مقالات عامة

كيف ساعدت لعبة الكريكيت الوافدين في Windrush على بناء شعور بأنهم “وطن” في بريطانيا

مجلة المذنب نت متابعات عالمية:

تم لعب الكريكيت على نطاق واسع في بريطانيا في الخمسينيات من القرن الماضي ، في البلدات والقرى والمدن ، سواء في أماكن العمل أو كنشاط اجتماعي. وأصبحت الرياضة أيضًا هواية ثقافية في كل مكان في منطقة البحر الكاريبي الناطقة باللغة الإنجليزية.

في الواقع ، كانت لعبة الكريكيت جزءًا أساسيًا من الإمبريالية الثقافية لبريطانيا ، حيث ساعدت اللعبة في نقل الأفكار حول النظام الاجتماعي – في منطقة البحر الكاريبي الاستعمارية ، تم فصل نوادي الكريكيت على أساس كل من الطبقة و “العرق”. وقد أدى التركيز على احترام القواعد و “اللعب النظيف” والسلوك الرياضي إلى تعزيز هذا الإحساس بمكانة اللغة الإنجليزية البيضاء.

بعد الحرب العالمية الثانية ، أجبرت العنصرية العديد من الوافدين الجدد إلى Windrush – ومعظمهم من الرجال الكاريبيين السود الذين يبحثون عن عمل في وظائف يدوية – على إنشاء أندية الكريكيت الخاصة بهم. أحد هذه الأندية هو نادي كارنيجي سي سي الذي لا يزال نشطًا ، والذي تم إنشاؤه في عام 1955 لتلبية احتياجات لاعبي الكريكيت الكاريبيين في منطقة بريكستون وحولها.


هذا المقال جزء من سلسلة Windrush 75 الخاصة بنا ، والتي تصادف الذكرى 75 لوصول HMT Empire Windrush إلى بريطانيا. تستكشف القصص في هذه السلسلة تاريخ وتأثير مئات الركاب الذين نزلوا للمساعدة في إعادة البناء بعد الحرب العالمية الثانية.


بالنسبة لجيل Windrush ، كانت للرياضة أهمية خاصة ، مثل كتابي القادم ، Windrush Cricket: الهجرة الكاريبية ووثائق إعادة صنع إنجلترا بعد الحرب. يتحدث عن لعبة الكريكيت في مذكراته عام 1963 ما وراء الحدود ، ادعى الكاتب الترينيدادي العظيم سي إل آر جيمس أن:

هناك جيل كامل منا ، وربما جيلين ، تم تشكيله بواسطته ليس فقط في المواقف الاجتماعية ولكن في أكثر حياتنا الشخصية حميمية ، في الواقع هناك أكثر من أي مكان آخر.

على الرغم من انتشار العنصرية على نطاق واسع ، تم تكريم بعض مشاهير الكريكيت في منطقة البحر الكاريبي من قبل المؤسسة السياسية ووجدوا في نهاية المطاف استحسانًا لهم. على سبيل المثال ، أصبحت Learie Constantine أول شخص أسود يجلس في مجلس اللوردات في عام 1969.

كان لاعبو الكريكيت مثل بيرتي كلارك ، الذي لعب في جزر الهند الغربية قبل الحرب ، جزءًا لا يتجزأ من الشبكات الاجتماعية الساحرة للكريكيت في هيئة الإذاعة البريطانية. هناك ، عمل مع أونا مارسون (المذيع الإذاعي وأول امرأة سوداء وظفتها بي بي سي) وقادمين جدد آخرين من منطقة البحر الكاريبي في برنامج إذاعي London Calling.

بحلول أواخر الستينيات وحتى السبعينيات ، كان هناك نظام بيئي غني للكريكيت الكاريبي في جميع أنحاء بريطانيا. تم تشكيل أندية الكريكيت السوداء على نطاق واسع في جميع أنحاء المدن الإنجليزية ، بدءًا من نادي ليدز الكاريبي (الذي تم إنشاؤه عام 1948) وتبعه سريعًا نوادي أخرى مثل شيفيلد كاريبيانز وبريستول ويست إنديانز ونادي ويست إنديان للكريكيت والرياضة في مانشستر.

تم إنشاء النوادي والمسابقات من قبل السود أنفسهم ، وكانت جسرًا مهمًا بين إنجلترا و “الوطن” في منطقة البحر الكاريبي – مما جعل لعبة الكريكيت جزءًا مهمًا من التبادل الثقافي الأطلسي الأسود.

لندن للنقل والكريكيت

كانت London Transport صاحب عمل رئيسي في لندن ما بعد الحرب ، وغالبًا ما شددت على المرافق الرياضية والترفيهية في مواد التوظيف الخاصة بها. أبلغت الكتيبات التي تم توزيعها في بربادوس المتقدمين المحتملين أنه إلى جانب وظائفهم اليومية في الحافلات ومترو الأنفاق في لندن ، سيكون للعمال المهاجرين فرصة كبيرة للعب الكريكيت في العاصمة. بحلول الخمسينيات من القرن الماضي ، أصبحت London Transport نقطة تركيز كبيرة لتطوير لعبة الكريكيت الكاريبي في إنجلترا.

المجندون الكاريبيون وقفوا حول مكتب مع رجل أبيض يبحث في الأوراق.
ضابط التوظيف تشارلي غوم أجرى مقابلة مع المجموعة الأولى من المتقدمين الكاريبيين للعمل مع لندن للنقل (1956).
بإذن من متحف لندن للنقل

رأى بعض الذين وصلوا أنفسهم على أنهم زوار مؤقتون ، لكنهم سافروا مرة أخرى إلى منطقة البحر الكاريبي للعب الكريكيت مثل سكان لندن. أحد الأمثلة على ذلك هو فريق خدمات الطرق المركزية (CRS) الناجح للغاية ، والذي سمي على اسم مرآب للحافلات في جنوب لندن.

وفقًا لكريس هوب ، سائق حافلة تم تجنيده في بربادوس:

كان معظم البرباديين في لعبة الكريكيت وكان لدى فريق الكريكيت Central Road Services ثلاثة أو أربعة أماكن مثل Langley Park و Osterley. هكذا قضينا وقتنا … اعتاد سكان جزر الكاريبي على الاختلاط وكنت سعيدًا لرؤية أشخاص سود آخرين ، لأكون صادقًا.

في عام 1975 ، عاد فريق CRS إلى باربادوس للقيام بجولة كريكيت في مثال على مسارات الهجرة والعودة التي خلقت طبقات من الهوية والانتماء لهذا الجيل. بالنسبة للكثيرين ، ستتغير فكرة المنزل وفقًا للسياق ، ويمكن أن توفر لعبة الكريكيت رابطًا ثقافيًا واجتماعيًا بين العالمين.

قال لورنزو دانيلز ، سائق حافلة آخر تم تجنيده في بربادوس:

لقد جئت صغيرة جدًا واستقرت هنا. لقد صنعت هذه حياتي. هذا بيتي. باربادوس هي المكان الذي ولدت فيه.

من خلال التنظيم الذاتي والعمل الجاد ، ارتقى البعض منهم ، مثل ديفون مالكولم وفيليب ديفريتاس وديفيد لورانس ، لتمثيل منتخب إنجلترا للكريكيت. ومع ذلك ، فقد أثارت نجاحاتهم في كثير من الأحيان ردود فعل عنصرية ، مما يشير إلى وجود خطوط صدع عميقة تنفتح من حيث ما يعنيه أن تكون اللغة الإنجليزية في عالم ما بعد الاستعمار.

عمل عشاق الكريكيت الآخرون في Windrush على مستوى المجتمع ، حيث وفروا فرصًا للشباب ومساحات للأشخاص السود الكاريبيين عبر الأجيال للتفاعل مع بعضهم البعض ، بطرق موازية ومتقاطعة مع الكنيسة والنوادي الاجتماعية.

كان هذا الجيل الرائع من لاعبي الكريكيت في Windrush جزءًا من قصة التاريخ البريطاني الأسود الذي يتجاوز الاحتجاج والشرطة و “المقاومة” ، وكانوا روادًا في بناء المجتمع في إنجلترا. وبذلك ، فقد ساعدوا في تغيير معنى أن تكون بريطانيًا.


نشكركم على قراءة المنشور عبر مجلة المذنب نت, المتخصصة في التداول والعملات الرقمية والمشفرة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى