يمكن للمدارس الدينية بناء مجتمع ديني دون تمييز. يجب أن يعكس القانون ذلك

في عام 2018 ، صُدم الأستراليون عندما علموا أن المدارس الدينية لا تزال تتمتع بالحق في التمييز ضد طلاب وموظفي مجتمع الميم.

أطلق عليه السياسيون “حماقة مطلقة”. وجد الاستطلاع أن 74٪ من الأستراليين عارضوا ذلك.

فيدراليًا ، التزمت كل من حكومة الائتلاف آنذاك والمعارضة العمالية بحماية طلاب مجتمع الميم من التمييز. ومع ذلك ، بعد ما يقرب من خمس سنوات ، لا تزال القوانين التي تسمح للمدارس الدينية بطرد طلاب LGBTQ وإقالة موظفي LGBTQ سارية.

في أواخر العام الماضي ، طلب المدعي العام مارك دريفوس من لجنة إصلاح القانون الأسترالية (ALRC) الاستفسار عن كيفية إنهاء التمييز ضد طلاب وموظفي LGBTQ مع السماح للمدارس الدينية ببناء مجتمعاتهم الدينية والحفاظ عليها.

في الشهر الماضي ، أصدر المركز العربي للموارد المائية ورقته الاستشارية. وأوصت بإلغاء الاستثناءات الواردة في قانون التمييز الفيدرالي الذي يسمح للمدارس الدينية بالتمييز.

رداً على ذلك ، جادل بعض القادة الدينيين والمعلقين بأن مقترحات المركز العربي للموارد الدينية تهدد مستقبل التعليم الديني ، وتمثل “هجومًا أساسيًا” على الحرية الدينية ، وستكون “كارثية” للمدارس الدينية.

هذا غير صحيح على الإطلاق.

مقترحات المركز العربي للموارد المائية معقولة وواضحة وضرورية. لقد قطعوا الضجيج الذي أحاط بهذه القضايا لسنوات عديدة. إنهم يحمون بشكل مناسب حقوق أطفال ومعلمي LGBTQ في أن يعاملوا بكرامة واحترام ، والمدارس الدينية للحفاظ على ارتباطهم بالإيمان.

لا تزال هناك بعض التحسينات التي يمكن إجراؤها. لكن هذه أفضل فرصة لنا لضمان أن قوانين التمييز الفيدرالية تلحق أخيرًا بالقيم المعاصرة.

اقرأ المزيد: لا يزال بإمكان المدارس طرد أطفال LGBTQ +. قانون التمييز الديني يزيد الأمر سوءًا

ما هي مقترحات المركز؟

على المستوى الفيدرالي في أستراليا ، كانت هناك دائمًا استثناءات للمدارس الدينية.

في الوقت الحالي ، يسمح قانون التمييز على أساس الجنس للمدارس الدينية بالتمييز على أساس الجنس ، والجنس ، والهوية الجنسية ، والحالة الاجتماعية ، والحمل حيث يكون التمييز “بحسن نية من أجل تجنب الإضرار بالحساسيات الدينية لأتباع هذا الدين أو العقيدة “.

يبدو هذا وكأنه اختبار معقد ، ولكن من السهل جدًا الإيفاء به. يجب على المدرسة الدينية ببساطة إثبات وجودها بعض أعضاء دينها الذين يرغبون في استبعاد طلاب أو مدرسين معينين أو معاملتهم بشكل مختلف – مثل طلاب LGBTQ أو المعلمين غير المتزوجين.

يقترح ALRC إزالة هذه الاستثناءات. وهذا من شأنه ، في النهاية ، أن يجعل من غير القانوني للمدارس الدينية التمييز بهذه الطريقة.

كما يقترح المركز العربي للإغاثة الكاثوليكية إصلاحات لضمان استمرار قدرة المدارس الدينية على بناء مجتمع ديني والحفاظ عليه من خلال تعيين الموظفين وإنهاء خدمتهم. ستسمح هذه الإصلاحات للمدارس بتفضيل الموظفين على أساس دينهم – ولكن ليس الجنس أو النشاط الجنسي أو الهوية الجنسية – حيث يكون الدين مطلبًا مهنيًا حقيقيًا لدورهم.

يمكن للمدارس المسيحية توظيف معلمين مسيحيين ، ويمكن للمدارس اليهودية توظيف معلمين يهود ، ويمكن للمدارس الإسلامية توظيف معلمين مسلمين.

العديد من الولايات والأقاليم ، بما في ذلك تسمانيا وفيكتوريا ، تتبنى بالفعل نهجًا مشابهًا. لم تسقط السماء فقط ، ولكن يبدو أن المدارس الدينية في أستراليا تنمو فقط.

كما اقترح مركز موارد اللغة العربية أن تُمنح المدارس الدينية الحق في إنهاء توظيف الموظفين الذين يقوضون فعليًا “روح” دين المدرسة ، حيث يكون إنهاء الخدمة متناسبًا مع الظروف.

اقرأ المزيد: الأستراليون يرفضون التمييز القائم على المعتقد الديني: بحث جديد

كيف ستؤثر المقترحات على المدارس الدينية؟

ستمنع مقترحات المركز الآسيوي للموارد القانونية المدارس الدينية من طرد الطلاب أو إخضاعهم لمعاملة مختلفة عن أقرانهم لأنهم مثليين أو متحولين جنسياً. ستمنع هذه المقترحات أيضًا المدرسة الدينية من إقالة المعلم لأنها ، على سبيل المثال ، أم عزباء أو في علاقة خارج نطاق الزواج.

ما لن تفعله المقترحات هو إجبار المدارس الدينية على توظيف أو الاستمرار في توظيف الموظفين الذين يفشلون في الحفاظ على قواعد السلوك والسلوك المعقولة وغير التمييزية.

يمكن لجميع أرباب العمل ، بما في ذلك المدارس الدينية ، اعتماد مدونات سلوك غير تمييزية – والغالبية العظمى تفعل ذلك. تمنح هذه القواعد لأصحاب العمل الحق في حماية ثقافة وقيم منظمتهم ، بما في ذلك القيم الدينية والثقافة. طالما كانت معقولة ، لا شيء في مقترحات ALRC يؤثر على مثل هذه القواعد السلوكية.

تعني هذه المقترحات ببساطة أن المدارس الدينية ستكون في نفس وضع المدارس وأصحاب العمل الآخرين. سيكونون قادرين على حماية ثقافتهم التنظيمية وقيمهم من خلال آليات قانون التمييز القائمة.

كيف ينبغي تحسين العروض؟

كما أوضحنا في تقرير مجموعة خبراء قانون التمييز الأسترالي إلى هذا الاستفسار ، هناك ثلاث طرق يمكن من خلالها تحسين المقترحات.

أولاً ، بسبب العلاقة المعقدة بين قانون العمل العادل وقوانين التمييز الفيدرالية ، فإن بعض مقترحات مركز ALRC بشأن قانون العمل العادل لها عواقب غير مقصودة.

ستسمح بعض المقترحات في الواقع بطريق بديل – اتفاقيات المؤسسة – يمكن للمدارس الدينية من خلالها التمييز ضد موظفي LGBTQ.

يجب إصلاح ذلك من خلال تعديل قانون التمييز على أساس الجنس لمنع تجاوزه بموجب اتفاقيات مؤسسة قانون العمل العادل ، وتحديد اللغة القانونية في مقترحات قانون العمل العادل الخاص بمركز ALRC.

ثانيًا ، اقترح مركز موارد اللاجئين الكندي (ALRC) أن تكون المناهج الدراسية معفاة تمامًا من قانون التمييز على أساس الجنس. هذا يقوض أحد أهداف التحقيق: منع أطفال مجتمع الميم من التمييز ضدهم في المدارس الدينية.

بدلاً من استبعادهم بشكل مباشر ، يمكن للمدارس والمعلمين بدلاً من ذلك استخدام عباءة “المنهج” لتشويه سمعة الطلاب والتمييز ضدهم على أساس ميولهم الجنسية أو هويتهم الجنسية.

من الصعب رؤية كيف يتوافق هذا الاقتراح مع واجب الرعاية الذي تدين به المدارس للطلاب. كما أنه من غير الواضح كيف سيعمل هذا الاقتراح جنبًا إلى جنب مع تطوير وتنفيذ المناهج الوطنية. يجب رفضه.

ثالثًا ، يتم استخدام المصطلحين “الروح” و “الروح الدينية” في جميع مقترحات مركز موارد الترجمة.

لم يتم استخدام المصطلح “ethos” مطلقًا في أي من قوانين التمييز الفيدرالية أو الخاصة بالولاية أو الإقليم البالغ عددها 13 في أستراليا. كما أنه غير موجود في المعاهدات الدولية لحقوق الإنسان التي تعتمد عليها تلك القوانين.

إن استيراد مفهوم مؤسسة ذات “روح” غير ضروري ومحير. يجب إزالة الإشارات إلى “ethos”.

هذه الاقتراحات الثلاثة تقوض قيمة مقترحات المركز العربي للإغاثة القانونية المعقولة. إنها تؤدي إلى الارتباك والتعقيد القانوني. سيضمن إصلاحها الوفاء بالوعد الكبير لاستعلام ALRC.

المدرسة ليست فقط لتعلم الرياضيات واللغة الإنجليزية. إنه المكان الذي يتعلم فيه الشباب بعضًا من أهم دروسهم التكوينية حول القيمة الفردية وقيمة أقرانهم.

يمكن للمدارس الدينية بناء مجتمع ديني والحفاظ عليه دون التمييز ضد طلاب وموظفي LGBTQ – في الواقع ، كثير منهم يفعلون بالفعل. لقد حان الوقت حقًا لكي يعكس القانون ذلك.