نهاية “العصر الإليزابيثي الجديد”
مجلة المذنب نت متابعات عالمية:
عندما اعتلت الملكة إليزابيث الثانية العرش في عام 1952 ، كانت بريطانيا على بعد سبع سنوات فقط من الحرب العالمية الثانية. كانت أعمال إعادة البناء لا تزال جارية ، وسيستمر تقنين المنتجات الرئيسية مثل السكر والبيض والجبن واللحوم لمدة عام آخر أو نحو ذلك.
لكن التقشف وضبط النفس في الأربعينيات أفسح المجال أمام خمسينيات القرن الماضي الأكثر ازدهارًا. ربما لا عجب إذن أن يتم الترحيب بخلافة الملكة على أنها “العصر الإليزابيثي الجديد”. كان المجتمع يتغير ، وهنا كانت ملكة شابة جميلة تجلس على رأسه.
بعد سبعين عامًا ، تبدو بريطانيا مختلفة تمامًا. حكمت إليزابيث الثانية ربما أسرع توسع تكنولوجي وتغيير اجتماعي سياسي لأي ملك في التاريخ الحديث. إن إلقاء نظرة على حياة إليزابيث الثانية يثير أسئلة رئيسية ليس فقط حول كيفية تغير النظام الملكي ، ولكن أيضًا حول كيفية تحول بريطانيا نفسها خلال القرنين العشرين والحادي والعشرين.
بريطانيا العالمية
إذا كانت فترة حكم إليزابيث الأولى فترة من التوسع الاستعماري والغزو والسيطرة ، فقد تميز “العصر الإليزابيثي الجديد” بإنهاء الاستعمار وفقدان الإمبراطورية.
عندما خلفت إليزابيث الثانية العرش ، كانت آخر بقايا الإمبراطورية البريطانية لا تزال سليمة. تم منح الهند الاستقلال في عام 1947 ، وسرعان ما تبعتها دول أخرى خلال الخمسينيات والستينيات. على الرغم من وجود الكومنولث الحالي منذ عام 1926 ، فقد تم تشكيله في إعلان لندن لعام 1949 ، مما جعل الدول الأعضاء “حرة ومتساوية”. يتمتع الكومنولث بقشرة من القوة الاستعمارية نظرًا لأنه يشترك في التاريخ مع الإمبراطورية ، ويواصل استثمار العاهل البريطاني بقوة رمزية.
ظهر الكومنولث بشكل كبير في حفل التتويج عام 1953 ، من البرامج التلفزيونية التي تظهر احتفالات الكومنولث ، إلى فستان تتويج الملكة المزين بشعارات الأزهار لدول الكومنولث. واصلت الاحتفال بالكومنولث طوال فترة حكمها.
يتم إعادة إنتاج التاريخ الاستعماري للكومنولث في قيم خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي ، والمشاريع القومية ذات الصلة التي تعاني مما يسميه بول جيلروي “كآبة ما بعد الاستعمار”. كانت الملكة التجسيد الحي للرواقية البريطانية ، و “روح الحرب الخاطفة” ، والقوة الإمبريالية العالمية ، التي علق عليها الكثير من خطاب بريكست. ما الذي ستفعله خسارة أطول ملوك بريطاني حكماً بالحنين إلى الماضي الذي تعتمد عليه سياسات الجناح اليميني المعاصرة؟
وسائل الإعلام والنظام الملكي
في حفل التتويج ، زُعم أن رئيس الوزراء البريطاني ، ونستون تشرشل ، رد على مقترحات بث الحفل على الهواء مباشرة على التلفزيون بأن “الترتيبات الميكانيكية الحديثة” من شأنها أن تلحق الضرر بسحر التتويج ، وأن “الجوانب الدينية والروحية ينبغي أن [not] يتم تقديمه كأنه عرض مسرحي “.
كان التلفزيون تقنية جديدة في ذلك الوقت ، وكان يُخشى أن يكون البث التلفزيوني للحفل حميميًا للغاية. على الرغم من هذه المخاوف ، فقد حقق التلفزيون التلفزيوني حفل التتويج نجاحًا كبيرًا. وجد مشروع البحث “الإعلام والذاكرة في ويلز” أن التتويج لعب دورًا تكوينيًا في ذكريات الناس الأولى عن التلفزيون. يمكن حتى للملكيين غير المتحمسين تقديم وصف وثيق لتجاربهم.
لطالما تم التوسط في الصورة الملكية ، من ملف تعريف الملك على العملات المعدنية ، إلى البورتريه. بالنسبة لإليزابيث الثانية ، تضمن ذلك تطورًا جذريًا: من ظهور التلفزيون ، من خلال الصحف الشعبية والمصورون ، إلى وسائل التواصل الاجتماعي وصحافة المواطنين (العمليات المتعلقة بالديمقراطية والمشاركة). لهذا السبب ، أصبح لدينا الآن وصول إلى النظام الملكي أكثر من أي وقت مضى.
في كتابي ، إدارة شركة العائلة: كيف يدير النظام الملكي صورته وأموالنا ، أزعم أن النظام الملكي البريطاني يعتمد على توازن دقيق بين الظهور والإخفاء لإعادة إنتاج سلطته. يمكن أن تكون العائلة المالكة مرئية في أشكال مذهلة (احتفالات رسمية) أو عائلية (حفلات زفاف ملكية ، أطفال ملكية). لكن يجب أن تظل الأعمال الداخلية للمؤسسة سرية.
يمكن رؤية سعي النظام الملكي لتحقيق هذا التوازن طوال فترة حكم الملكة. أحد الأمثلة على ذلك هو الفيلم الوثائقي BBC-ITV عام 1969 العائلة المالكة. استخدمت العائلة المالكة تقنيات جديدة لـ “السينما الحقيقية” لمتابعة النظام الملكي لمدة عام واحد – وهو ما نسميه الآن تلفزيون الواقع “fly-on-the-wall”.
لقد أعطانا لمحات حميمة من المشاهد المحلية ، مثل حفلات الشواء العائلية ، والملكة تصطحب الأمير إدوارد إلى متجر حلويات. على الرغم من شعبيتها ، كان الكثيرون قلقين من أن أسلوب التلصص قد كسر غموض الملكية إلى حد بعيد. في الواقع ، قام قصر باكنغهام بتنقيح الفيلم الوثائقي الذي يبلغ مدته 90 دقيقة ، لذا فهو غير متاح للجمهور ، وظل 43 ساعة من اللقطات غير مستخدمة.
طاردت “الطوائف الملكية” ، على غرار ثقافة المشاهير ومفاهيم العلاقة الحميمة والإفصاح ، النظام الملكي على مدى العقود القليلة الماضية. كانت مقابلة ديانا البانورامية في عام 1995 مبدعة ، حيث أخبرت المحاور مارتن بشير عن الزنا الملكي ، ومؤامرات القصر ضدها ، وتدهور صحتها العقلية والجسدية.
في الآونة الأخيرة ، ناقشت مقابلة الأمير هاري وميغان ماركل مع أوبرا وينفري ما وصفوه بأنه عنصرية “الشركة” ، وانعدام المساءلة ، ورفضها للصحة العقلية لماركل. لقد كشفت هذه المقابلات بالفعل عن الأعمال الداخلية للمؤسسة ، ومزقت توازن الرؤية / الخفاء.
مثل بقية العالم ، فإن النظام الملكي لديه الآن حساب على معظم منصات التواصل الاجتماعي الرئيسية في المملكة المتحدة. ربما يكون حساب دوق ودوقة كامبريدج على الإنستغرام ، الذي يُدار نيابة عن الأمير وليام وكيت ميدلتون وأطفالهما ، هو المثال الأكثر وضوحًا للعائلة الملكية في العصر المعاصر.
تبدو الصور طبيعية ، مرتجلة وغير رسمية ، وقد تم تأطير Instagram كـ “ألبوم صور العائلة” في كامبريدج ، مما يتيح لمحات “حميمة” في الحياة الأسرية في كامبريدج. ومع ذلك ، كما هو الحال مع كل تمثيل ملكي ، تم تنظيم هذه الصور بدقة.
منحت وسائل التواصل الاجتماعي النظام الملكي الوصول إلى جماهير جديدة: جيل أصغر من المرجح أن يمرر الصور الملكية على تطبيقات الهاتف أكثر من قراءة الصحف. كيف سيكون رد فعل هذا الجيل على وفاة الملك؟
شخصيات سياسية
نجحت الملكة في اعتلاء العرش خلال فترة تحول سياسي جذري. كان كليمنت أتلي من حزب العمال قد فاز بالمنصب عام 1945 في انتخابات مثيرة وساحقة بدا أنها تشير إلى رغبة الناخبين في التغيير. إن إنشاء NHS في عام 1948 كسياسة مركزية لدولة الرفاهية بعد الحرب ، قد وعد بالدعم من المهد إلى اللحد.
استعاد حزب المحافظين بزعامة ونستون تشرشل البرلمان في عام 1952. تحدث تشرشل إلى نسخة مختلفة من بريطانيا: أكثر تقليدية ، وإمبريالية ، وملكية بقوة. ظهرت هذه الأيديولوجيات المتناقضة في ردود الفعل على تتويج الملكة في يونيو 1953.
رسم كاريكاتير ديفيد لو الاحتجاجي الساخر “The Morning After” ، الذي نُشر في صحيفة Manchester Guardian في 3 يونيو 1953 ، نفايات الحفلات (الرايات وزجاجات الشمبانيا) وخربش النص “£ 100،000،000 فورة” على الأرض. أثار الرسم الكاريكاتوري على الفور 600 رسالة انتقاد لكونها “سيئة الذوق” ، ولفت الانتباه إلى الأيديولوجيات السياسية المتناقضة.
في الثمانينيات ، بدأت حكومة مارجريت تاتشر المحافظة تفكيكًا منهجيًا لدولة الرفاهية بعد الحرب ، وبدلاً من ذلك أكدت على الأسواق الحرة النيوليبرالية والتخفيضات الضريبية والفردية.
بحلول وقت سنوات “بريطانيا الرائعة” لتوني بلير في مطلع الألفية الجديدة ، كانت الملكة امرأة أكبر سناً. اشتهرت الأميرة ديانا بأنها “أميرة الشعب” في ذلك العصر ، حيث كانت علامتها التجارية الجديدة من الحميمية و “الأصالة” تهدد بفضح ملكية “بعيدة المنال”.
بحلول عام 2000 ، بعد ثلاث سنوات من وفاة ديانا في حادث سيارة في باريس ، كان دعم الملكية في أدنى مستوياته. يُعتقد أن الملكة تصرفت بشكل غير لائق ، وفشلت في الاستجابة للحزن العام و “تمثيل شعبها”. على سبيل المثال ، نشرت صحيفة The Express العنوان “أظهر لنا اهتمامك: المشيعون يدعون الملكة لتقود حزننا”.
في النهاية ، ألقت خطابًا متلفزًا خفف من صمتها من خلال التأكيد على دورها كجدّة ، مشغولة “بمساعدة” ويليام وهاري في معالجة حزنهما. لقد رأينا دور الجدة هذا في مكان آخر أيضًا: في صور عيد ميلادها التسعين في عام 2016 ، التي التقطتها آني ليبوفيتز ، جلست في مكان منزلي محاطة بأحفادها الصغار وأحفادها.
ماذا بعد؟
هذه هي صورة الملكة التي سيتذكرها الكثيرون: امرأة كبيرة في السن ، ترتدي ملابس أنيقة ، تمسك حقيبة يدها الشهيرة والمألوفة. بينما كانت رئيسة الدولة خلال العديد من التغييرات السياسية والاجتماعية والثقافية الزلزالية في القرنين العشرين والحادي والعشرين ، فإن حقيقة أنها نادراً ما أعطت رأيًا سياسيًا تعني أنها نجحت في اجتياز الحياد السياسي الدستوري للملك.
كما أكدت أنها ظلت أيقونة. لم تُمنح أبدًا “شخصية” حقًا مثل أفراد العائلة المالكة الآخرين ، الذين بدأوا علاقة حب وكراهية مع الجمهور لأننا نعرف المزيد عنهم.
ظلت الملكة صورة: في الواقع ، هي أكثر الشخصيات تمثيلا في التاريخ البريطاني. على مدى سبعة عقود ، لم يتمكن البريطانيون من إجراء عملية شراء نقدية دون مواجهة وجهها. تُظهر مثل هذه التفاهة اليومية تداخل النظام الملكي – والملكة – في نسيج بريطانيا.
لا بد أن تؤدي وفاة الملكة إلى تفكير بريطانيا في ماضيها وحاضرها ومستقبلها. سيحدد الوقت كيف سيبدو عهد تشارلز الثالث ، ولكن هناك أمر واحد مؤكد: لقد ولى “العصر الإليزابيثي الجديد” منذ فترة طويلة. تتعافى بريطانيا الآن من الانقسامات الأخيرة في وضعها الراهن ، من خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي ، إلى جائحة COVID-19 ، إلى الدعوات المستمرة لاستقلال اسكتلندا.
يرث تشارلز الثالث بلدًا مختلفًا تمامًا عن بلد والدته. ما هو الغرض ، إن وجد ، للنظام الملكي القادم لمستقبل بريطانيا؟
نشكركم على قراءة المنشور عبر مجلة المذنب نت, المتخصصة في التداول والعملات الرقمية والمشفرة
اكتشاف المزيد من مجلة المذنب نت
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.