تاريخ كتلة الكاتب البالغ 5000 عام

تقول آن باتشيت ، التي ألفت ثماني روايات وخمسة كتب غير روائية ، إنه عندما تواجه كتلة الكاتب ، يبدو أحيانًا أن الملهمة “قد عادت لتدخن.”

لا يهم ما إذا كنت روائيًا حائزًا على جوائز أو طالبًا في المدرسة الثانوية مكلفًا بكتابة مقال لصف اللغة الإنجليزية: الخوف والإحباط من الكتابة لا يميزان.

يتضمن كتابي الأخير “كتاب تمهيدي لدراسات الكتابة” فصلاً عن الآلهة والإلهات ورعاة الكتابة. عند إجراء البحث ، أدهشني كيف سعى الكتّاب باستمرار إلى الوحي والشفاعة الإلهيين.

اتضح أن الكتاب المحبطين الذين يتوقون إلى إلهام أو مساعدة من أعلى يلتزمون بتقليد عمره 5000 عام.

الكتاب الأوائل ينظرون إلى السماء

نشأ نظام الكتابة الأول ، المسماري ، في سومر حوالي عام 3200 قبل الميلاد لتتبع القمح والمعاملات والعقارات والوصفات. استخدم الكتبة الألواح الطينية لتسجيل المعلومات – فكر فيها على أنها جداول بيانات مبكرة.

كانت نيسابا في الأصل إلهة الحبوب السومرية ، وأصبحت مرتبطة بالكتابة. تم تصويرها وهي تحمل قلمًا ذهبيًا ولوحًا من الطين.

نظرًا لأنه كان من الشائع أن يتبنى الناس إلهًا أو إلهة لمهنهم ، فإن طبقة جديدة من الكتبة تمسكت بنصابا. تدرب على الأجهزة اللوحية من المدارس التي دربت الكتبة الشباب على استدعاء اسمها – “الحمد لنصابا!” عبّر الشعراء عن تأثيرها و الفضل لها لإعطاء خط اليد الجميل للطلاب المجتهدين.

نظيرتها المصرية كانت سشات ، واسمها يترجم إلى “كاتبة”.

يمكن التعرف عليها من خلال بردية منمقة على أنها غطاء رأسها وقلم في يدها اليمنى ، أرشدت سيشات أقلام القصب للكتبة بينما كان الكهنة يتواصلون مع الإلهي.

كانت الكتابة تدور حول التواصل مع الآلهة ، واستمر الإغريق والرومان في هذا التقليد. تحولوا إلى بنات زيوس ومنيموسيني التسع ، والمعروفين مجتمعين باسم يفكر. تبرز كاليوب بشكل ملحوظ ، ليس فقط بسبب تسمية آلة موسيقية باسمها ، ولكن أيضًا لأنها كانت تُعتبر في مقدمة الأخوات لبلاغتها.

منذ ذلك الحين ، تطورت Muses إلى “إلهام” شامل يعمل كمصدر للإلهام.

آلهة عالمية وآلهة الكتابة

لا تقتصر الآلهة وشخصيات الكتابة الأسطورية الأخرى على الحضارة الغربية.

في الصين ، يقال إن المؤرخ كانججي ، الذي عاش في القرن السابع والعشرين قبل الميلاد ، قد ابتكر شخصيات من اللغة الصينية. تقول الأسطورة أنه كان مستوحى من نمط الأوردة على سلحفاة. (في ذلك الوقت ، كتب الصينيون غالبًا على أصداف السلاحف).

تقول قصة منافسة أن البطل الثقافي الشعبي Fuxi وأخته Nüwa ابتكروا نظام الأحرف الصينية حوالي عام 2000 قبل الميلاد ، ومع ذلك فإن اسم Cangjie هو الذي يعيش في طريقة Cangjie Input ، والتي تشير إلى النظام الذي يسمح لكتابة الأحرف الصينية باستخدام لوحة مفاتيح QWERTY القياسية.

في الهند ، لا يزال الكتاب يستحضرون الإله الهندوسي غانيشا برأس فيل قبل وضع الحبر على الورق. يُعرف Ganesha بأنه مزيل للعقبات ، ويمكن أن يكون مفيدًا بشكل خاص لأولئك الذين يكافحون مع كتلة الكاتب. هناك أيضًا ساراسواتي ، إلهة التعلم والفنون الهندوسية ، والتي تشتهر ببلاغتها.

في أمريكا الوسطى ، نظرت ثقافة المايا إلى إتزامنا على أنه الإله الذي قدم أعمدة الحضارة: الكتابة والتقويمات والطب وطقوس العبادة. يشير تصويره كرجل عجوز حكيم وعديم الأسنان إلى أنه لا يجب الخوف منه ، وهي خاصية مهمة لشخص يروج لعملية تثير القلق مثل الكتابة.

أدخل القديسين شفيع

في المسيحية ، القديسون هم قدوة أو شهداء يخدمون كقدوة ودعاة سماويين. ستتبنى مجموعات مختلفة – المهن والأشخاص المصابون بمرض معين وحتى الأمم بأكملها – قديسًا شفيعًا.

داخل الكنيسة الكاثوليكية ، يمكن لمجموعة من القديسين الراعين أن تكون مصدر إلهام للكتاب.

القديس بريجيد الأيرلندي ، الذي عاش من 451 إلى 525 ، هو شفيع المطابع والشعراء. أنشأ القديس بريجيد ، المعاصر للقديس باتريك المعروف ، ديرًا للنساء ، والذي تضمن مدرسة للفنون اشتهرت بمخطوطاتها المكتوبة بخط اليد والزخرفية ، وخاصة كتاب كيلدير.

يتبع القديس بريجيت في أيرلندا سانت كولومبا ، الذي عاش من 521 إلى 597 وأسس ديرًا مؤثرًا في إيونا ، وهي جزيرة قبالة ساحل اسكتلندا. كتب العالم الشهير القديس كولومبا أكثر من 300 كتاب على مدار حياته.

استمر تأثير القديسين الراعين المكرسين لمحو الأمية – القراءة والكتابة – لفترة طويلة بعد العصور الوسطى. في عام 1912 ، تأسست كلية سانت سكولاستيكا في مينيسوتا تكريمًا لسكولاستيكا (480-543) ، التي استمتعت مع شقيقها التوأم بنديكت (توفي عام 547) بمناقشة النصوص المقدسة. أصبح كلا القديسين الإيطاليين مرتبطين بالكتب والقراءة والتعليم.

أجسام مشحونة بالقوة

قد يعتقد بعض الكتاب أن الشخصيات الخارقة للطبيعة تبدو بعيدة جدًا عن العالم المادي. لا تخف – فهناك أشياء سحرية يمكنهم لمسها للإلهام والمساعدة ، مثل التعويذات. مشتق من الكلمة اليونانية القديمة telein ، والتي تعني “الوفاء” ، كان شيئًا – مثل التميمة – يحمي حامله ويسهل الحظ السعيد.

اليوم ، يمكنك شراء التعويذات المرسومة على رموز سلتيك القديمة التي تدعي أنها تساعد في عملية الكتابة. يعد أحد البائعين “بالإلهام الطبيعي والمساعدة في جميع مساعيك الكتابية”. يُعلن مورد آخر ، Magickal Needs ، عن منتج مشابه يُفترض أنه يساعد “المرء في العثور على الكلمة المناسبة في أنسب اللحظات”.

يلجأ البعض الآخر إلى البلورات. مجموعة هدايا بلورات بلوكات الكاتب المتاحة من خلال Etsy تقدم العقيق ، والعقيق ، وعين النمر ، والسترين ، والجمشت ، وبلورات الكوارتز الشفافة لمساعدة أولئك الذين يكافحون من أجل صياغة الجمل.

ما الذي يجعل الكاتب؟

ما الذي دفع إلى خلق الكائنات والأشياء الإلهية التي يمكن أن تلهم الكتاب وتتوسط نيابة عنهم؟

بالنسبة لي ، ليس لغزًا لماذا سعى الكتاب للتدخل الإلهي لمدة 5000 عام.

من المؤكد أن إحصاء أعداد الأغنام أو مكيال الحبوب قد يبدو عملاً عن ظهر قلب. ومع ذلك ، في وقت مبكر من تطوير أنظمة الكتابة ، كان الفعل المادي للكتابة صعبًا للغاية – وأحد الأسباب التي دفعت تلاميذ المدارس للصلاة للمساعدة في خط يدهم. في وقت لاحق ، قد يجعل فعل الخلق – الخروج بالأفكار ، وتوصيلها بوضوح وإشراك القراء – الكتابة وكأنها مهمة شاقة. ومن المفارقات أن هذه المهارة المعقدة لا تصبح بالضرورة أسهل ، حتى مع الكثير من الممارسة.

الصورة الرومانسية للكاتب في الحجرة لا تنصف الواقع الممل المتمثل في إخراج الكلمات ، الواحد تلو الآخر.

في مذكراته “عن الكتابة” ، قال ستيفن كينج ، “يجلس الهواة وينتظرون الإلهام ، ينهض البقية منا ويذهب إلى العمل.” بناء على اقتراح من صديقة ، أرفقت الكاتبة باتشيت ورقة تسجيل دخول على باب غرفة الكتابة لديها للتأكد من أنها تكتب كل يوم.

بغض النظر عن مدى نجاح الكاتب ، فإنه سيصارع حتمًا مع كتلة الكاتب. قام المؤلف جون ماكفي الحائز على جائزة بوليتسر ، والذي بدأ المساهمة في مجلة نيويوركر في عام 1963 ، بتفصيل كتلة كاتبه في مقال نشر في عام 2013: “بلوك. إنها تحط من قدر بعض الكتاب لأشهر. إنها تحبط حياة بعض الكتاب “. كاتب مشهور آخر في The New Yorker ، جوزيف ميتشل ، صُدم من قبل الكاتب في عام 1964 وجلس ببساطة وحدق في الآلة الكاتبة الخاصة به لمدة 30 عامًا.

لقد تصارعت حتى مع هذه المقالة ، وكتابتها وإعادة كتابتها في رأسي عشرات المرات قبل أن أكتب بالفعل الكلمة الأولى.

قالت الشاعرة والكاتبة الساخرة دوروثي باركر ذات مرة: “أنا أكره الكتابة. أحب أن أكتب “.

أنت وأنا على حد سواء ، دوروثي.