لتعزيز التغيير الحقيقي ، تحتاج الجامعات إلى الوقوف إلى جانب الأساتذة السود ، وليس إدانتهم

شهد الأسبوعان الماضيان تغطية شاملة لوفاة الملكة إليزابيث. أخذت العديد من وسائل الإعلام في مدح الملكة بالثناء على خدمتها وواجبها. لكن لم يراها الجميع والإهانة التي كانت تتجه إليها في نفس الضوء.

عديدة إلى وسائل التواصل الاجتماعي لمناقشة دور الملكة في المشروع الإمبراطوري البريطاني ، والذي يتضمن الاستفادة من عنف الاستعمار والرق البريطاني والالتزام الصمت تجاهه. كانت أوجو أنيا ، باحثة لغويات نيجيرية في جامعة كارنيجي ميلون ، واحدة فقط من الشخصيات العامة التي أعربت عن عدم شفقتها على وفاة الملكة.

وكتبت في تغريدة: “سمعت أن رئيس ملوك إمبراطورية لصوص يغتصبون الإبادة الجماعية يموت أخيرًا. أتمنى أن يكون ألمها مؤلمًا “.

في تغريدة أخرى حذفتها تويتر ، كتبت أيضًا: “تلك المرأة البائسة وعرشها المتعطش للدماء لديهما أجيال من أجدادي على جانبي الأسرة ، وقد أشرفت على حكومة رعت الإبادة الجماعية والدي وإخوتي. نجا. أتمنى أن تموت في عذاب “.

حذفت Twitter في النهاية منشورها الآخر ، ولكن ليس قبل أن قوبلت برد فعل عنيف من الكثيرين بما في ذلك جيف بيزوس من أمازون. لفت تحذير بيزوس العلني الانتباه العالمي – سلبيًا وإيجابيًا – إلى ملاحظات أنيا. لكن في ضوء الانتقادات والمضايقات التي بدأت تتلقاها ، اختار صاحب عملها ، جامعة كارنيجي ميلون ، التنديد بتعليقاتها.

لا يزال ميراث الاستعمار يتردد صداها

وقالت أنيا في مقابلة “تجربتي مع من كانت والحكومة البريطانية التي أشرفت عليها كانت مؤلمة للغاية”. “لقد شكل الضرر حياتي كلها ولا يزال قصتي وقصة الأشخاص الذين ألحق بهم الأذى – أن حكومتها ألحقت الأذى ، وأن مملكتها تضررت ، ولكنك تريد تأطيرها”.

قالت ، مشيرة إلى الحرب الأهلية النيجيرية ، “إن الإبادة الجماعية في بيافرا قتلت 3 ملايين شخص من الإيغبو ، ولم تكن الحكومة البريطانية فقط في الدعم السياسي للأشخاص الذين ارتكبوا هذه المذبحة ؛ قاموا بتمويلها مباشرة. لقد أعطوها الغطاء السياسي والشرعية “.

وبقدر ما استمر بيان الجامعة في الإشادة بـ “حرية التعبير” ، فإن إدانتهم لأستاذهم تبدو واضحة. إن رفض الجامعة للدفاع عن أنيا هو رمز لنقص الحماية المقدمة للنساء السود في المؤسسات الأكاديمية.

دعم أعضاء هيئة التدريس BIPOC

حقيقة أن جامعة كارنيجي ميلون اختارت أن تنأى بنفسها عن تعليقات أنيا ليست مفاجأة للعلماء الذين كانوا يتتبعون زيادة الليبرالية الجديدة للتعليم العالي. ليس من قبيل المصادفة أن جامعة أنيا اختارت استرضاء جيف بيزوس ، أحد الشركات المانحة لها.

وفقًا للباحث والناقد الثقافي هنري جيرو ، لطالما كانت الجامعات الأمريكية تنهار تحت وطأة ثقافة الشركات. نظرًا لأن الجامعات تعطي الأولوية لاحتياجات رعاة الشركات والمصالح الاقتصادية ، فإنها تعرض للخطر قدرة المؤسسات الأكاديمية على تعزيز إنتاج المعرفة والتفكير النقدي.

يقول جيرو: “يُنظر إلى مُثُل التعليم العالي كمكان للتفكير ، لتعزيز الحوار النقدي وتعليم الطلاب لتنمية علاقتهم الأخلاقية مع الآخرين على أنها تهديد لأنماط الحكم النيوليبرالية. في الوقت نفسه ، ينظر رسل أصولية السوق إلى التعليم على أنه مساحة لتحقيق الأرباح وتعليم قوة عاملة مستلقية وخائفة من شأنها إظهار الطاعة التي يطلبها نظام الشركة “.

على الخطوط الأمامية للمعركة للحفاظ على ارتباط التعليم بالديمقراطية ، يوجد هؤلاء الأساتذة المهمشون الذين يواصلون استخدام عملهم لتحدي هذا الاتجاه. ولسوء الحظ ، يجد العديد من الأساتذة السود أنفسهم على خلاف مع جامعاتهم بسبب عملهم الأكاديمي ورغبتهم في قول الحقيقة للسلطة.

رفضت جامعة نورث كارولينا تولي نيكول هانا جونز منصبها وسط رد فعل محافظ على مشروعها عام 1619. كورنيل ويست ، المشهور بعمله في الدراسات الأمريكية الأفريقية في ييل وبرينستون ، غادر هارفارد لأن الجامعة حرمته من المراجعة. وأشار إلى أن قرار هارفارد ربما يكون نابعًا من موقفه المؤيد للفلسطينيين. “أريد فقط التأكد من أن كل جامعة لديها التزام أساسي بالحرية الفكرية.”

في كندا ، قدم إيمي أفولونتو ، أستاذ الدراسات الفرنسية في جامعة يورك ، شكوى إلى محكمة حقوق الإنسان في أونتاريو بسبب العنصرية المنهجية المعادية للسود في الحرم الجامعي. تلقى رد فعل عنيف للتحدث علنا. في جامعات أخرى ، احتج الطلاب على اللغة العنصرية لبعض الأساتذة البيض الذين يتلقون أحيانًا دعمًا من مؤسساتهم.

الإدماج يحتاج إلى عمل

خلال ذروة حركة Black Lives Matter في عام 2020 ، نشرت العديد من الجامعات تصريحات حول التزامها بالتنوع وتعزيز العقليات المناهضة للعنصرية. وضعت العديد من مؤسسات التعليم ما بعد الثانوي الكندية مبادئ مناهضة للعنصرية تظهر تفانيها في دعم دمج السود.

لكن هذه العبارات لا تعني سوى القليل جدًا ما لم تخلق الجامعات بنشاط مساحات لأعضاء هيئة التدريس والموظفين والطلاب في BIPOC للتحدث والعمل من أجل التغيير الاجتماعي.

يجب أن تقابل الكلمات بالعمل. يجب أن تعمل الجامعات على إنتاج مساحات للتعلم حيث يتم الإشادة بالعدالة الاجتماعية ، وليس التنديد بها. حيث يتم وضع احتياجات الطلاب ومستقبلهم الديمقراطي في مقدمة الرعاة من الشركات.

يجب على الجامعات أن تنظر إلى أعضاء هيئة التدريس ليس فقط كعاملين ولكن كعملاء اجتماعيين محترمين حيث يكافح التعليم العالي لاستعادة علاقته بالديمقراطية.