يستحق الأشخاص الذين لا مأوى لهم نفس الحق في ممتلكاتهم التي نمتلكها جميعًا

معظمنا يأخذ ممتلكاتنا كأمر مسلم به. فقط عندما نضيعها أو نفقدها فإننا نفكر في قيمتها. أغراضنا ليست مفيدة فحسب ، بل إنها تحمل أيضًا ذكرياتنا وهوياتنا. إنه يربطنا بالآخرين.

لحسن الحظ ، بالنسبة لمعظمنا ، فإن الخسارة الدائمة أمر غير معتاد. نفترض أن ممتلكاتنا ستكون معنا. هذا لأننا نسيطر عليهم ، وعلى المساحات التي نحتفظ بها ، مثل منازلنا.

لكن الكثير من الأشخاص الذين يعانون من التشرد ليس لديهم مثل هذه العلاقة الآمنة مع ممتلكاتهم. كثيرًا ما يتم اقتلاع الأشخاص المشردين في مدن مثل فانكوفر وتورنتو ولوس أنجلوس وواشنطن العاصمة وسان فرانسيسكو وأماكن أخرى ، وتعاملهم بوحشية من قبل السلطات ومصادرة ممتلكاتهم.

الحوادث التي تصل إلى الأخبار ليست أحداثًا لمرة واحدة. بدلاً من ذلك ، هم جزء من نظام يؤدي إلى أخذ ممتلكات المشردين منهم باستمرار ، بشكل قانوني وغير قانوني ، من قبل المسؤولين الحكوميين والخاصة.

أولئك منا الذين لم يختبروا التشرد قد لا يدركون هذه الحقيقة. بدأ أحدنا (نيكولاس بلوملي) البحث في هذا الموضوع حول هذا الافتراض. بسذاجة ، طلب من مجموعات من المشردين تقديم قصص تصف تجربتهم مع ممتلكاتهم.

أوضحت كوني لونج ، الكاتبة الثانية لهذا المقال والتي عانت من التشرد ، أنه لا توجد تجربة واحدة منفردة للخسارة. بدلاً من ذلك ، وصفت كوني “أنينًا مستمرًا ، طنينًا” من السلب.

قاد مشاركون آخرون هذه النقطة إلى المنزل. “إذن ، لا تفقد الأشياء الخاصة بك مرة واحدة فقط ، بل تفقدها مرة أخرى؟” سألنا أحد سكان سوري ، من سكان كولومبيا البريطانية. أجابوا: “مرارًا وتكرارًا”.

الطنين

تمت دراسة الطنين من خلال بحثنا وتأييد الآخرين.

أجرى مشروعنا مقابلات مع ما يقرب من 100 شخص – سواء كانوا بلا مأوى أو في مناصب ذات سلطة بالنسبة للمشردين – في تورنتو وفانكوفر وساري وأبوتسفورد ، كولومبيا البريطانية ، عملنا مع مجموعات تعتمد على الأقران ، مثل الناجون من حرب المخدرات، في أبوتسفورد.

نادرًا ما تتم دراسة الضعف الذي يعاني منه الأشخاص الذين لا مأوى لهم عندما يتعلق الأمر بممتلكاتهم. حتى أولئك الذين ينظمون التشرد ، مثل الشرطة وضباط اللوائح ، لا يقدرون تكرار الخسارة فيما تسميه كوني “الطنين”. على العكس من ذلك ، فإن الأشخاص المشردين معتادون على ذلك لدرجة أنهم يتوقعون أن يفقدوا ممتلكاتهم. كما أخبرنا أحد المستجيبين في تورنتو: “عليك أن تكون مستعدًا لفقدان أغراضك في كل مرة.”

لا يعاني معظمنا من أزيز الخسارة بسبب قواعد الملكية التي تحمي ممتلكاتنا في الأماكن التي نعيش فيها. لكن الأشخاص الذين لا مأوى لهم لا يتمتعون بهذه الحماية. بدلاً من ذلك ، يتم التحكم في ممتلكاتهم من قبل الآخرين ، مثل الملاك ، والضباط الداخليين ، ومشغلي المأوى أو التخزين.

العديد من الأماكن التي يحتاج المشردون إلى الوصول إليها لديها قواعد صارمة عندما يتعلق الأمر بممتلكاتهم ، مثل القيود المفروضة على كمية الأشياء التي يمكنك إحضارها إلى الملاجئ أو سياسات منع الحيوانات الأليفة.

وبالتالي فإن حماية ممتلكاتهم هي تحدٍ يومي للمشردين. هل أقوم بتخزين أشيائي في مكان واحد أو مواقع متعددة؟ هل أحمل كل شيء معي للحفاظ على سلامته ، ولكن إذا كان الأمر كذلك ، فهل سيجعلني ذلك وممتلكاتي أكثر وضوحًا للشرطة أو ضباط اللوائح الذين قد يصادرونها؟ هل أقوم بتخزينه مع الأصدقاء أو في خزانة تخزين (إذا كان بإمكاني القيام بذلك) أم أخفيه؟ هل أقوم بتقليص الحجم؟ إذا كان الأمر كذلك ، فما الذي سأتركه ، وكيف يمكن أن يعرضني ذلك للخطر لاحقًا؟

فقدان الشعور بالانتماء

يمكن أن يؤدي الاستيلاء على الممتلكات إلى زيادة مخاطر التشرد. كان أحد المشاركين في Surrey الذين تحدثنا إليهم واضحًا:

“إنها الأشياء التي أحتاجها للبقاء على قيد الحياة … بدون ذلك ، يكون الأمر صعبًا للغاية. عندما يتم أخذ كل هذه الأشياء ، ينتهي بي الأمر بالنوم بالخارج وبطانية واحدة ، أو لا ، على الإطلاق “.

يمكن أن يصبح الأشخاص المعرضون بالفعل أكثر من ذلك نتيجة لذلك. كما أشار أحد المستجيبين في شركة أبوتسفورد ، بعد أن تفقد كل ممتلكاتك “تعود إلى قاع البرميل. عليك أن تبدأ من جديد “.

أخبرنا المشردون أن أخذ ممتلكاتنا منا يمكن أن يؤثر على إحساسنا بقيمتنا الذاتية. وصفت إحدى المشاركات في تشيليواك ، كولومبيا البريطانية ، ممتلكاتها لنا بأنها “جوائز صغيرة من الإنجاز”. شرحت مدى صعوبة البدء من جديد بعد فقدانها. إن التمسك بها يعني أن تكون قادرًا على إظهار للمجتمع أنه يمكن “اعتبار المرء إنسانًا ناجحًا”.

والأهم من ذلك ، أن الأشخاص الذين لا مأوى لهم يتعرضون للصدمات ليس فقط بسبب الاستيلاء على الممتلكات ، ولكن أيضًا بسبب ما يرتبط بذلك من انخفاض قيمة حقهم في ممتلكاتهم. “لا يتعلق الأمر كثيرًا بالأشياء” ، هذا ما قاله أحد المشاركين في Surrey. “الأمر يتعلق بعدم الاحترام الصارخ.” عندما تم أخذ متعلقاتها مرة أخرى ، قالت ، “تموت قطعة صغيرة مني”.

الطنين يصوغ تقدير الناس لذاتهم. قال لنا أحد المشاركين في تشيليواك: “إنه أمر معوق”. “يبدو الأمر كما لو كنت شخصًا بالغًا تقريبًا تشعر وكأنك طفل. هذا يجعلني أشعر بأن الناس يعتقدون أنني أقل منهم ، كما أنني لا أستحق ذلك ، كما لو أنني لا أستحق ممتلكاتي الخاصة “.

وقف الطنين

غالبًا ما يقول المسؤولون إنهم يقدمون حلولًا عندما يصادرون ممتلكات المشردين ، مثل تخزينها. لكن هذه الحلول غالبًا ما تكون غير متاحة وغير عملية ، إن وجدت أصلاً.

قد يكون توفير خزائن التخزين مفيدًا. لكنها لا تعالج نطاق نزع الملكية الذي يواجهه المشردون. ممتلكات الناس معرضة للخطر في جميع الأماكن التي يشغلونها. التدخلات الفردية لا تحل مشكلة الطنين.

يجب أن ترتكز الحلول الملموسة والعملية على خبرة أولئك الذين يختبرون الطنين. نحن بحاجة للاستماع إلى الأشخاص الذين لا مأوى لهم. يمكنهم شرح مدى وتأثيرات الطنين ، وتقديم العلاجات التي تأخذ الأمر على محمل الجد.

يطلق عليهم متاع لسبب ما. الأشياء التي تخصنا تساعدنا على الانتماء إلى المجتمع. المقتنيات مهمة للجميع. هم أكثر أهمية للأشخاص الذين لا مأوى لهم.

قال أحد المشاركين في Surrey “أغراضنا هي كل ما لدينا”. قال آخر في فانكوفر: “ربما نكون بلا مأوى ، لكننا لسنا بلا انتماء”.

شاركت كوني لونج ، عضوة الناجين من حرب المخدرات في أبوتسفورد ، كولومبيا البريطانية ، في تأليف هذا المقال.