذه المهارة من قبل النحلة المراقبة ، وما هو رائع حقًا ، يمكن تحسينها. يمكن للنحلة المراقبة حل المهمة عن طريق نسخ الهدف بدلاً من نسخ التقنية بدقة ، وإظهار فهم المهمة والنتيجة المرجوة.

ولكن متى تحتاج النحلة إلى دفع كرة في حفرة لتكافأ ببعض “الرحيق”؟

كما يشير تشيتكا ، بحق ، فإن الأسئلة التي نطرحها لفهم عقول النحل يجب أن يكون لها صلة بيولوجية حتى يكون لها معنى. أي أننا بحاجة إلى فهم ما هو مهم لبقاء النحل ، وما هو ضروري في وجوده ، ووضع إطار لأسئلتنا عن الذكاء والوعي حول هذا الجانب. إذا طرحنا أسئلة خاطئة ، فلن نفهم الإجابات تمامًا – مثل مطالبة سمكة بتسلق شجرة والعثور عليها ناقصة.

الوعي والعاطفة

إن لكمة حزم هذا الكتاب هي في الإعداد الدقيق للفصول الأخيرة ، ومن ثم يصبح من الصعب بشكل متزايد إنكار “عقل” النحلة.

في حين أنه من المستحيل إثبات الوعي في كائن حي آخر ، فإن البحث الذي جمعته Chittka يقدم حجة مقنعة. في عقل النحلة ، سوف تقرأ أن النحل يشعر بالعواطف والألم ، ويعرض ما وراء المعرفة (أي أنهم يعرفون ما يعرفونه) ، ويظهرون الفروق الفردية في قدرتهم على التعلم ، مع المتعلمين بسرعة وبطيئة. يدرك النحل أجسادهم ونتائج أفعالهم ، ويعرضون القصد من خلال استخدام الأدوات – التي كانت معروفة سابقًا فقط في البشر ، الرئيسيات ، وعائلة الطيور.

بغض النظر عما إذا كنت تعتقد أن النحلة لديها عقل أم لا ، فقد حدث تغيير على مستوى العالم في ممارسات البحث حيث يُنظر إلى اللافقاريات على أنها تعيش العالم بشكل كامل.

الموافقة الأخلاقية مطلوبة للعمل على بعض اللافقاريات ، بما في ذلك القشريات ورأسيات الأرجل ، وبيانات المعاملة الأخلاقية للافقاريات الأخرى مطلوبة لتقديم المخطوطات إلى بعض المجلات. إن اقتراح أحد اللافقاريات ، مثل النحلة ، قد يكون لديه هذه التجارب الكاملة للحياة لم يعد يجذب السخرية ، ولكنه بدلاً من ذلك يخلق مساحة غير مريحة للباحثين عن الحشرات ، الذين قد لا يرغبون في مواجهة واقع تجاربهم.

لقد قللنا من شأن ذكاء النحل والأنواع الأخرى “الدنيا” لفترة طويلة جدًا ؛ حان الوقت للاهتمام. يوضح لنا Chittka أن النحل لديه المكونات الرئيسية للعقل: لديهم تمثيل للفضاء ، ويمكنهم التعلم من خلال الملاحظة ، وهم يعرضون استخدامًا بسيطًا للأداة. أظهر النحل ذاكرة مرنة ، مع أفكار حول ما يريدون تحقيقه ، والقدرة على استكشاف الحلول المناسبة للحصول عليه ، وإدراك النتائج المحتملة لأفعالهم.

أظهرت التجارب كذلك أن النحل يبدو أنه يربط الحالات العاطفية بالمكافآت والعقوبات. في حين أن بيولوجيتهم وخبرتهم عن العالم مختلفة تمامًا عن تجربتنا ، فمن المنطقي الاعتقاد بأنهم يمتلكون بالفعل عقلًا قادرًا على تجربة نسيج الحياة الغني الذي طالما اعتقدنا أنه متاح لنا فقط.

يُعد The Mind of a Bee ، مكتوبًا بلحظات من الارتياح ومغمور بالفضول ، بهجة. في حين أن البعض قد لا يكون مستعدًا لعزو الإحساس إلى شيء “بسيط” مثل النحلة ، فإن هذا الكتاب سيحثك على التساؤل لماذا لا. كما قال تشيتكا ببلاغة شديدة في حديث حديث: “نحن نفكر ، نعاني ، نستمتع بالكائنات في عالم آخر من التفكير والمعاناة والاستمتاع بالكائنات ، بعقول وتصورات مختلفة.”

أنا شخصياً أنظر إلى العالم بشكل مختلف قليلاً مع وضع ذلك في الاعتبار.