ألبوم يحتفل بالتقاليد الجديدة في موسيقى القوس القديمة في جنوب إفريقيا

تعتبر الأقواس الموسيقية من أقدم الآلات في جنوب إفريقيا. يعتقد علماء الموسيقى أن “ping” الذي يصنعه الوتر عند إطلاق السهم ألهم الصيادين الأوائل (في وقت يعود إلى دولتي Khoi و San) لاستخدامه في صناعة الموسيقى في الطقوس ، وفي سياقات أخرى لاحقًا.

ذكّر رحيل الفنان الموهوب في جنوب إفريقيا لاتوزي “مادوسيني” مباهليني ، في عام 2022 ، سكان جنوب إفريقيا بأهمية موسيقى القوس التقليدية في التراث الثقافي غير المادي للمنطقة.

عندما تعزف أو تضرب أو تضرب على وتر القوس الموسيقي ، فإنك لا تحصل على نغمة واحدة فحسب ، بل تحصل على أصوات إضافية (تسمى النغمات الإيحائية) ، تنشأ عن اهتزاز الهواء حولها. باستخدام تقنيات مختلفة – مثل إضافة مرنان القرع ، أو وضع نهاية القوس في أفواههم – يمكن للاعبي القوس تضخيم هذه الأصوات ومعالجتها لتشكيل موسيقى معقدة.

إن عمل الموسيقيين المخضرمين والشباب ، والعلماء والجماهير كلها تحافظ على هذه التقاليد حية وتحفز ذخيرة جديدة. لكن موسيقى القوس الساحرة تحملها للمجتمع الدولي للموسيقى الجديدة (مؤلفو الحفلات الموسيقية الحديثة والمبتكرة) ، وكانت خيارات استخدام تقنيات التأليف الإلكتروني مع أصوات القوس أقل توثيقًا.

الآن قرص تجميعي جديد ، Bow Project 2: Bowscapes ، يجلب هذا التأثير إلى المقدمة. أصدر معهد إفريقيا المفتوح للابتكار والبحث الموسيقي بجامعة ستيلينبوش ، مساره الإلكتروني المؤلف من 21 مقطعًا حديثًا يوضح كيف يمكن للتراث والابتكار التفاعل في الموسيقى “التقليدية”. وكيف يجب على الملحنين ، سواء داخل مجتمعاتهم الأصلية أو خارجها ، معاملتها.

تحية إلى يورغن برونيغر

Bowscapes هو تكريم للمؤلف الموسيقي الراحل الألماني المولد والمقيم في جنوب إفريقيا ، يورغن برونيغر ، الذي توفي في عام 2019. دعا Bräuniger إلى الابتكار في التأليف والعزف. عندما أجريت مقابلات مع بعض الملحنين الذين ساهموا بأغاني الألبوم من أجل هذه المراجعة ، أصبح من الواضح مدى تأثير العمل معه.

يتذكر الملحن الجنوب أفريقي نجابولو فونجولا ، وهو طالب سابق في براونينغر:

يشجعني يورغن على أن أكون أكثر “فضولًا” في استكشافاتي الموسيقية … الكثير من موسيقاي الحديثة لها علاقة بإنشاء أفكار وسياقات موسيقية تبدو غير متوافقة ، وتجذب هذا الفضول.

قام أحد المتعاونين القدامى ، Luc Houtcamp ومقره هولندا ، مع الموسيقي وباحث القوس سازي دلاميني والشاعر آري سيتاس ، بإنشاء عملهم ، كما يقول سيتاس ، “نحن مدينون به ليورجن”.

قام الملحن الجنوب أفريقي مايكل بليك ، الأستاذ في Africa Open ، بتنسيق الألبوم بالإضافة إلى المساهمة في مقطوعة موسيقية. كان قد أدار أول ألبوم Bow Project في عام 2010 ، وهو عبارة عن مجموعة من الأعمال الرباعية الوترية في الغالب لتكريم الموسيقيين لأستاذ القوس التقليدي الراحل NoFinishi Dywili. من أجل ذلك ، ساهم Bräuniger بالمشهد الصوتي الإلكتروني الوحيد ، Tsiki’s Got a Headache ، والذي يفتح هذا التسجيل الجديد. أخبرني بليك أنه بعد وفاة براونيغر كان يبحث عن طريقة لتكريمه:

فكرت في ذلك “bowscape” ، كما أسماه ، وبدأت في تخيل قرص مضغوط كامل … لأقراص جديدة.

اتصل بليك بالملحنين في جميع أنحاء العالم ، وأرسل عينات من جنوب إفريقيا عند الطلب. في النهاية ، كان لديه 21 قطعة إلكترونية قصيرة ، نصفها من جنوب إفريقيا ونصفها من أماكن متنوعة مثل موزمبيق ونيجيريا والمكسيك وألمانيا وأوروغواي وجزر فارو وغيرها.

موسيقى القوس وموسيقى النضال

على القرص المضغوط ، تجلس هاتان المجموعتان من الملحنين على جانبي قطعة مركزية ممتدة: أغنية المشي لدلاميني وهوتكامب وسيتاس. وتستند كلماتها على أبيات من الشاعر النقابي والشاعر ألفريد تمبا قبولا.

تحيي أغنية المشي تقاليد: موسيقى القوس وموسيقى النضال. استخدم الموسيقيون المتنوعون ، بما في ذلك عازفو القوس البارعون ، الموسيقى كجزء من نشاطهم ضد الفصل العنصري ، كأفراد أو في جوقات النقابات العمالية والحزبية السياسية والمجموعات المسرحية.

يوضح سيتاس أن الثلاثة قرروا أن:

لم نكن سنستخدم القوس كزخرفة أو اقتباس – كنا سنؤلف به.

طلب الإذن من ابنة قبولا لإضافة تلميحات معاصرة إلى القصيدة.

يتألف مع القوس

تشير هذه العمليات إلى سبب صنع الألبوم. اعترف المساهمون بموسيقى القوس كلغة تأليفية شرعية ، وليست زخرفة غريبة يجب تخصيصها. كانت المحادثات حول من “يملك” وله الحق في العمل مع الموسيقى التقليدية جزءًا مهمًا من الجدل حول إنهاء الاستعمار. يعكس الملحن والعازف والباحث الجنوب أفريقي نيو مويانجا ، الذي صنع المسار uNontoUzavunywa ، أن الاقتراض أمر لا مفر منه ، لأن العاملين في المجال الثقافي كانوا دائمًا يستمدون الموسيقى من الموسيقى القديمة لنقل رسائل جديدة وأحيانًا تخريبية. لكن “من المهم الإعلان عن مصادرنا وتكريمها بكل طريقة ممكنة”.

يقلب عمل مويانجا الرسالة الجنسية لأغنية من مايسترو القوس الآخر ، مانتومبي ماتوتيانا. يقول إنها عندما صادفت تلك الأغنية لأول مرة ، “كان يُفترض دائمًا أن كل السلطة والملكية منوطة بالرجل”.

يطبق مونتاج مسار فونجولا ويتناقض مع عزل الاستوديو الإلكتروني مع “عنصر يحتوي على العديد من الأصوات” – وهو تسجيل زفاف عائلي كان قد صنعه قبل بضع سنوات. إنه يستحضر روح صناعة الموسيقى المجتمعية التي تتجذر فيها تقاليد القوس.

في العديد من هذه المجتمعات ، تظل النساء (مثل Madosini و Dyiwili و Matotiyana) الملحنين والفنانين الرائدين. ظهرت ثلاث ملحنات في الألبوم: غالينا جوريتز المولودة في لندن ، وكريستينا أوريبيك من الولايات المتحدة وجنوب إفريقيا كارا ستايسي.

التجريب

ستايسي ، وهي نفسها عازفة القوس ، تطبق هنا تأثيرات الغيتار على الآلة: جاء القيثارات واستبدلها. لقد أحببت فكرة قلب ذلك واستبدال الجيتار … بأقواس. “

اقرأ المزيد: ممارسات جديدة تعيد اختراع التقاليد في موسيقى القوس

لكن مسارها الدوري ، Rounds ، يتساءل أيضًا عن الصورة النمطية القائلة بأن “التقليد” وداعميه “ثابتون أو ثابتون بأي شكل من الأشكال. تجربتي من أبحاثي في ​​إيسواتيني ومع لاعبي القوس المختلفين هي أنهم حريصون على التجربة. لقد قاموا بالفعل بالتجربة – وفعلوا ذلك في الماضي “.

يستمتع بليك بتنوع الأساليب واللغات والأصوات في الألبوم. في مجتمع صانعي الموسيقى الذي جمعه معًا ، يعكس Bowscapes الجذور المجتمعية لموسيقى القوس والعمليات التعاونية التي رعاها Bräuniger.

القرص المضغوط متاح من Africa Open وسيتوفر قريبًا للتنزيل