كيف استحوذ فيلم La Grande Bellezza على حقبة البرلسكونية الإيطالية

توفي سيلفيو برلسكوني ، أحد الشخصيات البارزة في اليمين الإيطالي ، في 12 يونيو. تميزت حياته المهنية بسلسلة من الفضائح العامة والخاصة ومدرسة الفكر التي أدت إلى ظهور “البرلسكونية”. حاول العديد من الأفلام الإيطالية التقاطها منذ التسعينيات.

وقد تميز أحد المخرجين على وجه الخصوص باستكشاف وصمة العار التي تركها برلسكوني على المجتمع الإيطالي: باولو سورينتينو. فيلمه 2018 لورو (“هم”) ربما يكون أكثر تجسيدًا مباشرًا للشخصية الكبريتية لـ كافاليير. ومع ذلك ، فإن الموضوعات الرئيسية المرتبطة بالزعيم اليميني قد تم بالفعل تحديدها على نطاق واسع لا غراندي بيليزا (جائزة أوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية في عام 2014) ، والذي يتبع الاضطرابات الوجودية لبطل الرواية جيب جامبارديلا ، وهو عالم جنسي محبط من الوهم والذي يستعيد في النهاية شهوته للحياة من خلال الخوض في ماضيه.

الترفيه “كضرورة قاطعة”

من بين السمات البارزة الأربعة للبرلسكونية الموضحة في لا غراندي بيليزا، أكثر ما يلفت الانتباه هو السعي وراء المتعة الفردية. في مقابلة ، قال سورينتينو إن برلسكوني رفع الترفيه خلال فترة ولايته إلى مستوى “الضرورة القاطعة”.

خذ على سبيل المثال المشهد الفيليني الكاسح للملهى الليلي في الجزء الأول من الفيلم. إنها قصة رمزية مثالية لمبدأ المتعة البرلسكونية ، تستدعي إلى الأذهان العديد من الفضائح الجنسية التي حدثت في السنوات التي سبقت تصوير الفيلم. يفكر المرء في كافالييرعلاقة مع العارضة الطموحة نويمي ليتيسيا البالغة من العمر 18 عامًا في عام 2008 ؛ المرافقة باتريزيا داداريو في عام 2009 ، أو العاهرة المغربية القاصرة ، كريمة المحروق في عام 2010 ، وهي علاقة أصبحت تعرف باسم قضية الجنس روبي. إن تجاوزات المشهد ليست سوى نسخة زائدية من الحفلات التي أقيمت في فيلات برلسكوني ، والتي صورتها الصحافة الإيطالية في ذلك الوقت بتفصيل كبير.

تجسد شخصيات الفيلم جوانب خاصة من البرلسكونية ، أي المطلوب والمطلوب. من ناحية ، لدينا جيب جامبارديلا ، مضيف الحفلة وهدف نظرات الراقصين الشهوانية ؛ من ناحية أخرى ، شوهد صديقه ليلو كافا ، وهو رجل أعمال ذو دافع جنسي شاهق ، يرتجف من الإثارة عند قدمي امرأة شابة ترقص على مكعب. مثل العديد من الشابات اللواتي يتجذبن حول برلسكوني ، فهي موجودة لجعلها فتاة إستعراض.

التلفاز وعبادة الذات

الميزة الثانية في حياة برلسكوني هي التلفاز ، وهي وسيلة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بنجاحه المالي وصعوده السياسي. يقام الحفل تحت رعاية “لورينا” ، امرأة ثرية تخرج من كعكة عيد ميلاد جيب الهائلة ، والتي عزفت عليها سيرينا غراندي. واحدة من رموز الجنس في إيطاليا من الثمانينيات والتسعينيات ، ظهرت في العديد من البرامج الترفيهية التلفزيونية في الثمانينيات والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين. شخصيتها هي إلى حد ما صورة كاريكاتورية لشخصيتها العامة ، حيث تدمج موضوعين – الجنس والتلفزيون – العزيزة على برلسكوني.

الموضوع الثالث الكبير لبرلسكوني هو النرجسية. في النصف الأول من الفيلم ، نجدها تجسدها أوريتا ، وهي امرأة تقضي وقتها في تصوير نفسها وإرسال صور سيلفي لمعجبيها. يتم التقاط هذا الهوس بالجمال والشباب أيضًا من خلال المشهد الاستثنائي الذي يدير فيه معلم البوتوكس حقنًا باهظة الثمن للمرضى الذين يقدسونه كزعيم روحي لهم. لا يخفى على أحد أن برلسكوني كان يحب الجراحة التجميلية. لم يلجأ Cavaliere إليه على نطاق واسع فحسب ، بل قام أيضًا بإبراز مزاياه للآخرين ، مدعيا أن النساء اللائي تعرضن للإبرة كن “أجمل”.

الفساد على كل المستويات

آخر ميزة رئيسية في حياة برلسكوني تبرز في الفيلم هي الفساد. من تزوير الحسابات التجارية إلى رشوة المحامين ، تم توجيه تهم إلى رئيس الوزراء السابق تقريبًا بكل جريمة تحت الشمس. كما تم اتهام يده اليمنى ، مارسيلو ديل أوتري ، بالتواطؤ مع المافيا.

هذا الجانب من شخصية برلسكوني ، والذي لا يزال يحتوي على مناطق رمادية ، ينعكس في شخصية جوليو مونيتا ، رجل الأعمال المبهم وجار البطل ، الذي يظهر من شرفته العالية ولكنه في الواقع يخدم مصالح العالم السفلي. اعتقلته الشرطة في نهاية الفيلم ، كما يقول ، مقيد اليدين ، وقال إنه أحد الذين “يدفعون البلاد إلى الأمام” – وهي استراتيجية دفاع نموذجية لبرلسكوني ومحاميه.

منظور تاريخى

تكمن قوة تصوير بيرلسكوني أيضًا في منظوره التاريخي. من خلال الاستفادة من مجموعة من الصور ، يساعد سورينتينو المشاهدين على فهم أن انتصار برلسكوني أصبح ممكنًا بفضل تراجع الأيديولوجيتين الرئيسيتين اللتين شكلا تاريخ إيطاليا في القرن العشرين: الاشتراكية (ومشتقاتها ، الماركسية) ، والكاثوليكية.

يصور تراجع الماركسية في مشهد مهيب وغريب في آن واحد ، حيث تصطدم فنانة جسد مشهورة ، منطقة عانتها باللون الأحمر لتكشف عن قمة المنجل والمطرقة ، محطمة في قناة رومانية. من خلال هذا الأداء المذهل الدموي ، تمثل الطريق المسدود الذي قاد إليه التفسير السوفييتي للفكر الماركسي.

في الوقت نفسه ، يواجه بطل الرواية الدين بشكل يومي في مدينة روما ، من عدد لا يحصى من الشخصيات الدينية التي يراها في الشوارع أو من شرفته ، إلى المعالم الأثرية المنتشرة حول المدينة الخالدة. ومع ذلك ، فإن نظرة جيب جامبارديلا إلى الدين ، المشبعة بالحنين والغرابة ، تعتبر نموذجية لمجتمع علماني لم يعد فيه الدين يلعب الدور الأساسي في تنظيم السلطة.

يتم التعبير عن فكرة أن برلسكوني يمكن أن يزدهر في فراغ أيديولوجي ناتج عن تراجع هاتين الأيديولوجيتين العظيمتين في الانتقال من التسلسل الأول إلى الثاني للفيلم. لا غراندي بيليزا تبدأ الافتتاح بنزهة على جبل جانيكولوم ، وتقدم سلسلة من الصور التي تستحضر الاشتراكية بدلاً من ذلك – مثل تمثال غاريبالدي على ظهور الخيل ، أو تماثيل نصفية لأنصار غاريبالدي معروضة في حديقة عامة – والمسيحية. تم اصطحابنا إلى نافورة “أكوا باولا” ، بتكليف من البابا بول الخامس في عام 1608 ، بينما تُظهر اللقطة الأولى للفيلم إطلاق المدفع في منتصف النهار من جانيكولوم هيل في روما ، وهي ممارسة بدأها البابا بيوس التاسع في عام 1948 للسماح للأجراس الرومانية لرنين في انسجام.

الانتقال إلى التسلسل الثاني ، تسلسل الملهى الليلي ، هو صرخة الضيف الهستيرية التي تم تصويرها عن قرب. إنها بمثابة صرخة استغاثة للتعبير عن الانتقال من الأيديولوجيات القوية ولكن القديمة إلى أيديولوجية المتعة النرجسية التي تبدو خالية من الهموم.

لا غراندي بيليزا، الذي بدأ تصويره في أغسطس 2012 ، مشبع بنفحة لاذعة من الانحطاط الذي يعود إلى نهاية عهد برلسكوني السياسي. محاصر بالفضائح الجنسية والأوضاع المالية الدراماتيكية لإيطاليا – “على حافة الهاوية” هو ما تفعله صحيفة الأعمال ايل الوحيد 24 خام ضعه قبل أيام قليلة – كافاليير تنحى عن منصبه كرئيس للوزراء في 12 نوفمبر 2011. في الجزء الأخير من الفيلم ، يمكن بالفعل رؤية البطل وهو يحدق في صمت في بدن السفينة المقلوبة. كوستا كونكورديا، السفينة السياحية التي غرقت في 12 يناير 2012.