أغلى كتاب في كل العصور؟ ما الذي يجعل هذا الكتاب المقدس العبري بقيمة 50 مليون دولار مميزًا جدًا؟

في أيار (مايو) ، سيستضيف مقر “سوذبيز” في نيويورك المزاد لما يمكن أن يكون أغلى كتاب على الإطلاق: كتاب مقدس يقدر بحوالي 50 مليون دولار. يُقال إنه أحد أقدم الكتب في العالم ، وهو مثال لكتاب لا مثيل له. ما هو حقا؟

أصول الكتاب المقدس

يُقال إن الكتاب المقدس هو الكتاب الأكثر مبيعًا في العالم. من المسلم به ، أنه تمتعت ببدء السبق: في القرن الخامس عشر ، عندما طور جوتنبرج أسلوبه الشهير في الطباعة ، كان بالطبع الكتاب المقدس هو الذي اختاره لتوزيعه على نطاق واسع.

في ذلك الوقت ، طبع جوتنبرج نسخة لاتينية من الكتاب المقدس ، تُعرف باسم “فولجيت” ، ترجمها القديس جيروم من العبرية والآرامية واليونانية في مطلع القرن الخامس الميلادي. نحن مدينون بهذا التنوع اللغوي لحقيقة أن الكتاب المقدس ليس كتابًا ، ولكنه مجموعة كتب كتبها مؤلفون لم يتحدثوا جميعًا نفس اللغة في أوقات مختلفة. كلمة “الكتاب المقدس” نفسها تعني “الكتب” بصيغة الجمع (باليونانية: “ta biblia”).

الكتاب المقدس الذي سيتم بيعه بالمزاد العلني في 16 مايو هو باللغة العبرية ويعود تاريخه إلى حوالي القرن العاشر الميلادي. هذا عصر محترم ، لكن هناك مخطوطات أقدم بكثير. قبل ألف عام ، كان الكتبة ينسخون نفس الكتب على ورق برشمان (أو في حالات نادرة على ورق البردي).

قضت بعض هذه المخطوطات آلاف السنين مخبأة في كهوف على الشواطئ الغربية للبحر الميت. تم اكتشافها في منتصف القرن العشرين من قبل البدو. هذه “مخطوطات البحر الميت” ، كما يطلق عليها ، هي أقدم مخطوطات الكتاب المقدس حتى الآن. لسوء الحظ ، فهي مفككة ومجزأة: هناك أكثر من 30000 قطعة ، والتي يجب أن تتوافق مع حوالي ألف مخطوطة. هناك العديد من الألغاز التي يجب حلها ، بدون نموذج ، ومعظم القطع مفقودة. يرجع تاريخ أقدمها إلى القرن الثالث قبل الميلاد ، وربما حتى القرن الرابع أو الخامس قبل الميلاد ، كما اقترحت مؤخرًا. يعود تاريخ الأحدث إلى القرن الثاني الميلادي.

في معظم الحالات ، تعتمد طريقة التأريخ على “علم الكتابة القديمة” – طريقة رسم الحروف – بافتراض أن الناس لم يكتبوا بنفس الطريقة في القرن الثالث قبل الميلاد كما فعلوا في القرن الثاني الميلادي.

مشكلة في المواعدة

يعتبر التأريخ بالكربون -14 مفيدًا من الناحية النظرية ، لكنه يواجه العديد من الصعوبات: فهو طريقة مدمرة ، لأنه يجب أخذ العينات وسحقها. غالبًا ما تكون هذه العينات ملوثة وتعطي نتائج شاذة. وحتى عندما تكون صحيحة ، يجب معايرة النتائج ، وينتهي الأمر أحيانًا بعدة تواريخ محتملة وغير دقيقة إلى حد ما. أخيرًا ، حتى عندما يكون التاريخ معقولًا ، يتم تأريخ الرق أو ورق البردي فقط ، وليس الكتابة. ربما تم حبر النص نفسه في وقت لاحق – خاصة إذا تم غسل الرق وإعادة استخدامه ، كما كان يحدث غالبًا: في تلك الأيام ، كانت إعادة التدوير هي القاعدة.

قبل المزاد القادم ، تم إجراء تأريخ باستخدام الكربون 14 ، لكن لم يتم نشر النتائج. قيل لنا أن هذا الكتاب المقدس يعود إلى أواخر القرن التاسع أو أوائل القرن العاشر الميلادي ، ولكن لم يتم تقديم مزيد من التفاصيل. من مصلحة البائع تقديم أقرب موعد ممكن لرفع العطاء ، حتى إلى درجة تقديم هذا الكتاب المقدس كحلقة مفقودة مع مخطوطات البحر الميت. في الواقع ، تفصل بينهما الألفية ، بحيث أن بضعة عقود بالكاد ستحدث أي فرق.

رابط مفقود؟

الحلقة المفقودة موجودة: الأناجيل اليونانية تعود إلى القرنين الرابع أو الخامس الميلادي. الأكثر شهرة في الفاتيكان ، ومن هنا جاء اسم Codex Vaticanus. بالنسبة لكتب الكتاب المقدس المكتوبة باليونانية ، تحافظ هذه المخطوطات على النص بلغته الأصلية. لكن بالنسبة للكتب المكتوبة باللغتين العبرية والآرامية ، يجب على المرء أن يعمل بترجمة يونانية. للأسف ، الترجمة خيانة.

يثير هذا السؤال حول مصداقية هذه النسخة اليونانية ، خاصة أنها تختلف أحيانًا عن الأناجيل العبرية اللاحقة مثل تلك التي يتم بيعها بالمزاد. هل كان المترجمون اليونانيون غير أكفاء أو مشتتين؟ أدى اكتشاف مخطوطات البحر الميت إلى حل هذا اللغز ، لأن بعض هذه اللفائف ، بما في ذلك المخطوطات العبرية ، تتفق مع النسخة اليونانية. بعبارة أخرى ، قام المترجمون اليونانيون بعمل جيد جدًا ، لأن النص العبري أمامهم كان مختلفًا عن الأناجيل العبرية في العصور الوسطى.

لم يوقف نص الكتاب المقدس تحوله هناك. لعدة قرون ، تم نقل نسخ مختلفة من يد إلى أخرى ، نسخها مرارًا وتكرارًا من قبل الكتبة اليهود والمسيحيين الذين لم يتحدثوا كثيرًا مع بعضهم البعض بالضرورة.

في أوائل العصور الوسطى ، طور العلماء اليهود أنظمة لعلامات الترقيم في النص التوراتي. يجب القول أن الأبجدية العبرية لا تحدد حروف العلة بطريقة منهجية ودقيقة. في الواقع ، يمكن في كثير من الأحيان قراءة نفس النص بطرق مختلفة ، مما قد يكون له عواقب وخيمة على أولئك الذين يعتبرونه كتابًا مقدسًا.

لإزالة أي غموض ، تمت إضافة نقاط صغيرة وسكتات دماغية هنا وهناك لتحديد النطق الدقيق لحروف العلة والإجهاد وعلامات الترقيم والترتيل. كانت هناك العديد من الكلمات المنطوقة في المنافسة ، ولم يتم إنتاج الكتاب المقدس العبري الأول مع النطق الذي لا يزال قيد الاستخدام حتى القرن العاشر الميلادي.

هذا الكتاب المقدس هو مخطوطة حلب ، ويرجع تاريخها إلى حوالي 930 بعد الميلاد. وهي معروضة في متحف إسرائيل في القدس. عدة صفحات مفقودة ، لكن وريثها ، مخطوطة سانت بطرسبرغ (أو مخطوطة لينينغراد) ، المنسوخة في عام 1009 بعد الميلاد ، قد اكتمل. هذه المخطوطة تستخدم كمرجع لدراسة الكتاب المقدس العبري.

نص حي

الكتاب المقدس المعروض للبيع ليس مخطوطة حلب ولا مخطوطة سانت بطرسبرغ. إنه Codex Sassoon 1053. على عكس مخطوطة سانت بطرسبرغ ، هناك صفحات مفقودة ، لذلك لا يمكن الادعاء بأنها أقدم كتاب كامل معروف للعبرية. تختلف علامات الترقيم أيضًا اختلافًا طفيفًا عن تلك الموجودة في مخطوطة حلب. وهو ما يمكن اعتباره عيبًا أو صفة: فالمؤمنون الذين يرغبون في قراءة الكتاب المقدس العبري وفقًا للنطق الرسمي سيتجاهلون هذه المخطوطة ، بينما يلاحظ علماء آخرون قيمة هذه المخطوطة في دراسة مقارنة لعلامات الترقيم العبرية.

يشير السعر الفلكي للعنصر الذي يتم بيعه بالمزاد العلني إلى أهمية الكتاب المقدس المستمرة لمليارات الأشخاص حول العالم.

اقرأ المزيد: مخطوطات مزيفة في متحف الكتاب المقدس

يجب حماية هذا التراث الثقافي من أي شكل من أشكال الاستغلال وتقدير قيمته الحقيقية. يحتوي Codex Sassoon 1053 على صفات أخرى: على سبيل المثال ، يرتب كتب الكتاب المقدس العبري بترتيب مختلف قليلاً عما نعرفه. وُضِع سفر إشعياء النبي بعد حزقيال ، وليس أمام إرميا. تخيل مشاهدة ملف حرب النجوم الأفلام بترتيب مختلف عن الترتيب الذي تم طرحه به في المسارح ؛ لن يكون التأثير هو نفسه!

هذا ما يحدث هنا: يُقرأ الكتاب المقدس بطريقة مختلفة. كل مخطوطة فريدة من نوعها. يدعونا تاريخ الكتاب المقدس الألفي لاكتشافه ، ليس كمنصة متراصة في قراءة أحادية ، ولكن كنص حي في تدفق دائم.